После посещения дзонга (Неприступный дзонг и его нынешние обитатели. Ч.66) едем в новый район Вангдуэ, и это город Баджо (Bajo) — небольшой город, построенный над рекой Punatsang Сhhu и рядом с сельскохозяйственными угодьями.


Сюда постепенно перетекает жизнь из старого Вангдуэ. Здесь большими темпами идет стройка. 3-х, 4-х-этажные дома окрашены в разные цвета (салатный, сиреневый, желтый, розовый и пр.), и на каждом нанесены рисунки.








Но это уже не будоражащие взгляд иностранного туриста гениталии, а драконы, тигры и птицы. Правда, все же кое-где встречаются все же те самые изображения, но… в виде огненного клинка. Очень красиво!





Цветовая гамма не кричащая, а палитра нежных оттенков.







Мы смотрим на эти удивительные дома с картинками, пытаемся провести аналогии между сюжетными линиями старых рисунков на домах и их современной интерпретацией.








За нами уже наблюдают и просят сфотографировать.

Улыбчивый взрослый дядя артистически позирует нам и, ничего не требуя, только просит показать свое изображение на экране.


И вот здесь, в этом районе новостроек в таинственной и запретной стране Бутан, мы вдруг видим в витрине магазина сумку с надписью по-русски СКОРПИОН. Думаем, что это братья-китайцы перепутали экспортные товары и прислали сюда этот образчик галантереи.

Заходим в магазин и рассматриваем ассортимент овощных корзин, в которых были аналоги наших огурцов, но с пупырками, или многогранной формой. Первый овощ – это момордика харанция, горький огурец или китайская горькая тыква. Выглядит как лиана с огурцеподобными плодами, которые, прежде чем готовить, долго вымачивают в соленой воде, чтобы ушла горечь. Второй овощ – это бамия или как её ещё называют абельмош, окра, дамские пальчики. В пищу употребляют плоды 3-5 дневного возраста, которые можно жарить, как кабачки, мариновать, варить или тушить кусочками, из них делают супы, соусы.



При выходе из магазина просим разрешения сделать коллективную фотографию семейства владельца. Девушки смущаются, но разрешают.

Проходим чуть дальше и видим вполне цивильный магазин техники, где продаются холодильники, телевизоры и другую бытовую технику. Видны вывески ресторанов, которые почему-то располагаются на вторых этажах.







Мы не поняли, для чего заезжали в эти новостройки, но те полчаса, которые нам дал Тандин, использовали по полной программе, фотографируя все это разноцветье домов.



Здесь идет активная стройка, еще не все благоустроено, но чувствуется, что здесь будут жить счастливые люди. Во многих домах уже открыты магазины, торгующие всякой всячиной. Единственное, что немного смущало, это отсутствие балконов и перевешанные на общее обозрение через подоконник части нижнего белья.






Далее начинается наш путь назад, мы едем по маршруту Wangdue- Punakha- Paro, а это 135 км. Последовательно проезжаем мимо рынка, виденного нами утром, пересекаем мост и снова снимаем из окна рыночные ряды. Получается не очень, да и понятно, водитель едет быстро, впереди у нас достаточно долгий путь.





Проезжаем деревню Lobeysa, которая активно развивается благодаря близости к храму Чими Лхакханг (Chimi Lhakhang в честь плодородия и фаллоса-громовержца.Ч58).






Дорога усыпляет, и Тандин клюет носом, а мы чирикаем, не давая и водителю тоже сморить себя сном – дорога то, ой-e-ей! Неожиданно останавливаемся и застреваем на полчаса в пробке – впереди ведутся строительные работы.


Народ высыпал из машин, наблюдает за работой индусов и начинает давать советы.

А мы тем временем делаем фотозарисовки, сперва изнутри машины, а потом выйдя на улицу. Грузовые машины здесь аналоги тем, что мы уже видели в Индии, почти на каждой надпись Blow! Horn! (Свистите! Гудите!)


Обращаем внимание на молитвенный барабан на лотосе, который, как оберег, стоит на приборной панели нашего водителя. Это как иконы у наших, что хранят во время пути.

Потихоньку двигаемся вперед и убеждаемся, что водители здесь дисциплинированные и вежливые: пропускают друг друга без быкования. Дорога постепенно поднимается вверх и начинает даже закладывать уши. Это мы уже приближаемся к перевалу Дочу Ла и мемориальному чортену, где будем обедать сегодня — Царь - царевич, король-королевич… кто ты будешь такой? Ч.68

Продолжение следует...