Продолжаю публиковать свой дневник из очередной поездки по Китаю. На этот раз был Центральный Китай в октябре 2019, очень много всего нового, буддийского и даосского.

25 октября 2019

Вчера вечером бегло ознакомились с основными локациями в Утайшане. Сегодня начинаем копать глубоко.

Первое знакомство с главным местом буддийского Китая

Всю ночь снился какой-то экшен, который в пору было бы записать, и получился бы хороший сценарий. Но к сожалению сны не запоминаются, и блокбастера очередного от студии Paramount вы не увидите, вы уж меня простите. Одно радует, что выспался. Позавтракал йогуртом, выпил чаю, съел яблоко. В 9 утра все были готовы, чтобы отправиться изучать монастыри и достопримечательности Утайшаня.

Горы Утайшань неразрывно связанны с бодхисаттвой Мудрости, с бодхисаттвой Манджушри, а, как известно, Китай страна Манджушри, Тибет страна Авалокитешвары, Эстония страна Рахулы, Россия страна Ваджрасатвы (мнение Бидии Дандарона). Про Казахстан пока ничего не сказано.



Хана Хубилая считали эманацией Манджушри, равно как и Цонкапу, основателя школы Гелугпа. Два ближайших ученика Цонкапы, которые впоследствии стали Далай-Ламой и Панчен-Ламой, пришли участвовать с ним в дебатах. Цонкапа славился своей ученостью, а эти два ученика изначально были высокими сакьяпинскими ламами, которые тоже не пальцем деланы, тоже были сильны во всяких буддийских науках. Но Цонкапа их победил в диспуте, сняв с себя одежды монашеские и повесив их на луч света. Панчен-Ламу, второго учителя в иерархии Гелугпы, также считают эманацией Манджушри.



За сегодня было столько много всего увиденного, что про каждый объект можно написать отдельный огромный пост. Но вся информация естественным образом не укладывается в голове, поэтому здесь коротко опишу то, что увидели. И уже по приезду домой я расковыряю это всё чуть более развёрнуто, насколько это возможно.

.

Самый главный объект на сегодня — это конечно же Великая Белая Ступа, главный символ Утайшаня, построенная в 1301 году. Высотой 56,7 метров. Находится она на территории храма Таюань.

...

Великая Белая Ступа была построена через семь лет после смерти хана Хубилая. Построена непальским архитектором Анеге (Аранико), который был протеже сакьяпинского ламы Пагпа (Пагба) учителя Хубилая.



Это тот же архитектор построил Великую Белую Ступу в Пекине в Miaoying Temple. Она 51 метр высотой, построена в 1271 году. Храм мы посетим как-нибудь в другой раз. Он находится в центре Пекина, западнее Запретного Города. Ещё немного западнее находится знаменитый Даосский Храм Белых Облаков.

Белая Ступа спроектирована непальским мастером в 1271 году



Немного истории (историй) вокруг хана Хубилая

Пагба-лама "увёл" Хубилая, как ученика, из-под носа Второго Кармапы Карма Пакши. Пагба-лама был одним из пяти основателей школы тибетского буддизма Сакья, а именно пятым. Не без помощи Хубилая стал первым теократическим монархом Тибета.



После смерти своего дяди Сакья-пандиты Кунга Гьялцен Пал Зангпо в 1251 году Пагба остался при дворе хана Годана и изучил монгольский язык. Через пять лет Годан направил Пагба-ламу, которому было 23 года, ко двору Хубилай-хана. Пагба-лама стал наставником Хубилая и обратил его в буддизм. Вскоре после этого Хубилай с боем завоевал трон, оставленный его братом Мункэ (по одной из версий считается что Хубилай убил Мункэ), и провозгласил себя всемонгольским ханом, а в дальнейшем императором империи Юань, охватывавшей Монголию и Китай (включая впервые присоединённые к Китаю территории в провинции Юньнань и др). В 1260 году Хубилай провозгласил Пагба-ламу «наставником государства». В тибетско-китайских и тибетско-монгольских отношениях открылся принцип взаимоотношений «наставник — покровитель». При поддержке Хубилая Пагба-лама возглавил весь Тибет в составе У, Цанга и Кама. При этом отношение Пекина к Тибету отличалось от прямого подчинения: так как глава Тибета — наставник императора, а учитель выше ученика, Тибет оказывался на положении резиденции Учителя, и юаньские императоры выделяли значительные средства на ремонт монастырей.



Дневник Пагба-ламы в 1271 году отмечает иностранного друга Хубилай-хана. Им мог быть один из венецианских купцов Поло или сам Марко Поло, хотя Пагба-лама не называет его имени. Связь императорского двора и Пагба-ламы создала мощный союз. Данса (gDan-sa), центральный монастырь Сакья, превратился в столицу Тибета. Правление школы Сакья продолжалось до середины XIV века.

Монастырь Сакья — древняя столица Тибета.

.

Второй Кармапа Карма Пакши поехал к Хубилаю по его приглашению, а когда понял, что там все вакантные места заняты, то поехал к хану Мунке, который на самом деле был главным наследником Чингисхана. Но Хубилай взревновал к Мунке и решил Кармапу пытать. С тех пор Кармапы не носят бороды, потому что Хубилай подвешивал иерарха школы Карма Кагью за бороду. Никакими другими пытками он не смог навредить Кармапе. О времена, о нравы...



Второй Кармапа прибыл в Пекин лишь через три года после приглашения его Хубилаем, однако в 1253 году приглашение Хубилая принял молодой Пагба-лама из другой влиятельной тибетской школы — Сакья. Ко времени прибытия Кармапы в 1255 году Пагба-лама сумел укрепиться при дворе и стать личным наставником Хубилая. Согласно источникам, Хубилай был поражён демонстрацией магических способностей Кармапы:«Хотя хутухта-лама [т.е. Пагба-лама] превосходит мудростью наставлений, но этот чумазый лама сильнее его в мудрости познания.»
Видимо, именно при дворе Хубилая за Вторым Кармапой закрепилось монгольское прозвище «багши» (монг. учитель), усвоенное тибетской традицией как "пакши".



Хубилай получил от Карма Пакши некоторые поучения, в частности, практику «зарождения бодхичитты», однако его супруга, Цамбуй-хатун, преданная Пагба-ламе, обеспокоилась растущим влиянием Кармапы при дворе. В конечном итоге, в результате очередного состязания с Пагба-ламой, Хубилай счёл, что Карма Пакши уступает ему в искусстве магии, и выслал Кармапу из Пекина.

После отъезда из Пекина Кармапа прибыл в столицу монгольской империи, Каракорум, где стал ближайшим учителем брата Хубилая хана Мункэ. Мункэ, в то время уже бывший покровителем придворных лам-тибетцев из другой традиции линии Кагью — Дрикунг, пожаловал Кармапе титул «государственного наставника», Кармапа же признал его как своего ученика в прошлой жизни.



После смерти Мункэ в 1259 году Хубилай перенес столицу Монгольской империи из Каракорума в Пекин и стал первым императором династии Юань и пятым Великим ханом монгольской империи. Хубилай вероятно считал Кармапу, который отказался от его приглашения и остался в Каракоруме, сторонником своего соперника, младшего брата Ариг-Буги. После разгрома Ариг-Буги Хубилай приказал арестовать Карма Пакши.

Согласно легендам, каждая попытка задержать и убить Кармапу проваливалась благодаря чудесным способностям последнего. Так, однажды Кармапа якобы «заморозил» на месте войско из 37000 солдат силой мудры. Однако в 1261 году на тибетско-монгольской границе Карма Пакши был всё же схвачен и отправлен в заключение вместе с двумя своими лучшими учениками — йогином Ургьенпой Ринченпэлом и Еше Вангчугом. Вновь продемонстрировав сиддхи (магические способности появляющиеся благодаря усердной практике Дхармы), Кармапа был освобождён Хубилаем и впоследствии прожил несколько лет при пекинском дворе, основав в Китае несколько небольших кагьюпинских монастырей. Но большого влияния он не получил и незадолго до смерти вернулся в Цурпху, в ЦентральныйТибет.

В местах Второго Кармапы в провинции Юньнань нам удалось побывать осенью 2018 года. Там же нас преследовало наследие хана Хубилая.

Гора Белый Снег, ледник Минйонг и монастырь Второго Кармапы
Один из самых красивых городов Китая
Пруд где плескался Черный Дракон
Старый и не очень старый Дали. Первое знакомство с городом.



В свою очередь сакьяпинский Дампа Лама, ученик Пагпа Ламы, проводил на Утайшане ритуалы Чёрной Магии (в нашем понимании), чтобы Хубилай завоевал Южный Китай, после чего Хубилай стал императором Китая, создав династии Юань.

Но вернёмся к храму Таюань и Большой белой ступе

Таюань (кит. упр. 塔院, пиньинь Tǎyuàn — «Двор с пагодой») — ранее был, согласно названию, пагодным двором соседнего храма Сяньтун, одного из самых древних храмов Китая.

.

Большая белая ступа была построена известным непальским художником Аниге (1245–1306) в 1301 году, затем перестроена в 1407 году на пожертвования, сделанные Пятым Кармапой (1384–1415) и снова в 1567 году вдовствующей императрицей. Считается, что внутри ступы находится одна из чудесно созданных буддийских реликварных ступ индийского императора Ашоки (Дхарма-царь Индии, сделавший буддизм государственной религией в третьем веке до нашей эры), в которую помещены реликвии от Будды Шакьямуни. Cтупа высотой 75,3 метра (с пьедесталом) построена в непальском стиле, который довольно сильно контрастирует с окружающей китайской храмовой архитектурой. Ступа стала главным символом Утайшаня.

..

Ступа построена из кирпича и побелена извёсткой.

..

Ступа реально мощная, заряженная, обходить её по часовой стрелке очень приятно.

..

Крутить молитвенные барабаны, зажигать лампады в качестве подношения Буддам.

.

В одном месте мы обнаружили барельеф Джечуна Миларепы со своим учителем Марпой, основателями школы Карма Кагью. Всё встало на свои места ещё больше.

...

Слава пытался говорить с местными и приезжими ламами, но чаще всего они друг-друга плохо понимали. Потому что на разных диалектах тибетского говорят, а многие местные ламы так и вообще на монгольском.

...

Храм Таюань стоит на севере и смотрит на юг, состоящий из рядов храмовых построек и общежитий для монахов. Его двор заполнен великолепными сооружениями, такими как экранные стены, каменные таблички, арки, каменные лестницы, проходные двери, ворота, барабанные башни, зал Тяньвана, зал Дачи Яншоу, особняк Цанцзин, особняк Шанхай, Ступа волос Манджушри и так далее. Храм имеет площадь 15 000 квадратных метров с более чем 130 залами и домами. Это один из пяти известных храмов для практики дзен, а также один из десяти известных храмов для размещения монахов на горе Утайшань.

..

В настоящее время есть три изящных деревянно-арочных сооружения, которые были построены во времена правления Ваньли династии Мин. Зал Будды Шакьямуни стоит перед храмом, особняк Цанцзин (библиотека для сутр) за его спиной и Большая белая пагода в середине. Все статуи в залах хорошо сохранились.

.....

В особняке Цанцзин есть 20 слоев деревянных вращающихся колес, на каждом из которых размещено более 20 000 буддийских сутр с китайскими, монгольскими и тибетскими символами. Среди них есть более 2000 полных и широко читаемых сутр, которые были написаны между династией Сун и династией Цин.

...

К востоку от Большой ступы стоит меньшая белая ступа. Легенда гласит, что внутри неё хранятся золотые волосы Бодхисаттвы Манджушри, когда он предстаёт перед людьми во плоти. Поэтому меньшую белую ступу также называют «пагода волос Манджушри».

.

У входа на Ступу попался очень фотогеничный китайский монах, которого я всенепременно хотел сфотографировать, потому что он очень похож на нашего друга из Алматы, из нашего Алматинской сангхи Жорика. Монах был не прочь сфотографироваться, ну очень фотогеничный. Я отправил фотографию в наш Алматинский чат, чем всех повеселил, в том числе Жорика.

.

Ну и хочется рассказать коротко о других ступах и пагодах, которые я уже описывал на Турбине. Уж больно они для меня привлекательные!

Мраморная пагода "Колодец Доброты"



Самая высокая древняя деревянная пагода в мире с зубом Будды



Уменьшенная копия ступы Сваямбху



Ступа императора Ашоки в древнем Патане



Парк Белой Ступы вокруг озера Бэйхай в центре Пекина



Ступа 1000 Будд и храм Ваджрайогини в одном из дворов Патана



Пряничная буддийская ступа в древнем Патане



Буддийская ступа в центре Копенгагена



Древнейшая христианская церковь на Дальнем Востоке



Буддийская башня Тибета (Тайцзан) в уйгурском Турфане



Пробежка по ночному Куньминю в поисках следов империи Тан



Ступа Сваямбху ночью



Одна из самых высоких в мире Буддийских Ступ



Самая большая буддийская ступа в Тибете



Село Плана и ступа Просветления там



Символ Просветления в венгерской глубинке



Монастырь Яченг Гар - самый большой ретритный центр Тибета



Буддийский храм построенный китайской принцессой Венчен



Три Пагоды устремлённые ввысь или в вечность



Самая святая буддийская ступа в Непале



Самая большая буддийская ступа в мире



Инди Го Трип, 4 дня в Бодгайя, месте Просветления Будды.



Паломничество по местам Будды в Индии и Непале



Сокровища тибетских гуру



В поисках мумии



Продолжение как всегда следует...