Прежде всего, о Тунисе не только как об объекте туризма. Я была там с 6 по 18 января 2011г. Неожиданный вывод, сделанный в результате этой поездки - таков: страна является примером для тех наших граждан, которые с печалью размышляют и ищут пути для перемен в России. Да, да не удивляйтесь, ибо жасминовая революция в Тунисе - это повод задуматься о том, доколе россияне в отличие от еще недавно отсталых арабов будут терпеть ограбление кланом правящих элит. Происходящее в Тунисе - яркое доказательство силы воздействия на общественное сознание того хорошего образования, которое получили несколько поколений тунисцев начиная с установления независимости: с 1956 года. Отметим, что 75% населения сегодняшнего Туниса это - лица моложе 35 лет, получившие по европейскому образцу образование (французская система), причем для всех оно бесплатное и обязательное. Не многие знают, что родителей в этой стране могут наказать в том случае, если они препятствуют обучению своего ребенка. Если старшее поколение в семьях все еще может ограничивать жизнь догмами ислама, то лица среднего возраста и молодежь уже рассуждают о европейских нормах демократии. Тунис - единственное государство арабского мира, где запрещено законом многоженство, женщины уравнены в правах с мужчиной, а в обществе последовательно прививаются европейские ценности. Дело не в том, что по столичным проспектам и бульварам разгуливают люди в джинсах и в европейских костюмах и не в том, что без хиджабов ходит большинство женщин, а в том, что они рассуждают о демократии и требуют многопартийной системы и не согласны на единоличное 23 летнее правление г-на Президента Бен-Али (ныне бывшего и сбежавшего в Саудовскую Аравию с 43 млн. долларов и золотыми слитками). Лидеры оппозиции настаивают на отстранении от власти всего его окружения, не ограничиваясь лицами из семейного клана, но и требуют наказать всех работавших с ним членов кабинета. Народ не перестанет протестовать, если их просто переведут на другую работу, что весьма обычное наказание для проворовавшихся российских чиновников. Даже при правлении президента Бен-Али на социальные программы тратилось 30% государственного бюджета, а пенсии составляют не менее 80% от заработной платы. И это в стране, где нет природных богатств нашего масштаба. Сравните с российскими показателями и по расходам на образование и по пенсионным начислениям. Из религиозных пут исламизма рывок к прогрессивному устройству в обществе при хорошем образовании может оказаться стремительнее, нежели отказ от догм коммунизма и социализма. Вот ключ к переустройству нашей постсоветской России. Только просвещение и всеобщее, открытое для всех качественное образование, которое все-таки было в СССР. Тунис живет туризмом и это страна благодаря любви французов к комфорту тела и желудка, а также к красоте и удобству быта, хороша для отдыха и лечения. Революция в стране жасмина завершится, и стоит поехать в Тунис и на отдых и для знакомства с уникальным историческим Карфагеном.

Тунис - это великолепие средиземноморской флоры, это - оливковые и мандариновые рощи, ливанские кедры, виноградники, финиковые пальмы, поля самых разнообразных сельскохозяйственных культур. Соседство великолепно ухоженных полей и дорогих отелей вдоль берега моря можно рассматривать, мчась по автомагистралям, которые не хуже чем в Европе. Нам бы такие дороги. Множество красивых лиц, стройных фигур арабских женщин, танцующих в естественном (не для подиума) движении, всего лишь идущим по своим делам по улицам и за покупками на Медину. Здесь человеческая красота столь контрастна в своей графичности с нашей акварельной бледностью и белизной, что кажется гротескной. Всюду – обилие красок, плодов, орехов, зерен, овощей и зелени, пряных запахов и загадочных кушаний; разносятся ароматы местных блюд - досель многим из нас они были незнакомы. Тунисская кухня вобрала в себя многовековой опыт использования богатств средиземноморья и дополнила их французскими изысками. В январе по-особому ценишь тепло, свет и солнце. Особенно радуются кожа и тело неожиданному комфорту. И это пришло ко мне всего лишь после 4 часов полета. После тусклого, холодного и перекормленного снегом Петербурга контраст невероятный. Родной красавец-город был неубран и неуютен в январе 2011 года.

Попав в Тунис вспоминаешь, что древние финикийцы в этом благодатном ареале обитания не голодали, снимая, как и египтяне, несколько урожаев в год на зависть соседям. Кто не проходил в школе про Пунические войны, упорно и трижды повторяющиеся. Кто не вспомнит всем известное и вынимаемое из памяти в первую очередь "Карфаген должен быть уничтожен". Но мало кто помнит, что знаменитая фраза была бесконечно повторяема в Римском Сенате сенатором Катоном старшим, повторял он ее в конце любой речи, произносимой на любую тему, по принципу: в огороде бузина, а Карфаген должен быть уничтожен. Захватили, несмотря на упорное сопротивление финикийцев, алчные римляне эту райскую землю и засыпали ее солью. На месте Карфагена отстроили второй после Рима по роскоши город, и заселили его новые римляне. Карфагена нет. Туристы нередко сетуют, что одни обломки и смотреть нечего. Да, верно, не сравнить, например, с Джерашем (Герас) - римским городом в Иордании, безупречно выдержавшим вековые колебания климата и алчность разных народов, сменявших друг друга и смешавшихся во временном континууме. Но смотреть интересно и обломки колонн и фрагменты раскопок археологов и не может человек не восхищаться виадуками и инженерной находчивостью древних, у которых еще в 1 в. н.э. был водопровод «сработанный еще рабами Рима». Слушая гида с такой легкостью жонглирующего датами: до новой эры, начало первого века н.э., ты прикасаешься не только к культуре древних финикийцев и римлян, но и соотносишь себя и весь свой круг повседневных дел с тем вселенским ходом большой исторической спирали, которому подчинено все. Хорошо, если стоя на горе Бирса и слушая легенду об основательнице Карфагена царице Элиссе (она же Дидона) и любуясь красивейшей бухтой, где когда-то стояли полные товарами суда финикийцев, ты подумаешь и о своем недолгом и бесценном появлении в мире и по-другому посмотришь на роскошный пир красок, достойный по своей пронзительности быть запечатленным кистью Рериха или Сарьяна.