В Арль мы заехали по пути из Тараскона в Сен-Мари-де-ла-Мер. После произошедших с нами событий (Voyage d'aventure… или не расслабляться!) мы, отменив осмотр множества достопримечательностей входящих в программу, решили в данном случае не отходить от первоначального плана. Но я была не в себе плохо воспринимала окружающее нас. К тому же, небо покрылось сплошными тучами, угрожая ливнем и грозой, которая всё же догнала нас в Сент-Мари-де-ла-Мер. Город-праздник. В совокупности всех этих обстоятельств Арль показался серым, поэтому мыслей написать что-либо у меня не возникало.

Постепенно, словно кадры кинохроники, в памяти стали всплывать картинки нашей прогулки, и тогда я полезла в папку с фотографиями. Оказалось, что мы видели не так уж мало!

Вот, «разматывая кинопленку», я вижу себя на площади Революции, у Собора Святого Трофима. И это, пожалуй, одно из двух самых ярких моих воспоминаний этого дня, не считая грозы.

Если вы откроете Википедию, то она расскажет вам, что христианская община Арля была в числе первых на территории Галлии. С этим соглашаются и все остальные источники. И в том, что основателем общины являлся Трофим Арльский, тоже никто не сомневается. Расхождения начинаются, когда речь заходит о первом епископе Арля. Одни утверждают, что святой Трофим и был первым епископом. Согласно другим — первое место занимал святой Маркиан.

Таким же дружным хором все источники расскажут вам, что нынешний собор возведен на руинах базилики святого Стефана V века постройки. А кое-кто даже поведает, что история сохранила нам информацию о двух событиях, происходящих в стенах этой церкви:
в 427 году здесь состоялся совет 44-х епископов по делу знаменитого ересиарха Пелагия и его взглядов на свободу воли,
а в 475 году совет 30-ти епископов, созванный осудить одного из священников провинции Экс.

Но если все же копнуть глубже, то выяснится, что не так давно французские археологи сделали одно важное открытие – на месте бывшего женского монастыря они обнаружили фундамент древнего христианского собора, датируемого 345 годом.

Но то дела давно минувших дней, а мы стоим перед одним из величайших провансальских памятников архитектуры XII-XV веков. Я не буду дальше цитировать «всезнайку» и назову всего две даты:
1100-1150 года строительство собора.
1152 год архиепископом Арля Раймоном де Монредон сюда были перенесены мощи святого Трофима, и собор был освящен в его честь.

Чуть позже был построен одноименный монастырь для каноников и священников, помогающих епископу в делоустроении церкви. Тогда же оформлен и портал собора.

Наверное, нет ни одного человека, который бы не восторгался этим необыкновенным резным порталом. Теперь я это знаю, но тогда мне было невдомёк, что основной темой всей этой красоты является тема Страшного суда!





Колонны выполнены из черного мрамора, внизу колонн изображены сцены людской борьбы против зла.

Собор стал частью биографии не одной венценосной особы.

30 июля 1178 года архиепископом Арля Раймоном Болен в соборе был коронован бургундской короной император Священной Римской империи Фридрих I Барбаросса, который впоследствии так неловко утонул в реке Салеф, совершая свой Крестовый поход.

Через двести лет, 4 июня 1365 года, тут же Арлеатское королевство получил император Карл IV, в честь которого назван мост в Праге. Именно Карл ввез в Чехию виноградную лозу из Бургундии.

2 декабря 1400 года в соборе состоялось торжественное венчание Людовика II Анжуйского и Иоланды Арагонской, женщины «с мужским сердцем», как называли ее современники. Считается, что, собственно, она изобрела «летучий эскадрон любви», а Катюша Медичи просто срисовала у нее эту идею.

3 сентября 1455 года архиепископ Арля Пьер де Фой здесь венчал вторым браком короля Рене с Жанной де Лаваль, девушкой «из благородного семейства, чей род весьма древен». Свадьбу отмечали с размахом! В течение восьми дней проводились так любимые Рене турниры, жглись костры, везде звучала музыка, а король написал для Жанны свадебную пасторальную оду, длиной в 10 000 строк.

Вот и мы… внутрь церкви не попали, уже не помню по какой причине :)

А клуатр монастыря св. Трофима нам посетить удалось.
Первоначально были построены две галереи в романском стиле, и украшающие их скульптуры считаются настоящим сокровищем – это лучшие образцы провансальского искусства работы с камнем. В XIV веке достроены еще две галереи уже в стиле готики. На фото снизу видно, как различаются, построенные в разное время, галереи.

Главные темы декоративного оформления – всё, что связано со Спасителем, и истории из жизни святых Трофима и Стефана. Знающие люди говорят, что хронологически скульптурный ряд нужно рассматривать с севера на юг. Я абсолютно не помню, в каком порядке фотографировала, поэтому просто помещу здесь описание, сопровождаемое совершенно не соответствующими ему фотографиями…




И пусть у меня ничего не сходится. но вы то уже подкованы и легко разберетесь во всей этой канители...