Тхимпху

Тхимпху

LAT
  • 27.47279N, 89.63929E
  • Я здесь был
    Было: 14
    Хочу посетить
    209

    18 материалов по 14 объектам,  521 фотография

    Вики-код направления: помощь
    Топ авторов помощь
    Hanya 168
    daos 12
     
    архитектура, памятники, парки, другое
    • GPS
    • Бутан, Chari Goemba
    Фотографии
    Карта
    83 фото
    dots
    вики-код
    помощь
    Вики-код объекта:
    Советы и отзывы путешественников (1) помощь
    Hanya
    помощь
    в друзья
    в контакты
    С нами с 19 июл 2009

    Два монастыря и встреча с королем, хоть и бывшим. Ч.53

    Достопримечательности → архитектура, памятники, парки, другое
    20 марта 2020 года||
    GPS
    |7 (2)| 9| 918

    Этот совет является частью дневника «ИСЧЕЗАЮЩАЯ TERRA INCOGNITA ЗАПРЕТНОГО БУТАНА.ALL INCLUSIVE без свободы передвижения в стране счастья»

    5
    Последней достопримечательностью, посещенной нами до обеда, был Симтока Дзонг (Крепость Симтока – древнейшая в Бутане. Ч.52). В 2 часа встречаемся в отеле внизу, после обеда у нас запланировано посещение 2-х монастырей Chari Goemba и Tango Goemba. Они находятся в 12 км от Тхимпху, и наш путь лежит вверх по долине реки Wang Chhu.
    0

    Автор: Hanya


    Преодолев это расстояние, приезжаем в местечко Додина, уже расположенное на высоте 2600 м. Здесь заканчивается дорога, и мы ставим машину на стоянку.
    1

    Автор: Hanya


    Тропа начинается с крытого мостика (для пешеходов и скота), перекинутого через реку Wang Chhu, и как водится, украшенного разноцветьем флажков.
    0

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    1

    Автор: Hanya


    1

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    2

    Автор: Hanya


    Далее дорога поднимается вверх и путеводитель информирует, что путь вверх займет 1 час. И в самом деле, у нас ушло на дорогу 1,5, при этом обратно мы спустились за полчаса. Подниматься вверх, на высоту 2850 м было не просто, но здесь и далее эти подъемы стоили того!
    2

    Автор: Hanya


    Набор высоты здесь был не очень заметен, тем более что мы останавливались, слушали Тандина и шли дальше. Через какое-то время видим указатель со стрелкой, предлагающий посетить пещеры для медитаций.
    1

    Автор: Hanya


    Пещера интересна тем, что в ней мы в первый раз увидели массу маленьких конусообразных пирамидок, выкрашенных в белый или золотой цвет.
    1

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    Тандин вытащил бумажный рулончик с молитвами, обернул вокруг этого конуса и поставил в уголок пещеры. Мы не поняли, что это было – то ли молитва, то ли поминовение усопших. Интересно, что имеется надпись-указатель, написанная по-бутански и по-английски.
    0

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    Посередине пути сделали остановку на отдых возле ступы-чортена. Тандин сообщает, что эта ступа – реликварий, то есть в ней хранится прах яка, который доставил сюда тибетского монаха Шабдрунга.
    3

    Автор: Hanya


    2

    Автор: Hanya


    1

    Автор: Hanya


    Возле чортена предусмотрительно расположены скамейки, чтобы восходящие вверх люди смогли отдохнуть, перекусить и выпить водички. Трогательная забота, очень необходимая при подъеме и не везде встречающаяся, увы.
    1

    Автор: Hanya


    От этой ступы начинается достаточно крутой подъем к монастырю, известному тем, что здесь Шабдрунг преодолел местного дьявола.
    2

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    Мы ковыляем, не торопясь, да и дыхалка иногда сбоит, а Тандин подстегивает нас рассказом о том, что паломники стремятся осуществить подъем на едином дыхании, не останавливаясь.
    0

    Автор: Hanya


    Строительство монастыря Чари не обошлось без Падмасамбхавы, который посещал эти места в 8 веке. А уже известный нам Шабдрунг основал здесь первый из монастырей в 1620 году, здесь же был похоронен первый бутанский монах. Тогда Шабдрунгу было всего 27 лет, и он провел здесь три года аскетичной жизни в молитвах. Позднее он неоднократно посещал эту обитель, когда бывал в этих краях. Сегодня Чари по-прежнему является важным местом для медитации, с 30 или около того монахами, которые проводят здесь стандартные три года, три месяца и три дня.
    0

    Автор: Hanya


    Отсюда уже видны стены монастыря, и мы продолжаем огибать гору, настойчиво поднимаясь все выше и выше. Любуемся ярко-синими цветами и наконец, видим первых ручных оленей, тут же и горные козочки, пасущиеся на территории монастыря, и непременный атрибут – корова посредине дороги.
    3

    Автор: Hanya


    2

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    4

    Автор: Hanya


    3

    Автор: Hanya


    Чтобы переждать ее, Тандин обращает наше внимание на 2 полуживых дерева. Оказывается, эти кипарисы много лет назад посадил Шабдрунг в ознаменование своего прихода сюда. Еще один поворот, и мы у цели. Пытаемся снизу сделать фотографии монастыря, но удается это плохо, солнце светит в объектив.
    0

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    1

    Автор: Hanya


    Буддийский Монастырь Чари или Чагри Дорджеден (Chagri Dorjeden Monastery, или "Cheri Monastery") встречает нас двумя сине-белыми драконами, установленными возле входных ворот.
    0

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya4


    3

    Автор: Hanya


    1

    Автор: Hanya


    Несколько белых зданий, встроенных в скалу, с коричневыми глазницами окон взбираются друг над другом на крутой холм. И сразу возникает вопрос, каких трудов стоило их строительство.
    0

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    Отвечая на наш немой вопрос, Тандин объясняет, что сейчас в монастырских кельях, разбросанных по крутым склонам, проводятся капитальные восстановительные работы.
    0

    Автор: Hanya


    Традиционные строительные материалы буксируются наверх с помощью крутой канатной дороги, идущей вниз к нижней части долины.
    0

    Автор: Hanya


    Внутри монастыря узкие проходы, лестницы с высокими ступеньками, и мы тратим немало усилий, чтобы достичь верха. Здесь есть традиционная галерея молитвенных барабанов, которые некому крутить, мы здесь единственные туристы.
    2

    Автор: Hanya


    1

    Автор: Hanya


    Последнее усилие, и вот мы уже на крыше самого высокого здания, это наша последняя точка восхождения.
    0

    Автор: Hanya


    2

    Автор: Hanya


    2

    Автор: Hanya


    Какой вид на долину открывается нам! Узкое ущелье, заросшие соснами склоны, река. Тишина… и только птички поют. Здесь даже фотографии выглядят так, как будто ты на небесах. И какие разные эти места на вершинах: здесь и в мексиканской Кобе, где тоже «весь мир под тобою».
    1

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    1

    Автор: Hanya


    1

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    Многие из важных священников линии Друкпа Кагью проводили здесь медитации, и поэтому монастырь является важным местом паломничества для бутанцев. В выходные дни многие бутанцы поднимаются на холм из Додины (2600 м), где заканчивается дорога. Чари является важным местом для медитационных ретритов, поэтому туристам, добравшимся сюда, настоятельно рекомендуется никого не беспокоить. Однако для нас уединение было полнейшим, за все время мы не встретили здесь ни одного человека.
    0

    Автор: Hanya


    1

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    Тем приятнее нам было, когда местный монах вынырнул откуда-то из небытия, и согласился открыть нам внутренние покои Demon subjugated monastery. Большим ключом он открывает нам дверь, снимаем обувь и ступаем на теплый деревянный пол.
    1

    Автор: Hanya


    Перед поездкой я беспокоилась, чтобы нам сделали соответствующие пермиты для посещения внутренних помещений монастырей, и не зря это делала. На входной двери висит предупредительный плакат об обязательном дресс-коде национальной одежды для бутанцев и обязательном разрешении для посещения иностранцам.
    1

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    Монастырь, который сейчас является главным центром отшельничества и обучения для южной ветви Друкпа Кагью (одного из главных подразделений школы тибетского буддизма), знаменит еще тем, что хранит прах отца Шабдрунга. Его тело было контрабандой вывезено из Тибета, а его прах был помещен в, богато украшенный серебром, чортен внутри верхней гомпы-монастыря.
    0

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    1

    Автор: Hanya


    0

    Автор: Hanya


    Короткое знакомство (без возможности сделать фото и видео-съемку) с внутренними помещениями, и мы можем спускаться вниз.
    Из интернета
    0

    Автор: Hanya

    Из интернета


    Далее по программе у нас был буддийский монастырь и крепость Tango Goemba, но покорять еще одну вершину сегодня у нас не было времени (уже было 17.00), да и впечатлений от Чари было выше крыши. Могу только сказать пару слов о монастыре Танго, которые поведал нам Тандин.
    Из интернета
    0

    Автор: Hanya

    Из интернета


    Из интернета
    1

    Автор: Hanya

    Из интернета


    Нынешнее здание монастыря было построено в XY веке и кроме ламы Гьялва Лханампа, его строителя, к нему «приложил руку» еще один известный бутанский лама — Лама Друкпа Кунли (или Кюнли). Мы думали, что ослышались, и даже переспросили Тандина, правильно ли мы поняли, что последний также известен в Бутане как «божественный безумец». Гид подтвердил нам это и сказал, что о нем у него будет отдельный рассказ в другом месте. Запомните это имя, с ним, действительно, связана ОЧЕНЬ интересная история. В 1616 г. Шабдрунг Нгаванг Намгьял посетил Танго Гомпу и медитировал в соседней пещере. Это стало причиной популярности монастыря, куда стекается масса паломников для поминовения Шабдрунга в день его смерти в апреле или мае, известного как праздник Шабдрунг Кучо. Сегодня монастырь имеет функции университета буддийских исследований для монахов и является резиденцией Gyalse Ринпоче, важного ламы, который признан седьмой реинкарнацией Gyalse Tenzin Rabgye, основателя Taktshang Goemba (знаменитого монастыря «Тигриное гнездо»).
    0

    Автор: Hanya


    Интересно, что когда вы набираете в интернетном поиске название монастыря Танго, то сразу появляется информация только про знаменитое аргентинское танго. На самом деле Танго получил свое название (переводится как «лошадиная голова») от естественной формы обнаженной породы.
    Вход в монастырь Танго. И
    2

    Автор: Hanya

    Вход в монастырь Танго. Из интернета


    Поворачиваем назад и едем в Тхимпху. И тут по дороге случается нечто. Неожиданно наш водитель (его зовут Ganesh) прижимается к обочине, так что мы чуть не улетаем в кювет. Мы стараемся разглядеть, что стало тому причиной, и видим сперва машину сопровождения, потом охранников, а потом какого-то велосипедиста и снова замыкающих охранников. Мы практически нос к носу сталкиваемся с охраняемым спортсменом, и нас разделяет только оконное стекло машины. После того, как процессия скрылась из виду, узнаем, что это был отец нынешнего короля Бутана — Джигме Сингье Вангчук. К слову сказать, очень импозантный мужчина, судя по фото и увиденному нами оригиналу живьем. Так нам посчастливилось увидеть живого короля, пусть хоть и бывшего, в обыденной обстановке! Вот бы хотя бы поздороваться с ним, не говоря о совместных фото. Хорошо, что мы узнали о том, кто это был, после, иначе в порыве любопытства могли бы попытаться выскочить из машины. Что бы было, мы не знаем, но ведь не зря его сопровождают охранники! Оказалось, что здесь начинается еще один национальный парк Wangchuk National Park, и бывший правитель страны совершает сюда частые моционы. Кстати, о нем я еще тоже буду говорить в дальнейшем, потому что он интересен и своей личной жизнью (Царь - царевич, король-королевич… кто ты будешь такой? Ч.68).
    1

    Автор: Hanya


    Не доезжая до окраин города, делаем остановку в месте, где на скале размещено огромное рельефное изображение Падмасамбхавы (Padmasambhava), индийского учителя буддийской тантры VIII века. Как я уже писала, в Бутане его также называют гуру Римпоче. Раскрашенный и позолоченный рельеф сделан руками монахов из монастыря Чари. Образ гуру огромен, и надо быть скалолазом, чтобы выполнить его. Браво, браво!
    1

    Автор: Hanya


    В традиционной тибетской иконографии существуют десятки различных форм Падмасамбхавы, отражающие различные стороны его просветлённой активности.
    1

    Автор: Hanya


    «Падмасамбхава восседает на лотосе, поверх которого расположены ореол солнечного и лунного дисков, символизирующих сострадание и мудрость осознания пустотности, совокупность которых составляет основу Срединного пути. Лотос в данном случае указывает на чудесное рождение Гуру Ринпоче. Также как лотос, произрастающий из грязи, сохраняет свою чистоту, Падмасамбхава, придя в этот мир в человеческом облике, обладает незапятнанной природой будды. С этой точки зрения и следует рассматривать все его поступки. Сияние, которое исходит от тела Гуру Ринпоче, говорит о его вечности, о том, что он освободился от всех составляющих наше бытиё элементов и достиг бессмертия».
    2

    Автор: Hanya


    Тандин говорит, что у Падмасамбхавы лицо мальчика восьми лет, символизирующее вечную юность, глаза широко раскрыты и взгляд устремлён в небо, что указывает на его постоянную пробуждённость в абсолютной природе.
    1

    Автор: Hanya


    «Его глаза символизируют пустоту и сострадание, а проницательность взгляда напоминает о том, что их союз не знает временных и пространственных границ и достигает всех живых существ. Чуть-чуть сдвинутые брови и слегка наморщенный лоб в сочетании с лёгкой улыбкой символизируют единство всех мирных и гневных проявлений Учителя. Также улыбка указывает на манифестируемое им бесстрашие, то есть на то, что для его благой деятельности не существует никаких преград».
    0

    Автор: Hanya


    Хорошо, что Тандин обращает наше внимание на детали, иначе мы бы и не заметили их.
    В правой руке в жесте умиротворения он держит пятиконечный золотой ваджр, символизирующий «единство пяти видов просветленной мудрости, или пять семейств будд». В левой руке Падмасамбхавы находится чаша из черепа, наполненная нектаром, а в ней – сосуд бессмертия.
    0

    Автор: Hanya


    «В изгибе левой руки он держит трезубец (кхатвангу), являющийся скрытой формой его супруги Мудрости. На трезубце нанизаны три человеческие головы – сухой череп, сгнившая и свежесрубленная голова. Они символизируют его пустотную природу проявления, чистую светоносность и всеохватывающее сострадание».
    1

    Автор: Hanya


    Приглядитесь внимательно: голову Гуру Ринпоче венчает пятилепестковая лотосовая шапка, «символизирующая пять семейств будд и принадлежность владельца к лотосовому семейству Будды Амитабхи». На верхушке шапки находятся солнце и луна, а также ваджр, означающий «реализацию природы Будды, состояния сознания, находящегося за пределами двойственности. На ваджре расположены три пера: левое и правое – ястребиные, указывающие на единство метода и мудрости, среднее – павлинье. Оно говорит о том, что окончательная реализация носит всеохватывающий характер и включает в себя всё. Гуру Ринпоче облачён в девять одежд, роскошность которых говорит о его духовной завершенности и внутреннем богатстве».
    1

    Автор: Hanya


    Конечно, все эти детали мы не смогли углядеть на месте, но и, прочитав в интернете подробности, никак «не расширили свое сознание». Все-таки чужая для тебя вера как-бы ставит препоны для понимания и затмевает твой разум.
    Из интернета
    1

    Автор: Hanya

    Из интернета


    Конец дня ознаменовался для нас посещением еще одной крепости, являющейся одной из крупнейших в Центральной Азии — Попытка нарушить запрет на фото в Траши Дзонге. Ч.54

    Продолжение следует...
    • Адрес:

      Chari Goemba

    вики-код
    помощь
    Вики-код:
    Выбор фотографии
    Все фотографии одной лентой
    83 фото
    dots

    Дешёвый ✈️ по направлению Тхимпху
    сообщить модератору
    • Almazoff
      помощь
      Almazoff
      в друзья
      в контакты
      С нами с 13 июл 2011
      20 мар 2020, 17:51
      удалить
      хорошее место!
    • Hanya
      помощь
      Hanya
      в друзья
      в контакты
      С нами с 19 июл 2009
      20 мар 2020, 18:00
      удалить
      Уж кому, как не вам, не знать, что ни одна фотография не показывает реальной красоты места, потому что многое зависит от твоего настроя.

      Потрясающее место, как и все, что мы видели в Бутане. А главное, туристов там было раз-два и обчелся, а это согласитесь, две большие разницы...
    • Almazoff
      помощь
      Almazoff
      в друзья
      в контакты
      С нами с 13 июл 2011
      20 мар 2020, 18:58
      удалить
      соглашусь, недавно был в Царском Селе и там не было китайцев))
    • Hanya
      помощь
      Hanya
      в друзья
      в контакты
      С нами с 19 июл 2009
      20 мар 2020, 19:19
      удалить
      Да, я даже фото сделала и послала французам, с которыми ездила туда в январе...
    • 1499Sergey
      помощь
      1499Sergey
      в друзья
      в контакты
      С нами с 5 мар 2012
      4 июл 2020, 18:15
      удалить
      Хорошо, что короли и их папы ещё встречаются на нашем пути. А равно, как и такие красоты!
    • Hanya
      помощь
      Hanya
      в друзья
      в контакты
      С нами с 19 июл 2009
      4 июл 2020, 18:42
      удалить
      Да, Бутан мне сильно понравился, будет время посмотрите мои рассказы об этой стране. Ее природа и ухоженность просто потрясает...

      Спасибо
    • 1499Sergey
      помощь
      1499Sergey
      в друзья
      в контакты
      С нами с 5 мар 2012
      4 июл 2020, 18:50
      удалить
      Спасибо и Вам!
    Наверх