Людей испокон века манит необычное и непознанное,загадочное и мистическое,современной наукой необъяснимое.Ускоряющийся ритм жизни всё дальше уводит человека от природы,точнее от понимания её сути и проявлений.Бормотания "зелёных" всерьёз не воспринимают даже они сами,а движения и секты неоязычников скорее уход от суровой действительности...Хотя с другой стороны грань между необъяснимым и виртуальной реальностью ИИ проходит порой в московском дворике или питерской парадной.Доводилось мне кое-что,мягко говоря,странное видеть на просторах нашей страны,потому отношусь к этому как к существующему явлению хотя рассказывать не люблю,так как у людей никогда с подобным не сталкивавшихся это,как правило, проходит по разряду занимательных баек.Для примера попробуйте объяснить человеку никогда не бывавшему в настоящей глухой тайге что это такое,как исчезает из души и сознания в один миг цивилизация и следствия осознания данного факта.Когда-то писатель Сергей Алексеев пытался,пусть и в занимательной форме, писать о некоторых подобных вещах,а в книге "Сокровища Валькирии. Правда и вымысел" уже напрямую о них говорил,но судя по всему биться об стену надоело и ему.А ведь исходя из рассказов людей,служивщих с ним в розыске,человек он упорный и не балабол...
Вся эта предыстория к тому что люди не потерявшие связь с природой,знающие и умеющие что-то необычное для меня интересны вовсе не как экзотика,особенно если разговариваешь с ними не на лекции в МГУ,а,к примеру, у вечернего костра на ленском перекате...
Пару лет назад я катался по Байкалу и Бурятии туристом,по тем местам куда раньше как-то жизнь не заносила.И когда уже на обратном пути,после семичасового перехода от восточнобайкльской,бурятской Турки к Ольхонским воротам в бухту Базарная нам предложили поехать в Тажеранскую степь я согласился не думая

Правда в тот день нас было всего трое со всей базы,устал народ...Про Тажераны разговор отдельный,как-нибудь соберусь с силами,доделаю фотографии,а сейчас просто выложу пару штук,для понимания,в каких местах всё это происходило...Вот в процессе этой поездки я и услышал разговор сопровождающего с водителем"буханки".А говорили они о предстоящей им завтра поездке в деревню Еланцы к шаману.Об Ольхонском Верховном шамане я конечно слышал,но как-то не соотносил место своего нынешнего пребывания с ним.Естественно постарался вежливо узнать что и как.Итог: уже через пару часов сопровождающая нашей группы Дарья договорилась с шаманом о встрече,благо у него появилось свободное время.Желающих вновь было немного — всего пятеро,но в данном случае это плюс...
Еланцы типичное сибирское село — не очень большое,свободно раскинувщееся в распадке между сопок,да и дом шамана,Валентина Хагдаева ничем из числа остальных не выделялся.Вот во дворе уже было интереснее,во-первых в углу стоял яркий квадроцикл — как оказалось это подарок Чубайса,перед окончательным сваливанием из России он приезжал сюда,причём было это далеко не в первый раз.А в глубине двора стоял "рабочий кабинет" шамана — бурятская юртаПодобные сооружения из дерева взамен кожаных стали типичными у бурят в середине XVII века,после прихода казаковОбщеизвестное о Валентине Хагдаеве писать не буду — есть википедия и официальный сайт Верховного шамана Ольхонского районаОн пригласил нас в юрту и попросил называть его просто Валентином.Как правило люди,позиционирующие себя "колдунами" и "знахарями" сразу стараются произвести впечатление — обстановкой,поведением,многозначительностью и так далее.Хоть и не на большом,но своём опыте могу сказать что к реальным лекарям,травникам и шаманам это не относится.То,например,что моя прабабушка,умершая когда мне было десять лет,являлась травницей я узнал сильно потом,а лечение простуд и несварения желудка отварами и настоями в деревне ребёнку моего возроста казалось совершенно нормальным.Вот и Валентин ничего подобного делать не стал,единственное — провел,как он выразился стандартный"обережник"со свечами,да и то,как мне показалось больше для себяА дальше мы просто долго разговаривали.Он отвечал на вопросы,что-то рассказывал сам,правда в тему"профессиональную" не углублялся.Вообще,насколько я знаю,кроме"официальных",так сказать мест силы,у каждого шамана есть свои,которые он никому вообще не показывает и даже не говорит о них.Безусловно,он проводил обряды на мысе у скалы Шаманка и Коновязи духов на Ольхоне но помимо этого и в "своих" местах Тажеранской степи и Сарминском ущелье,о которых упомянул вскользьУ Ольхонского Верховного шамана любимой темой была история бурят и их монгольских предков.Чингисхан для него являлся вообще одним из столпов мироздания..И знал он о предмете своего интереса очень много,честно скажу мало того что было интересно,но и узнал немало нового.В числе прочего я поинтересовался когда и почему он стал шаманом вообще.Валентин не распространяясь сказал что произошло это в 1984 году на кругу шаманов Сибири и показал первый отличительный признак шамана — шестой палец — раздвоенный большой палец правой руки.Так как это является не изъяном а "шаманской меткой" ставлю это фото,хотя напрямую фотографировать и постеснялся...Конечно не обошли стороной тему знаменитых шаманских бубнов.Ну я вобщем-то знаю что у шамана их несколько — под каждую "задачу" и заказываються они индивидуально и только у определенных людей,а кое-какие изготавливаются только собственноручно.Есть и просто декоративные,напоказ,для антуража.Валентин показал нам один из "рабочих" бубнов,но у меня сложилось стойкое впечатление что это очередная "обманка" для туристов,кто ж показывает случайным людям такие вещи.Когда-то на Лене за подобный вопрос меня просто послали и покрутили у виска — здесь же места более цивилизованные,туристические...Говорили мы долго — часа три и уже в который раз,сейчас — в окружении камней "Долины духов" Тажеранской степи,скал Ольхона и Приморского хребта и костюмы Валентина и его юрта с нашими разговорами вовсе не ощущались декоративными,они просто дополняли окружающую реальность,являлись естественным её продолжением,но и тот мир из которого мы пришли не исчез — он просто остался за порогом...
Уже под конец разговора в юрту просунулась девчушка лет десяти с торчащими в разные стороны рыжими косичками и сказала:"Папа,там к тебе приехали".Валентин извинился и ненадолго вышел,а я спросил у нашей Даши,как так — Валентин бурят а девчонка русская на сто процентов,да и возраст...? Оказалось что родные дети его давно выросли,да и внуки тоже а они с женой взяли из детского дома парня с девочкой и теперь их родные дети они.И уже,как я понял,не первые кого он вырастил.К слову,большую часть денег,получаемых им за свою деятельность,немалых,судя по людям к нему обращающихся,он отдает в созданный кругом шаманов благотворительный фонд и на нужды своего села — хорошая дорога от Иркутской трассы из этой песни.Так что не знаю как шаман,но человек Валентин точно настоящий и правильный...