Македонию в программе тура кто-то сравнил с «вишенкой на торте», как нечто чарующее и необыкновенное, где собрано самое интересное, красивое, исключительно важное и всё в превосходных степенях. С этим и не поспоришь.

Македония, ставшая последней страной в нашем балканском вояже, началась с поездки к божественному по красоте Охридскому озеру, питающемуся родниковыми водами и пополняющемуся за счет источников, посещения почитаемой многими святыни и прогулки по великолепному парку.

Сюда кроме самостоятельно приезжающих путешественников привозят целые группы туристов на экскурсионных автобусах. Именно на них рассчитаны целый ряд сувенирных киосков, начинающийся за оградой комплекса

и растянувшийся на несколько сотен метров вдоль берега,



рестораны с самой располагающей к отдыху атмосферой тишины и уюта






и прогулки на лодках (при наличии времени) по озеру или по речушке Црн Дрим, впадающей в озеро.






Для гостей рядом с монастырем предусмотрены гостиничные номера, выглядит отель вполне современно.



Хоть и предполагалось месту сему быть подальше от шума, суеты и посторонних глаз (монастырь в 30 км к югу от Охрида, вблизи от Албанской границы), но с годами (увы, время диктует свои правила) многочисленные посетители все более нарушают идиллию этого сказочного места.


Чуть дальше на горе, именуемой Галичицей, находится монастырь Святого Наума,

окруженный чудесным парком, который, честно сказать, на меня произвел куда более яркое впечатление, нежели сама обитель.





С фонтанами,





мосточками,



тенистыми зонами отдыха,

парк ухожен и удивительно красив.

Вот где блаженство! Кто-то согласится, кто-то нет с мнением Арагона, сравнившего парки «со следами тоски человечества по потерянному раю», но каждая минута, проведенная здесь поистине целительна. И не только красотой вокруг, но и водой из родников, бьющих прямо из-под горы.

Зайдем и на территорию монастыря.

За воротами

мощеный двор, окруженный белыми строениями и бывшими кельями монахов, которые частично используются паломниками Свети-Наума,



колокольня с церковной лавкой

и церковь XVI века с пирамидальным куполом.

Монастырь основан на рубеже IX-X веков святым Наумом Охридским, в честь него позже и назван монастырь. Он был вполне реальной когда-то исторической личностью, церковным сподвижником, считавшимся одним из основоположников болгарской религиозной литературы, бывшим младшим учеником Кирилла и Мефодия. Создание обители произошло при содействии и покровительстве тогдашних болгарских правителей Бориса и Симеона. После смерти мощи св. Наума перенесли в монастырский храм и поместили в саркофаг в его келье.
Из нашей группы нашлись такие, кто попытался приложиться левым ухом к месту захоронения (так, уверяют македонцы, можно услышать биение сердца св.Наума), но никому из наших не повезло. Наверное, надо очень верить, чтобы святыня «откликнулась».

Это место среди паломников всегда пользовалось популярностью. Считалось, что мощи обладают целительной силой, и многие преклоняли пред ними колени в надежде на исцеление от душевных ран и психических недугов. Даже пословица бытовала «Или ум, или Свети Наум».

А вид на живописное Охридское озеро со стен монастыря?

Над его водами летают ласточки. Красота природы завораживает, тишина и умиротворение кругом. Это ли не «лекарство» в чистом виде?


Все в цветах.

И гордо дефилирующие павлины тоже элемент релакса. Они жили в монастыре с незапамятных времен, став его неотъемлемой частью.

А при нас райские птички, обычно охотно демонстрирующие миру себя любимых и дающих возможность посетителям полюбоваться их ярким оперением, вдруг испугались многолюдья и поспешили убраться восвояси.

В эпоху Средневековья обители принадлежали довольно внушительные земельные угодья. Кроме того о монастыре ходила слава и как о культурном центре, где с развитием славянской письменности были заложены основы охридской литературной школы, велась образовательно-просветительская деятельность среди населения, работали разные мастерские ремесленников.

И все бы хорошо, да набеги захватчиков время от времени случались, оставляя за собой разрушения да пепелища. Особенно пострадала обитель от турецкого нашествия. Хотя они же и восстановили монастырь, сделав Свети-Наум объектом почитания мусульман. Обитель пользовалась популярностью не только среди османов, здесь бывали и албанцы, и торбеши (говорящие на македонском, но исповедующие ислам).
Но самым губительным для монастыря оказался пожар, вспыхнувший в феврале 1875 года. Два дня горел он синим пламенем, после чего потребовались годы на восстановление утраченного.

Во время Второй мировой войны монастырь находился в ведении Албанской Православной церкви. Потом уже в мирное время здесь велись раскопки, тогда были выявлены частично сохранившиеся оригинальные фасады и фрагменты стен бывшего тут ранее храма.
Даже после ряда реконструкций уцелели детали некоторых изображений, датируемых X веком, а на колоннах старославянские надписи. Расписанные фресками стены и потолки, пирамидальные своды вместо привычных куполов, иконостас в обрамлении искусной резьбы 1711 года. На полу белым и чёрным мрамором выложены очертания фундамента оригинальной церкви 900 года, найденной археологами. И у всего свое место, даже икона Богоматери (из рассказа гида) каждый раз непонятным образом возвращалась на прежнее место (слева от входа), сколько бы ее не перевешивали.

Всю фотоаппаратуру попросили убрать. Но внутри очень темно (все равно ничего бы не получилось) и тесно, целиком группа даже не поместилась, пришлось двигаться «по петле», чтобы все смогли посмотреть на внутреннее убранство церкви. Вход платный, но зайти сюда стоит.

Изначально церковь, посвященная святым архангелам Михаилу и Гавриилу, имела форму трилистника. Множественные переделки привели к тому, что форма строения изменилась, не утратив при этом ни значимости своей, ни красоты. Со стороны озера оно смотрится как бы нависающим над водой.

А чуть в стороне в парке стоит еще одна крошечная церквушка,

возле нее источник со святой водой.

Раньше в монастыре св.Наума размещалась резиденция Охридского архиепископа, а ныне старейший и почитаемый монастырь относится к неканонической Македонской православной церкви, где дважды в год отмечают день Святого Наума – 20 июня и 23 декабря. Кроме того, что в наши дни это значимый религиозный центр Македонии, это еще и одна из главных достопримечательностей природной среды Охридского озера.

Когда бросают согласно примете мелочь в фонтан, чтобы вернуться в понравившееся место – дело привычное, но увидеть блестящие монетки на дне речки как-то не доводилось прежде.



А ведь сюда действительно хочется возвращаться.