Когда я ехал в Астрахань, то помнил из курса школьной истории, что город почти сто лет был столицей Астраханского ханства. По идее здесь должно было быть много мечетей, но это оказалось не так. Я обнаружил 7 мечетей, из них — 6 были дореволюционной постройки.

Хотя согласно исторических сведений первые мечети в городе были построены в 1616 — 1620 годах, но постройка самой старой сохранившейся мечети Астрахани датирована 1810 годом. Может мечети были деревянными и исчезли во мраке времён из-за пожара или ветхости.

Сколько всего мечетей в городе я так и не понял, но исторических, которые были построены до 1917 года, осталось только 8, причём некоторые из них до сих пор не отреставрированы. В 1910 году по одному из исследований астраханских краеведов в городе было 18 мечетей, остальные в советское время были снесены и не восстановлены.

Впервые в своих поездках столкнулся с тем, что многие мечети Астрахани имеют свой номер, причём если до революции был один номер, то это не означает, что после революции он не поменялся. Самый большой номер, который встречался мне в современных описаниях Астрахани — это 47, но такого количества мечетей явно в городе нет.

Так случилось, что до мечетей я добирался один. В первый день спутники отдыхали после обеда, на следующий день еще спали, а я прогулялся ранним утром и еще на 5 мечетей набрёл.

Когда я отправился на базар в Больших Исадах, то мне встретились две мечети.

Первая особо на мечеть похожа не была. Ведь у мечетей обычно присутствует минарет.

У этой мечети минарета не было.

Когда была построена мечеть — сведений не нашел, но названа она в честь Махмуда-эфенди Алмали Дагестани (1810 -1877).

Шейх Махмуд-эфенди родился в селение Алмали, которое раньше относилось к Дагестану, а ныне относится к территории Азербайджана.

Шейх несколько раз ссылался царскими властями за участие в газавате под предводительством имама Шамиля. Первый раз — в Пермь, а тот период шейх посетил Казань и некоторые другие города внутренней России. Вернулся из ссылки в родные места, но ближе к концу жизни опять попал в ссылку, на этот раз уже в Астрахань.

Вообще среди дагестанцев Астрахань слывет «ссыльным городом», наверное, потому, что именно через нее отправлялись в ссылку участники многочисленных восстаний и возмущений.

В Астрахани Махмуд-эфенди провёл свои последние годы, скончался, здесь же и был похоронен.

Из-за места рождения устаз-муршида есть другое название мечети у местного населения — «дагестанская».

Мечети Астрахани:

1). Мечеть Махмуда-эфенди

2).Кавказская мечеть

3).Чёрная мечеть

4).Центральная мечеть

5).Мечеть Бакы

6).Белая мечеть

7,8,9). Ногайская мечеть