Здесь довольно жарко. Даже в тени, за 30. На солнце, и вовсе трудно гулять. Местным проще — они привыкли. Летом тут было до 50ти. Многие паломники падали в обморок в стоянии к местной святыне. Около сотни — отнесли на кладбище. Для индийца, большая честь, помереть во святом месте. После сего, его душа не станет баобабом. Её ждет что-то более хорошее!

От Кашмирских ворот, он сел в ночной автобус. У него был свой бокс, в котором, следовало
валяться и спать. Получалось плохо. Транспорт мчал сквозь темную ночь, постоянно кому-то сигналя.

Пришлось досыпать на месте. Общая комната, но в ней только двое:У японца, тоже бифуркация личности. Так что, иногда паломников больше, чем два..

Хармандир Сахиб (Золотой храм), также известный как Шри Дарбар Сахиб является святой гурдварой (центральный храм) сикхизма, расположенной в городе Амритсар (Пенджаб, Индия).

Амритсар ("источник нектара бессмертия") был основан в 1577 году четвертым гуру сикхов Гуру Рамом Дасом. Пятый Сикхский Гуру, Гуру Арджан Дэв Джи, спроектировал Хармандир Сахиб (Золотой храм), который будет построен в центре этого Священного источника, и после его строительства установил Ади Грант, Священное Писание Сикхизма.

Комплекс Шри Хармандир Сахиб также является домом для Акаль Тахта (престола вневременного, образованного Шестого Гуру, Гуру Харгобинда). В то время как Хармандир Сахиб считается обителью духовного атрибута Бога, Акал Тахт является местом временной власти Бога.

Строительство Хармандир Сахиб предназначалось для создания культового места для мужчин и женщин из всех слоев общества и всех религий, чтобы прийти и поклоняться Богу в равной степени. Соответственно, как жест этой несектантской универсальности сикхизма, Гуру Арджан Дэв специально пригласил мусульманского суфийского святого Хазрата Миана Мира заложить фундамент храма. Четыре входа (представляющие четыре направления), также символизируют открытость сикхов по отношению ко всем людям и религиям. Более 100 000 человек ежедневно посещают святыню для поклонения, а также совместно принимают участие в бесплатной общественной кухне (Лангар) независимо от каких-либо различий — это традиция, которая является отличительной чертой всех сикхских гурдвар

Говорят, что здесь можно жить три дня. Но кто ж эти дни считает? Формально, все записываются в большую тетрадь, размером, с пастырскую Библию. Но никто не считает ваших дней. Японец,
тут торчит, явно дольше. В соседнем притворе, обнаружилась и японка, средних лет. Сия дама, всюду следует за путником, боясь потеряться во времени и просранстве.

Шри Хармандир Сахиб буквально означает храм Бога. Гуру Амар Дас Джи приказал Гуру рам Дас создать резервуар с нектаром, как место для поклонения религии Сикхов. Гуру рам Дас поручил всем своим Сикхам присоединиться к работе под руководством начальника Баба Будха Джи и нанял рабочих для оказания им помощи. Он сказал, что резервуар с нектаром должен быть Божьим домом, и тот, кто искупается в нем, получит все духовные и мирские преимущества. В ходе работы хижина, в которой Гуру впервые укрылся, была расширена для его проживания; теперь это место известно как Махал Гуру, или дворец.

Вокруг храма, народ ходит босиком. Днем, это довольно сложно: пол раскален так, что, впору яичницу жарить. До десятка тысяч паломников, желают попасть в сам храм, на остров, к которому ведет, довольно узкий проход. Очереди ждут по нескольку часов, желая прикоснуться, к местной, священной кебабе.

Путник пошел трогать кебабу ночью, но, все-равно простоял два часа. Паломники, часто становились раком и целовали пороги храма.

Он обошел все, что мог, Залез на крышу, где торчало много медитирующих. Кебабы нигде не было. Видимо, она тут нематериальна и, для поиска ее, надо пару недель, просидеть в позе лотоса...ее,