Первое государство на территории Южной Сибири возникло в 4-3 веках до нашей эры.
В древнекитайских летописях его создателей назвали народом динлин, а государство Динлин-Го.
Около 201 года до н. э. государство Динлин-Го было разгромлено войсками хунну. После этого события Хакасско-Минусинскую котловину заселило тюркоязычное племя кыргызов.

В VI — VIII веках кыргызы с подвластными таёжными народами образовали периферийный удел центральноазиатских государств во главе с собственными беками претендующими на ханское достоинство. В IX веке агрессивная степная империя с обожествляемым каганским родом уничтожило Уйгурский каганат и распространило свою власть на Туву. Преследуя остатки уйгуров, кыргызы с боями дошли до Иртыша и Амура.

Территория Хакасии в ходе завоеваний Великого Монгольского Улуса во главе с Чингисханом и его потомками была захвачена, но власть монголов ослабевала и подчинение Хакасии империи Юань закончилось в 1399 году с образованием государства Хонгорай.
Государство Хонгорай вело постоянные войны с монгольскими алтынханами и русскими казаками.
Основным союзником державы служило Джунгарское ханство, которое позднее дипломатически добилось вассализации Хонгорая.

В XVII веке русские застали Хонгорай в виде четырёх улусов населённых предками современных хакасов, шорцев, телеутов, алтайцев и тувинцев. Другая часть кыргызов несколькими волнами мигрировала на Тянь-Шань начиная с IX века, с эпохи Кыргызского великодержавия, до XIII века.

Первые контакты между кыргызами и русскими начались с постройки в 1604 году Томского острога на земле эуштинских татар, данников кыргызских беков.
Более ста лет шёл сложный и болезненный процесс вхождения Хакасии под юрисдикцию Русского царства, а затем Российской империи.
Дата закрепления Хакасии за Российской империей — 20 августа 1727 года, когда между Россией и Китаем был заключён пограничный трактат. Все земли, находившиеся на северной стороне Саян, отошли к России, на южной — Китайской империи.

В 1822 году Кыргызская земля вошла в состав Енисейской губернии.
Хакасский уезд был образован в ноябре 1923 года, затем в 1930 году — Хакасская автономная область, которая входила в Западно-Сибирский край, а после его разукрупнения в 1934 году вошла в Красноярский край.

На севере и востоке Республика Хакасия граничит с Красноярским краем, на юге с Республикой Тувой, юго-западе — Республикой Алтай, на западе с Кемеровской областью России.
Столица — город Абакан.

В сентябре 2024 года, по культурному обмену с соседями, Хакасский национальный краеведческий музей имени Л.Р. Кызласова, организовал в Барнауле выставку из своих фондов — "Народ Хакасии, рождённый степным ветром".
Выставка нас очень заинтересовала, в этом краю мы ещё не были и пошли познакомиться.


В витринах выставки размещены прибывшие из Абакана музейные предметы — 200 экспонатов.
В двух залах музея — национальная хакасская одежда, предметы быта, хакасские музыкальные инструменты, декоративно-прикладное искусство хакасов и шаманский костюм, атрибуты религиозных культов.


Провести бесплатную экскурсию по выставке для двух пенсионеров из Москвы нам предложил приятный молодой человек, представившийся как — Дима. Уже потом, дома, я узнала, что это вовсе не гид, а научный сотрудник музея, заведующий отдела археологии — Дмитрий Емельянов.
. .

Представленные на выставке материалы позволяют погружаться в историю края и выстраивать собственное видение на основе общего историко-культурного наследия, традиций, бережно хранимых и передаваемых из поколения в поколение.
..

На выставке представлены фотодокументы, позволяющие в тонкостях увидеть народ Хакасии в жизни, в работе, в праздниках и обычаях.
..

Национальная хакасская одежда воплощает традиционные элементы культуры народа, его мировоззрение и проявление эстетического вкуса.
.

Особенно интересным в этом отношении станет для посетителей праздничный костюм, который подчеркивал социальный статус человека и его благосостояние. Экспонируемая одежда женщин украшена традиционной национальной вышивкой, которая является наиболее развитым и распространенным видом декоративно-прикладного творчества.
.
Пого — женское нагрудное украшение расшитое яркими бусинками, ракушками, перламутром в виде цветочного орнамента. Пого носят на платье летом и на верхнюю одежду зимой, даже на меховую шубу.

Центральное место в экспозиции занимает костюм шамана.
..
Его отличает множество бубенцов, которые звенят от малейшего движения шамана.

Интересен и шаманский бубен, имеющий сакральное значение в ритуалах камлания. Обычно бубен олицетворяет собой средство передвижения (коня, оленя, лодку, плот), а колотушка — это плеть или весло, для путешествия шамана в другие миры.
Камлание — шаманский обряд, суть которого в том, что шаман в изменённом состоянии вступает в общение со своими духами-помощниками.
.

Головной убор шамана из перьев филина и облегчённый вариант, украшенный ракушками.
.

Обрядовые куклы.



Представлены в витринах предметы быта и хозяйства — ручная мельница для производства муки.


Бочонки, туеса, кожаные орнаментированные фляги для хранения воды и других жидкостей.
..

Шкатулки, маленькие походные сундучки и большие сундуки для хранения вещей в юртах.


Конское убранство представлено в виде стремян разных форм и кожаных сёдел, украшенных монетами для праздничных выездов.


Оригинальные и неповторимые хакасские музыкальные инструменты, экспонируемые на проекте, отражают самобытность народа и взаимосвязь его духовной культуры и образа жизни.
Музыкальные инструменты: чатхан, хобрах и знакомый по Якутии — хомыс.


Кроме того, представлены предметы быта, посуда, курительные трубки, охотничьи ножи. Все эти предметы относят к периоду XIX – начала XX веков.
.

Выставочный проект — своеобразный мостик, он соединил два региона Сибири: Хакасию и Алтай, показал особенности культуры коренного сибирского народа — хакасов, в которой много своих специфических черт, но и много таких элементов, которые сближают хакасов с алтайцами, тувинцами и другими тюркскими народами Южной Сибири и Центральной Азии.
.

Эта выставка закладывает фундамент дальнейшего межмузейного сотрудничества.
В следующем году выставка из фондов Алтайского государственного краеведческого музея отправится с ответным визитом в город Абакан.