Мы нацелены на осмотр следующей достопримечательности. Кровавый след ведет к выходу из королевского дворца (Замысловато украшенные Золотые ворота,ведущие во дворец.Ч97.) с его храмом Таледжу (Храм Таледжу – только для индусов и «фото запрещено»! Ч.99) и прудом (Змеиный бассейн Naga Pokhari для королей и богини. Ч.100), и там, за Золотыми воротами мы натыкаемся уже не на одного «всадника без головы», а на нескольких бычков, трупами валяющимися на площади перед отреставрированной после землетрясения 1934 года восьмиугольной Chasalin Mandap.

Но прежде чем я расскажу об этом изящном храме (Шедевр реставрации - Chyasalin Mandapa. Ч.102), все же сделаю отступление для рассказа о празднествах, которые торжественно отмечают в Непале, и особенно о Дашаине. Этот праздник еще известен как Bijaya Dashami, который отмечается по всей стране с великой помпой. По длительности это также самый продолжительный фестиваль в Непале, когда все правительственные офисы, подумайте только, закрываются на две недели. Прован поправляет только на несколько дней из двух недель.
.
.

Празднество включает в себя проведение массовых жертвоприношений, основными из которых являются бычки, козы, индюшки и утки.

Все эти жертвы приносятся в честь богини Дурги, которая победила силы зла в виде демона Mahishashura. В ходе этого праздника около 100 бычков убивают внутри Хануман Дхоки на площади Дурбар в Катманду. Вся площадь истекает потоками крови в этот период, и для многих иностранцев, как и для нас, это становится жутким зрелищем. Не так для индусов, для них эти кровавые сцены являются частью религиозных традиций. В интернете много чего понаписано про эти побоища, и при всей их визуальной невыносимой жестокости, это действо с каждым годом привлекает в Непал все больше и больше туристов. И нужно только уточнить в какие из дней он будет происходить, потому что его дата не строго закреплена, а соответствует лунному календарю, то есть может смешаться из года в год. Впрочем, как правило, праздник выпадает на октябрь, период, когда уже собран рис. Я уже писала, что это время для семейных сборищ, когда традиционно едут друг к другу родственники, чтобы вместе отметить эти дни.

Праздник имеет и положительные моменты, это время, когда друг другу дарят подарки, как у нас на Новый Год. Особенно радуются этому дети, которые получают новую одежду и другие дары от родителей и бабушек. На 10-й день торжества глава семьи благословляет домочадцев, ставя им на лбу тику (tica) из смеси мокрого риса с подкрашенной киноварью мукой.

Европейцам часто кажется, что непальцы подвергаются большому социальному давлению и вынуждены отмечать Дашаин с большой помпой, чтобы показать окружающим свои возможности. И это действительно так, многие из них вынуждены закладывать весь свой золотой запас и другие ценности, погружаясь в долги, из которых многие потом не могут выбраться до конца своих дней. Именно поэтому этот с виду веселый праздник носит и другое название – Dasha, или Нищета.

Правда, все же современные непальцы с теплотой относятся к этому семейному празднику, пользуясь возможностью поесть вкусное сукути (копченое мясо буйвола), попить алкогольный напиток ракси, поиграть в азартные игры на деньги, которые они получили в подарок. И главное, как во всем мире, во время этих «обжорских» дней не набрать лишнего веса!

Во все дни Дашаина улицы полны людей, вокруг царит праздничная атмосфера, играет музыка, усиливается суета на рынках и в магазинах. Но все это стихает, когда начинается церемония Тики, и тогда все пустеет, ставни магазинов закрываются, становится меньше машин и людей на улицах, а те, кто все же появляются там, все украшены тикой. В это время не празднуют с семьей только полицейские, которые несут свою службу, охраняя порядок и безопасность мирных жителей.

Жители страны зажигают свечи и, держа их в руках, молятся богине Дурге с такими же пожеланиями, какие мы возносит нашей Богоматери.

На седьмой день Дашаина устраивают так называемый «Fulpati», в ходе которого задействуют даже вертолеты, с которых вниз разбрасывают цветы.

И даже случаются военные парады, в ходе которых армейские подразделения маршируют под музыку собственного исполнения.
.

Я уже упоминала, что Дашаин символизирует победу добра над злом. Для последователей шактизма (одно из направлений индуизма) фестиваль отмечает победу богини Дурги над демоном Махишашурой. Остальные индусы ассоциируют праздник с победой Рамы над Раваной. Для непальских буддистов, Дашаин символизирует принятие буддизма индийским императором Ашока.
.

Почти каждый день праздника что-то означает, и ему соответствуют свои действия. Судя по всему, мы попали на восьмой (Маха Астами – день поста и жестоких убийств жертвенных животных) или девятый день (Маха Навами). Маха Навами – это единственный в году день, в который можно посетить храм богини Таледжу, а, следовательно, в этот день продолжаются жертвоприношения.
.
.

Мы совершенно не знали ни об этом празднике, ни о таких необычных подношениях, поэтому кратко утолив свое туристическое любопытство, фотографируя бедных бычков, мы все же продолжаем свою экскурсию по площади Дурбар, и осматриваем красивый двухъярусный каменно-деревянный храм, расположенный напротив Дворца 55 окон – Шедевр реставрации - Chyasalin Mandapa. Ч.102

Продолжение следует...