Когда я жил в Казахстане, то бытовало там словосочетание "отнести на мазарки", т.е на кладбище. Я думал, что это присуще только Уральску, но потом отыскал в словаре Даля определение: "МАЗАРКИ м. мн. вост. кладбище; татарское и инородческое кладбище; древнее, покинутое кладбище или место, где оно было, по преданию".

Интересно, что в исламе -"Маза́р (араб. مزار‎ — букв. «место, которое посещают») — могила мусульманского «святого» (авлия)."

Отсюда же произошло название Мавзолей.

" Мавзоле́й (лат. mausoleum — от др.-греч. Μαυσωλεῖον[1]; на Востоке: араб. مزار‎ — мазар, перс. — آرامگاه — арамгóх, место упокоения, مقبره — макбарé) — монумент, погребальное сооружение, включавшее камеру, где помещались останки умершего, и иногда поминальный зал."

И хотя Галикарнасский мавзолей — гробница карийского сатрапа Мавсола была сооружёна в середине IV века до н. э. по приказу его супруги Артемисии II в Галикарнасе (ныне — Бодрум, Турция), но традиция не умерла до сих пор.

Причём мавзолеи строят как мусульмане, так и христиане и даже атеисты: Фамагуста, Никосия, Москва.

Конечно они различны по размерам, но мавзолеи есть во всех частях света, за исключением Австралии и Антарктиды.

Следующим сооружением, в котором мы побывали в Булгаре после "Памятного знака в честь принятия ислама волжскими булгарами в 922 году" Самый большой печатный Коран в мире , стал Северный мавзолей.

Возле него установлен стенд на трёх языках — русском, татарском и английском. На нём отображена информация об истории Северного мавзолея.

Северный мавзолей служил мавзолеем -усыпальницей для знатных людей Болгара. Этому способствовало расположение мавзолея — в шаговой доступности от Соборной мечети, между ними была дорожка, выложенная камнем.

Болгар часто сжигали, но он возрождался из пепла как птица Феникс. Монголы завоевали и сожгли его в 1236 году . Но потом сделали Болгар столицей Золотой Орды. До возведения Сарай-Бату в Булгаре располагалась ставка Бату. При мусульманине Берке Булгар стал центром Булгарского улуса Золотой Орды. В период правления хана Узбека город достиг наивысшего расцвета в городе были построены каменные здания, частично сохранившиеся и по нынешний день.

Тогда появился Северный мавзолей.

По приказу российского императора Петра I от 1722 года для «охоронения» руин старой столицы Булгарии был основан Успенский монастырь. По другим данным — монастырь появился в 1712 году.

Монахи использовали помещение Северного мавзолея ка монастырский винный погреб. Интересное использование старых могил.

В 1764 году монастырь был переведен в Чебоксары по указу Екатерины II за варварское отношение монахов монастыря к историческим ценностям Булгара. Не выполнили монахи наказ Петра Первого.

До наших дней от Северного мавзолея остались лишь основание и фрагменты внутренних стен.

Если бы не признание ЮНЕСКО, то возможно и от этих руин ничего бы не осталось.

Хотя реставрация была проведена в 1968-1969 годах.

На их основе был воссоздан современный мавзолей.

Учёные считают, что сооружение имело восьмигранный шатровый купол и стрельчатые окна.

Мы побывали внутри с гидом, который много знает и интересно рассказывает.

В настоящее время в Северном мавзолее располагается коллекция эпиграфических памятников города Болгара.

Раскопки на Болгарском городище впервые были проведены в 1726 году. Это были первые в российской истории целенаправленные археологические исследования мусульманских древностей.

В 1888 году в здании Черной палаты были складированы и представлены для всеобщего обозрения крупные археологические находки — намогильные плиты, фрагменты архитектурных деталей, керамические трубы.

Всего на Булгарском городище найдено около 150 эпиграфических памятников.

Надписи на них в основном на арабском и булгарском языках.

Но были также плиты с надписями на армянском языке. На сегодняшний день известно пять надгробий с армянскими эпитафиями 1218, 1308, 1321, 1335, 1337 годов.

Надписи на намогильных плитах являются важным источником. В основном они нанесены на переднюю часть камней. На заднюю и боковые поверхности надписи наносились гораздо реже.

Сохранившиеся эпиграфические памятники имеют надпись, состоящую из коранического изречения, имени, родословной и даты смерти погребённого. Могильные камни имеют стрельчатую или полукруглую арки.

Учёные изучают надписи и делают различные открытия как я языке, так и в жизни булгар.

Ну а мы отправились далее.