Интересно было посмотреть строение, где родился Трисонга Децэн. В книге 唐卡中的藏语养生/琼那·诺布旺典著. – 西安：陕西师范大学出版社，2007. 3 это место называется «дворцом». Кстати, матерью Трисонга Децэна была
Цзинь-чэн, дочь танского императора Чжунцзуна. Это второй брак тибетского царя с танской принцессой. «Она поселилась во дворце на Красном холме, где родила Трисонга Децэна. Сейчас это городок Сангье уезда Джананг, рядом с монастырём Самье, основанным во время правления самого Трисонга Децэна». Есть тибетская тханка, рассказывающая о прибытии принцессы Цзинь-чен в Тибет. А вот история, рассказанная современной тибетской писательницей Келъян в книге «Женщины Тибета». «Тимало, заняв трон, приняла очень важное решение – отправить послов в танское царство, чтобы сосватать невесту для своего внука Тидэ Цугтэна. Прежде самый великий тибетский цэнпо – Сонгцэн Гампо – был женат на танской принцессе Вэньчен. В сердцах жителей Тибета Вэньчен – это земное воплощение Зелёной Долмы[12], она сделала очень много для простого народа, заслужила большую всенародную любовь и уважение. Тимало надеялась, что её внук Тидэ Цугтэн тоже сможет жениться на благодетельной и умной принцессе, которая станет достойной царицей, что впоследствии окажет большую помощь Тидэ Цугтэну при наследовании престола. В летописях «Старая книга Тан» сказано: «В первый год шеньского дракона царица Тимало отправила послов с миссией – сосватать невесту для её внука. На третий год цзинского дракона царица Тимало снова отправила послов с государственным письмом».
Вероятно, сватовство не было успешным, так как Тидэ Цугтэн вскоре женился на дочери аристократа, жившего в районе Цюйшуй, неподалёку от Лхасы. Она родила принца с правильными чертами лица, которому дали имя Цзянчалавэнь. Этот принц вырос очень красивым, в летописях говорится, что он «был красив, как бог». Меагцом больше не собирался жениться, поэтому в этот период попытки сватовства больше не предпринимались, а невесту искали уже для прекрасного Цзянчалавэня.
Танский правитель, проникнувшись тем, что тибетские посланники очень настойчиво сватались, подозвал к себе принцессу Цзинь-чэн и спросил её: «Пойдёшь или нет?» Тогда принцесса не дала какого-либо ответа, а вернувшись в свои покои, достала драгоценное зеркальце, тайно прочитала заговор и протёрла поверхность зеркальца; так она проделала множество раз. В конце концов она увидела в зеркальце свою жизнь после брака в далёком тибетском царстве, и хотя путь не близок, но юный принц очень красив собой, выглядит весьма умным, горячо говорит о своих чувствах, поэтому всё складывается благополучно. После того, как император Чжунцзун услышал это, он сам лично проводил Цзинь-чэн до уезда Шипин, где передал тибетским посланникам. А ещё отправил вместе с ней многочисленную свиту и передал множество подарков. Он освободил от наказания всех приговорённых к смертной казни в уезде Шипин, освободил народ от уплаты пошлины, а воинов – от участия в сражениях на год, поэтому уезд Шипин с этого времени переименовали в уезд Цзинь-чэн.
От Чанъань до Тибета путь долгий и трудный; как только подошли к границе, Цзинь-чэн вдруг почувствовала боль в груди, которая долго не отпускала. Принцесса поняла, что случилось что-то страшное. Быстро достала своё драгоценное зеркальце, посмотрела в него и не увидела прекрасного принца – вместо него она увидела зрелого мужчину с длинной бородой. Незадолго до этого момента юный принц Цзянчалавэнь (не нашла тибетскую транскрипцию этого имени) упал с лошади и разбился.
Так Цзинь-чэн в конце концов стала женой Тидэ Цугтэна».// рассказ «Царица Тимало» из сборника «Женщины Тибета».
Пять рассказов из упомянутой выше книги Келъян в группе «Женщины Тибета»_Келъян в разделе «Файлы»: facebook.com/groups/347686629… Присоединяйтесь, читайте, заказывайте книгу!
#Келъян#Женщины Тибета#Тибет#Вэньчен#Цзинь-чен#Тидэ Цугтэн#Трисонг Децэн#Сонгцэн Гампо