Введенский собор был заложен в Оренбурге в 1755 году по ходатайству губернатора Неплюева, вслед за Преображенской церковью построенной возле Гаупвахты. На высоком берегу Урала архитектор Иоганн Вернер Мюллер возвёл Введенскую церковь в стиле барокко, симметрично расположив её относительно главной улицы города-крепости, напротив Преображенской.

Освящён Введенский собор в 1758 году Преосвященным Гавриилом, Епископом Казанским.
Собор 3-х престольный: главный алтарь был освящён в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, правый предел – во имя благоверного князя Александра Невского, левый – во имя Алексия, человека Божия. Колокольня имела пять колоколов, отлитых на Казанском заводе.

Введенский собор стал зимним, отапливался печами, что позволяло совершать богослужения в нём круглый год, в отличие от летнего Преображенского Собора.
В 1859 году в Оренбурге была открыта архиерейская кафедра и Введенский собор стал кафедральным, и был им до 1895 года, когда был построен величественный Казанский собор.

В годы советской власти, в 1931 году Введенский собор был разрушен до основания.


В середине 1990-х годов, территория на которой прежде находился собор была возвращена Русской Православной Церкви и зарегистрирован приход Введения во храм Пресвятой Богородицы. Начался сбор денег на строительство храма.


В 2003 году на церковной территории был построен небольшой деревянный храм и освящён во имя Табынской иконы Божией Матери, покровительницы всего Заволжья и Зауралья, чудотворной заступницы казачества.


К сожалению, в годы лихолетья, гибнут не только люди, но и бесследно утрачиваются бесценные памятники культуры, в том числе и величайшего духовного значения. Так была утрачена древняя икона Табынской Божьей Матери, возраст которой измерялся многими столетиями. Впрочем, с неё было написано множество списков, некоторые из которых уже прославились чудотворениями.


Первообраз был греческого письма и относился к временному интервалу с X по XIII век. Внешне икона была схожей с Казанской иконой, но имела свои отличительные особенности.
На Табынском образе руки Божией Матери не видны; Иисус в образе Отрока, в руках нет свитка;
очень темные лики Богородицы и Иисуса; на первообразе невозможно было рассмотреть лики.

Явление иконы произошло на Южном Урале в 1590-х годах в Пречистенской пустыни, в 12 км от села Табынского, основанного при царе Иоанне Грозном, иеродиакону Амвросию.

Инок Амвросий проходил мимо солёного источника и услышал чудесный глас. Образ Пресвятой Богородицы, стоял на огромном камне. Инок взял чудесно явленную икону и отнёс в обитель, где для неё построили надвратную часовню и образ Пресвятой Богородицы начал творить чудеса исцеления. Образ возили в Уфу и Казань, к высокопоставленному духовенству. Во время одной из поездок чудотворная икона исчезла… чтобы вновь найтись у того же источника в 1597 году.

Об этом чуде доложили государю Федору Иоанновичу. Он пожаловал обители земли и немалые средства. Монастырь стал процветать, а к иконе устремилось ещё больше богомольцев.
В середине XVII столетия монастырь закрылся, а икона вновь исчезла.
Вскоре она обнаружилась в селе Табынском, её пробовали вернуть в храм близ соляных озёр, но она вновь чудесным образом перемещалась в Табынское. С тех пор икона получила название – Табынская икона Божией Матери.


Икона Табынской Богородицы – покровительница всего Уральского края: Башкирии, Поволжья, Оренбуржья, Сибири, Казахстана. Как свидетельствуют записи 1848 года, в Оренбурге эпидемия холеры уничтожила около половины населения – 29 807 человек.
В 1853 году вспомнили христиане о своей Заступнице, и с крестным ходом принесли икону в город. Икона спасла — холера отступила.


В те времена зародилась традиция крестных ходов с Табынской иконой. Сначала крестные ходы были нерегулярными и малочисленными, однако с 1856 года они стали постоянными, причём с высочайшего соизволения государя.


Крестный ход с Табынской иконой в 1861 году являлся самым продолжительным (4267 км) в истории России. Летом этого года страшная засуха поразила Уфимскую губернию, высох урожай на полях, сгорела половина города. В Стерлитамак принесли икону — среди молений ударил гром, пять суток лил дождь и засуха прекратилась. Икона же продолжила шествие по Оренбургским степям, в отдаленные города: Челябинск, Тобольск и Кустанай. Все старались принять Великую Гостью у себя.

фото из инета.

В.В. Даль вспоминал:
Эта явленная икона Богоматери на девятую пятницу по Пасхе обходит полгубернии, и к этому кочевому шествию стекается бездна народа и каждое населенное место всем населением провожает Её от себя до ночлега.

После революции 1917 года наступили кровавые годы гражданской войны. Табынская икона была подобрана белоказацким атаманом Дутовым на дороге, без золотых и серебряных риз, после налёта красноармейцев. При отступлении белые вывезли икону в Китай, в Харбин, где она пребывала в православном монастыре вплоть до 1948 года. При безуспешной попытке вывезти её в СССР святыня вновь исчезла.
По одной версии, икона оказалась в Ватикане, по другой – продолжает тайно храниться где-то в Китае.


Почитание Табынской иконы Божией Матери постепенно возрождается. Восстановилась традиция крестных ходов с почитаемыми списками образа. Сейчас иконы Табынской Богородицы находятся в шести церквях и монастырях по России.



По сохранившимся чудом чертежам, а также по разработанному новому проекту, в 2007 году было начато восстановление Введенского собора. Строительство шло очень медленно, поэтапно из-за недостатка средств.
.

Освящение состоялось в 2012 году, потом была роспись стен и наполнение храма.
.

В храме множество чтимых редких икон и святынь, ковчег с частицей мощей святого благоверного князя Александра Невского, во имя которого, напомню, был освящен правый придел кафедрального Введенского собора.
.

Возле храма на постаменте сохранился один из колоколов первого Введенского собора, использовать на колокольне его невозможно, в 1931 году при падении на землю он треснул...