Казалось бы фейки — это черта современного информационного общества, когда они лепятся со скоростью жаренных пирожков, а затем разлетаются по Интернету. Сто лет назад мир был гораздо медленнее.

Тем не менее, миф о том, что большевики после революции якобы «обобществили всех женщин» — одна из самых живучих «черных легенд».

А началось всё с провинциального губернского города Саратова.

18(31) декабря 1917 года был принят "Декрет ВЦИК и СНК о гражданском браке, о детях и о ведении книг актов состояния".

16(29) декабря 1917 года был принят Декрет ВЦИК и СНК о расторжении брака.

Ничего особенного в обоих декретах нет, про национализацию — ни слова.

Но 28 февраля 1918 года в городе Саратове чуть ли не на каждом заборе и здании появился Декрет Саратовского Губернского Совета Народных Комиссаров об отмене частного владения женщинами:

Законный бракъ, имевшiй место до последняго времени, несомненно являлся продуктомъ того соцiального неравенства, которое должно быть с корнемъ вырвано въ Советской Республике. До сихъ поръ законные браки служили серьезнымъ оружiемъ въ рукахъ буржуазiи в борьбе ея с пролетарiатомъ, благодаря только имъ все лучшiя экземпляры прекраснаго пола были собственностью буржуевъ имперiалистов и такою собственностью не могло не быть нарушено правильное продолженiе человеческаго рода. Поэтому Саратовскiй Губернскiй Советъ Народныхъ Комиссаровъ съ одобренiя Исполнительного комитета Губернскаго Совета Рабочихъ, Солдатскихъ и Крестьянскихъ Депутатовъ постановилъ:

§ 1. Съ 1 января 1918 года отменяется право постояннаго владения женщинами, достигшими 17 л. и до 30 л.

Примечание: Возрастъ женщинъ определяется метрическими выписями, паспортомъ, а въ случае отсутствiя этихъ документовъ квартальными комитетами или старостами и по наружному виду и свидетельскими показанiями.

§ 2. Действiе настоящего декрета не распространяется на замужнихъ женщинъ, имеющихъ пятерыхъ или более детей.

§ 3. За бывшими владельцами (мужьями) сохраняется право въ неочередное пользование своей женой. Примечание: Въ случае противодействiя бывшаго мужа въ проведенiи сего декрета въ жизнь, онъ лишается права предоставляемого ему настоящей статьей.

§ 4. Все женщины, которыя подходятъ подъ настоящiй декретъ, изъемаются изъ частного постояннаго владенiя и объявляются достоянiемъ всего трудового народа.

§ 5. Распределенiе заведыванiя отчужденныхъ женщинъ предоставляетя Сов. Раб. Солд. и Крест. Депутатовъ Губернскому, Уезднымъ и Сельскимъ по принадлежности.

§ 7. Граждане мущины имеютъ право пользоваться женщиной не чаще четырехъ разъ за неделю и не более 3-хъ часовъ при соблюденiи условiй указанныхъ ниже.

§ 8. Каждый членъ трудового народа обязан отчислять отъ своего заработка 2% въ фондъ народнаго поколения.

§ 9. Каждый мущина, желающiй воспользоваться экземпляромъ народнаго достоянiя, долженъ представить отъ рабоче-заводского комитета или профессiонального союза удостоверенiе о принадлежности своей къ трудовому классу.

§ 10. He принадлежащiе къ трудовому классу мущины прiобретаютъ право воспользоваться отчужденными женщинами при условiи ежемесячнаго взноса указанного въ § 8 в фондъ 1000 руб.

§ 11. Все женщины, объявленныя настоящимъ декретомъ народнымъ достояниемъ, получаютъ изъ фонда народнаго поколенiя вспомоществованiе въ размере 280 руб. въ месяцъ.

§ 12. Женщины забеременевшiе освобождаются отъ своихъ обязанностей прямыхъ и государственныхъ въ теченiе 4-хъ месяцев (3 месяца до и одинъ после родовъ).

§ 13. Рождаемые младенцы по истеченiи месяца отдаются въ приютъ «Народные Ясли», где воспитываются и получаютъ образованiе до 17-летняго возраста.

§ 14. При рождении двойни родительницы дается награда въ 200 руб.

§ 15. Виновные въ распространенiи венерическихъ болезней будутъ привлекаться къ законной ответственности по суду революцiоннаго времени.

Вот только подпись стояла Саратовского клуба анархистов. Анархисты в те времена чувствовали себя вольготно, большевики их не преследовали.

Располагались они на момент появления Декрета в помещении бывшей биржи.

Так она выглядела до революции. Примерно так же и в 1918 году.

Национализация не прошла! Женщины не захотели стать достоянием трудового народа.

1 марта 1918 года возле здания появилась толпа разъяренных жителей, во главе бушевали женщины. Анархистам пришлось спасаться черёз чёрный вход.

Через несколько дней был убит хозяин чайной Михаил Уваров, член Союза Русского Народа. Отряд анархистов ворвался в чайную и прикончил владельца.

Не нашёл следов, где была эта чайная и чем насолили анархисты Уварову. Ведь по словам анархистов, ими было проведено расследование и оказалось, что за декретом стоял именно Уваров. Власти к прокламации отношения не имели.

Но джинн был выпущен из бутылки. По всей России и за её пределами распространилась информация о похабной задумке большевиков по национализации женщин. Многочисленные публикации в газетах. Причем одни смеялись над декретом, другие выдавали его за подлинное распоряжение властей.

Белогвардейские газеты и средства массовой информации за рубежом изрядно поиздевались над большевиками и обмусолили тему национализации женщин.

Появились ретивые сторонники претворения решений Декрета в жизнь, выписывались в разных регионах страны мандаты и удостоверения для мужчин на пользование женщинами.

Чуть позже декрет появился во Владимире. Правда, он назывался более корректно — «О раскрепощении женщин».

Комиссия Овермэна (с сентября 1918 г. по июнь 1919 г.) — специальная подкомиссия комиссии по судебным делам Сената США, работавшая под председательством демократического сенатора от штата Северная Каролина Ли Слейтера Овермэна (Overman Lee Slater). Комиссия Овермэна стала предтечей «Комиссии по расследованию антиамериканской деятельности», и получила от Сената Соединённых Штатов задание расследовать германскую, большевистскую и прочую «антиамериканскую деятельность», а также возможные последствия внедрения большевизма в США.

Среди множества вопросов комиссия рассмотрела так называемый Декрет «О национализации женщин» во Владимире, и аналогичный декрет, якобы опубликованный анархистами в Саратове. Комиссия Овермэна, судя по всему, не делала никакой разницы между большевиками и анархистами (красное знамя называлось «символом анархии» и т. п.); в стенограмме слушаний приписываемый анархистам декрет рассматривается, как образец «большевистской морали».

Обсуждался также некий «мандат», который предоставлял предъявителю право «социализировать 10 девиц возрастом от 16 до 20 лет», указывалось, что подобные документы прямо опираются на «Манифест Коммунистической партии» Карла Маркса, содержащий тезис об отмене семьи.

Тема "национализации женщин" регулярно всплывала еще долгое время, то тут, то там.

Уильям Томас Гуд (William Thomas Goode, 1859-1932) был британским ученым, лингвистом и журналистом. В качестве специального корреспондента The Manchester Guardian он брал интервью у Владимира Ленина в Москве в 1919 году.

По его словам именно эта тема служила "наиболее сильным средством, возбуждавшим дикое возбуждение против большевизма".

А всё началось с болезненной фантазии человека, который не любил анархистов...

Правда это известно со слов самих анархистов, а как всё было на самом деле — вряд ли когда-нибудь узнаем.