Северный Ольхон — практически необитаемая земля. И приезжают сюда главным образом знакомится с природой, но с 10 декабря 2018 года на крутом склоне высокого берега стоит бронзовое дерево высотой 7,5 метров с лицом старца.

Вытянутое ввысь тело-ствол словно запахнуто плащем, образуя дупло, в котором свободно помещаются 2 человека, во всяком случае мы с 14-ти летним юношей не мешали друг другу, звоня в подвешенный здесь колокол. Кстати, говорят, что поскольку бронзовое древо представляет собой самую что ни на есть антенну, внутри статуи ловится мобильная связь, но я не проверяла.

Лицо фигуры вырисовывается рельефом коры.

И с разных точек выглядит по-разному.

Но ассоциируется у меня с историями про фавнов.
Венчают фигуру ветви-рога, раскинувшиеся во все стороны, словно растрепанные местным ветром, но жестко ему сопротивляющиеся. На них позвякивают колокольчики с оперением на язычках.

Их голос довольно-таки тих и практически сливается с шумом ветра, а вот по живым деревьям, растущим поблизости, и не скажешь о силе стихии, они почему-то малоподвижны.

Похоже, они в процессе роста приспособились к наиболее частым направлениям порывов воздуха, их крона асимметрична.

Впрочем, вблизи деревьев всего несколько штук, трава тоже практичеси отсутствует, да и та, что есть, льнет к земле, стараясь не выделаться цветом на почве, дабы не быть выжженой солнцем раньше времени.
.
.
.

Даже сейчас, в разгар байкальской весны, местность выглядит глубоко осенней. Казалось бы цветам все нипочем, но их разноцветные островки не делают степь ярче.
.

И только пролетающие облака меняют восприятие пейзажа.
.

Местные поверья повелевают не вмешиваться в природу, не стоит без согласия духов ни забрать камешек, ни принести новый. И дерево должно жить свою жизнь своим чередом.
Поэтому перед установкой здесь творения Даши Намдакова, которое он назвал Хранитель Байкала, или Байкал-Бавэй, или Отец Байкал, многие из местного населения возражали, называя скульптуру «зримым воплощением мордорских чудовищ», говоря, что «сухое дерево — не к добру».
.
Чтобы развеять сомнения в июне 2017 года шаманы провели специальный обряд, испрашивая духов острова разрешения на установку на одной из самых высоких географических точек острова мыса Шунтэ-Левый искусственного дерева.
.

Ответ духов истолковали положительно и 7 декабря 2018 года скульптуру привезли на остров в разобранном виде, затем в течении 3-х дней собрали и установили.
.

С высоты утеса открывается панорама озера — просто эпическая картина величественной природы сурового до прекрасности края.
.
.

В южную сторону вдали видна высшая точка Ольхона, пологая гора Ижимей, или просто Жима, высота которой 1274 метров над уровнем мирового океана и 818 метров над Байкалом. На Ижимей нет тропы, а в бурятских легендах заблудившимся среди лиственниц путникам помогал спуститься местный дух — добрый старичок-боровичок.
.

На мой субъективный взгляд скульптура Хранителя Байкала довольно гармонично вписалась в пейзаж, хотя ее облик мой эстетический вкус не услаждает.
А приехали мы сюда по пути на Хобой через местечко Узуры, минуя заброшенные хозяйства, пасущийся скот и полное безлюдие, петляя по Ольхонской земле, наклонённой от Большого Байкала к Малому.
.
.


И хочется еще немного об авторе, Даши Намдакове, сказать.
Это один из самых нетривиальных художников нашего времени, буряты признают егосвоим лучшим мастером и в случае отказа жителей Ольхона от установки статуии готовы были выделить ей место на своем берегу Байкала.

Даши "родился в 1967 году на глухом хуторе в Забайкалье, в совершенно степной по духу и мышлению семье. Восьмой ребёнок своих родителей, до семи лет Дашинима Бальжимаевич не владел русским языком и не слышал ни о коммунизме, ни о христианстве. Мальчик жил в пронизанном духами, эжинами, онгонами и хатами мире под Вечным Синем Небом... а потом уехал в интернат, где взрослые весь этот мир ему объявили плодом больного воображения. За годы в интернате тоска и неприятие себя начали разрушать здоровье мальчика, и ни лекарства, ни хирургические операции не могли ему помочь.
В итоге Даши исцелила шаманка, а заодно пояснила юноше, что такие болезни приходят от разрыва связей с природой и бегства от своего предназначения. Которое долго искать не пришлось: Намдаковы принадлежали к давнему роду дарханов, а как мне сказал другой Даши, настоящий бурятский шаман — небо кузнецов ещё выше шаманского неба. Намдаков пошёл в подмастерье к скульптору Геннадию Васильеву в Улан-Удэ, а в 1992 открыл собственную ювелирную мастерскую. Там он каждый месяц две недели мастерил украшения на продажу, а следующие две недели — скульптуры для души.
В 2000 году первая авторская выставка в Иркутске сделала Даши Намдакова знаменитым на всю страну скульптором. Конечно же, ваял он в первую очередь весь тот шаманский мир, в котором жил до злополучного интерната, и среди его творений — даже памятники в Кызыле, Казани и далее везде вплоть до Лондона. Ну а устав от пустых разговоров о спасении Байкала, Дашинима Бальжимаевич подарил Священному морю Хранителя, который и было решено отправить на Ольхон".
По словам скульптора его творение может простоять тысячи лет.
.