Как давно он здесь был? Память, в этом месте, выдавала странную кашу, всех времён и народов. После большого развала, эта часть страны, отправилась в большое плавание, Местами, что-то было хорошо, местами — совсем не очень. При пересечении местной границы, начинались кошмары. Местные погранцы и таможня, собирали дань с несчастных узбеков и таджиков. Часто, отбирали все, нажитое непосильным трудом. Содержимое сумок, вытряхивал на грязный пол, в поисках денег. Тех, кто не хотел отдавать — били по морде. Били жестоко. Старый дед, работал в России два года. Спрятал деньги в подошве ботинок. Собирал копейки на свадьбу дочери. Теперь сидит на полу с разбитой мордай и плачет — нет теперь ни денег, ни ботинок. На одной из станций, деда вынесли — не выдержало сердце. Обладателей красного паспорта не трогали, но пытались развести на бабки, под разными предлогами: то тесты на наличие болезней выдумают, то просто просят дать на лапу. Раньше было весело — теперь всё стало скучно и не интересно. В этом городе, путник помнил только старый вокзал и облупленные дома. Городок был раз в пять поменьше.

Местные товарищи, слабали новую столицу а старом колхозе. Понастроили всякой фигни, но смотрелось сие на троечку с большим минусом. Главным недостатком, здесь, как и в старой столице, является неразвитость транспортной системы. От вокзала до вокзала, надо переться полтора часа на переполненном автобусе. За это время, у нас семь раз! проверили билеты. На седьмой раз, экран его телефона, окончательно погас и предъявлять стало нечего. Пришлось послать проверялу грубо и по русски. Осмотрев колхоз, поехал назад на новый вокзал купил последний билет на последний поезд. Дама не смогла продать билет за полцены, посему путник позвонил по горячей линии и пожаловался. Потом пошел к дежурному по вокзалу, после сего человек 8, начали бегать и громко визжать. Пробегая мимо путника, дамы и господа, смотрели на него с такой любовью, что ему захотелось что-нибудь выпить. Через час ему переоформили билет за полцены и вручили а торжественной обстановке.

Дворец мира и согласия — здание пирамидальной формы, созданное архитектором Норманом Фостером в Астане, столице Казахстана, специально для проведения «Конгресса лидеров мировых и традиционных религий».

Пирамида — центр религиоведения и веротерпимости. Вмещает оперный зал на 1302 места.

Строительство пирамиды завершилось в 2006 году, концертный зал был открыт в 2007 год Монтсеррат Кабалье.

Дворец мира и согласия — одна из достопримечательностей Астаны. Считается, что идея создания «Дворца мира и согласия» принадлежит первому президенту Республики Казахстан Н. А. Назарбаеву, она была представлена им на первом «Съезде мировых и традиционно-национальных религий», проходившем 23—24 сентября 2003 года в Астане. В 2006 году «Дворец Мира и Согласия» принял делегатов и участников второго съезда.

Автором проекта Дворца мира и согласия является известный британский архитектор Норман Роберт Фостер. Здание Пирамиды построено турецкой строительной компанией «Сембол Иншаат».

Площадь Пирамиды 28 тыс. м², «Дворец мира и согласия» — это оснащённые современным оборудованием конференц-залы и выставочные зоны, художественные галереи, презентационные комплексы и многое другое.

Вместимость оперного зала 1302 зрителя, работают 20 гримёрок. Интерьер зала в бордово-золотых тонах, с окном-солнцем вверху. Сцена с оркестровой ямой на 80 человек и глубиной 2,8 метра рассчитана на постановки различного уровня.

Зал «Хеопс Атриум», занимающий площадь свыше 2 тысяч м² и состоящий из 4 примыкающих к нему галерей, готов вместить одновременно свыше 1000 гостей. В галерее зала представлен «Генеральный план развития Астаны до 2030 года».

На самом верхнем этаже располагается зал «Колыбель» со стеклянным куполом, где изображены 130 голубей, символизирующих различные народы Республики Казахстан[1] Этот современный витражный атриум был спроектирован британским художником Брайаном Кларком