И тайну вечности скрывая, как в небе дальняя звезда,
Стоит, загадочно мерцая голубизной, Шахи-Зинда.

Торжественное и полное изящества архитектурное ожерелье Самарканда — некрополь Шахи-Зинда представляет уникальный и загадочный "Город мертвых". Средневековое зодчество здесь является раскрытым учебником декора, на страницах которого запечатлены утерянные традиции орнаментального оформления построек культового назначения.


Некрополь Шахи-Зинда, чьё название с персидского переводится как «Живой царь», является несомненной жемчужиной архитектуры и духовной жизни Самарканда на протяжении целого тысячелетия. Возникновение его относится к середине XI века при первых правителях династии Караханидов над могилой двоюродного брата пророка Мухаммеда, Кусам ибн Аббаса, мавзолей послужил началом ансамбля — некрополя Шахи-Зинда. Это был крупный религиозно-культовый центр, значимая святыня для мусульман, паломничество к которому заменяло хадж в Мекку.


Праведник Кусам ибн Аббас первым принёс Ислам в Мавераннахр. Как гласит легенда, он был убит в Самарканде неверными во время намаза. Приняв смерть мученика, по одной из версий истории, родственник пророка вознесся на небо, по другой – скрылся через узкую щель в пещере в священный колодец, где продолжает жить и поныне.
.
Мавзолей Кусам ибн Аббаса находится в северо-восточной части комплекса. Вплоть до второй половины XI века территория, где расположен некрополь, была застроена жилыми домами из кирпича-сырца и представляла собой населённую часть древнего города Афросиаба.

В XIII веке большая часть сооружений комплекса Шахи-Зинда была разрушена монголами. Возрождение некрополя начинается в XIV веке. Здесь возводятся новые мавзолеи, чей декор и стиль отличается от декора первых построек. На смену резной неполивной терракоте приходят поливные изразцы зеленовато-голубого и синего цвета, постепенно вытеснившие старый вид облицовочного материала.

Усыпальницы идут к валу средневековой стены, оплывы которой сейчас видны с дороги. Разноцветные мавзолеи выстроены тесно вдоль одной траурной улицы. Внутри каждого — отражение эпох.


Блестящая страница в истории архитектуры Самарканда и Шахи-Зинды — это мавзолеи XIV — XV веков построенные во времена правления Амира Темура, Мирзо Улугбека и других Темуридов.

В XVI — XIX веках, со сменой правящей династии и перенесением столицы в Бухару, в ансамбле не строят больше парадных гробниц и эти столетия не внесли существенных изменений в его художественный облик.


Наиболее интенсивное строительство развернулось в период царствования Амира Тимура.
В этот период близкие родственницы Тимура, представители военной знати его армии, возводят у могилы святого Кусам ибн Аббаса свои прекрасные мавзолеи, надеясь на его заступничество в потустороннем мире. Большая часть сооружений этого времени сохранилось до наших дней. В настоящее время комплекс Шахи-Зинда состоит из 11 мавзолеев, большая часть их относится к XIV веку.
.

Перед входом в некрополь предстает лестница, которая олицетворяет путь покаяния и молитв, но народ видно забыл об этом и штурмуют её кто как может.

Эта лестница, по преданию, считалась символом трансформации человеческого духа, и если при подсчёте, число ступеней при подъёме и спуске совпадает, то человек очищен от грехов.


Одно из самых красивых сооружений в некрополе Шахи-Зинда построено в 1372 году в честь двоюродной сестры Амира Тимура Туркон око и её дочери Улжан-Шоди Мулк око.
...

Мавзолей Ширин Бека око построен по приказу Тимура в 1385 году для любимой сестры.
....

Несколько полководцев Великого Завоевателя, а также приближённых к эмиру знатных особ нашли здесь вечный покой.
Мавзолей Тугли Текин с отделкой из поливной терракоты построен в 1376 году в честь Амира Хусаина, одного из полководцев Амира Тимура.


Мавзолей Усто Али Насафи среди зданий средней части ансамбля выделяется изящной формой и потрясающей искусной отделкой.

Мавзолей построен мастером Фархи Али из Насафа (Карши) в 60-е годы XIV века.
..

Мавзолей, построенный в 1360 году, по предположениям, для жены Амира Тимура Кутлуг око, приобрёл мистический акцент — на светильнике сидела голубка, словно душа покойной.
..

Великим строителем был не только Амир Тимур, но и его жена Туман око. Пока супруг был в дальних походах, она построила целый комплекс состоящий из мечети, мавзолея и др. зданий.
..
Мавзолей украшен мастером Шейх Мухаммад ибн Хаджи Бандгир Ат-тугри Табризи.
.

Двух-купольный мавзолей XV века выделяется особым архитектурным стилем.
Мавзолей посвящён придворной кормилице Улуг Улжаойиму.
.

Среди мавзолеев выделяется Летний айван с расписным зелёным потолком, построенный зодчим Мухаммад Сиддиком в честь метери Эмира Хусайина в 1910 году.
.

Архитектурная школа Самарканда и Средней Азии — это использование резной терракоты, крупной мозаики и рельефной майолики.

Часть этих мавзолеев с величественными голубыми куполами, высокими майоликовыми порталами, узорчатыми каменными сводами, изразцовыми украшениями была отреставрирована. Представители ЮНЕСКО пришли в ужас от подвергшихся варварскому "евроремонту" мавзолеев.
.

Во время нашего посещения было очень много желающих увидеть мавзолеи — толпы туристов и местных школьников атаковали узкую улочку некрополя. Наверное, в малолюдные дни здесь очень атмосферно, и можно спокойно побродить и вникнуть в суть дела.

"Никто не вечен в мире — все уйдет. Но вечно имя доброе живет.
Ввек не умрет оставивший на свете после себя мосты, дома, мечети"
Саади


«Мало городов в мире, подобных Самарканду, — восхищался Бабур. — Если хочешь видеть богатство — иди в Индию, хочешь видеть благочестие — ступай в Мекку. Если хочешь видеть Эдем древнего Востока, драгоценную жемчужину мира, фокус всей земли, отправляйся в Самарканд».