Пахлаван Махмуд родился в середине XIII века, предположительно, в 1247-1255 году в Хиве, но
по некоторым данным в Персии, откуда был родом его отец. Отец имел свою скорняжную мастерскую, которую завещал сыну. Махмуд рос крепким мальчиком и не раз побеждал своих друзей в борьбе. Так он стал — пахлаваном, т.е. борцом, ездил на соревнования в страны Азии и Востока и всегда побеждал. Борьба принесла ему великую славу.
.

По некоторым источникам Пахлаван Махмуд любил музыку и поэзию, сам сочинял, но никаких записей нот и стихов не сохранилось, и лишь после его смерти, учёные обнаружили на куполе его мавзолея строки стихов, записанные древним зодчим. Другие авторы утверждают о сохранности двух книг его философских трудов в стихах и называют его Хорезмским Омаром Хаямом.
.

Известна легенда о Пахлаване Махмуде:
Однажды в Дели Махмуд победил всех своих соперников и в качестве подарка попросил у
султана Алауддина освободить хорезмийцев, находящихся там в неволе. На вопрос: «Сколько людей освободить?», Махмуд сказал: "Сколько влезет в кожу коровы". Он разрезал шкуру на
тонкие полоски, которые связал в один большой пояс и обмотал всех пленных. Так Махмуд спас
от рабства своих людей.

По другому преданию, Махмуд несколько раз возглавлял народное ополчение Хивы при угрозе
нападения на город врагов, чем заслужил любовь и уважение среди всех слоев населения.
.

После смерти в 1325 году, его могила стала местом поклонения. В 1701 году была сооружена небольшая усыпальница, а в 1810 году её перестроили в величественный мавзолей по указу Мухаммад Рахим-хана, в пристроенном к мавзолею семейном склепе стали хоронить членов ханской семьи.
.

Мусульманское духовенство объявила Махмуда святым, в Хиве он долгое время считался пиром, то есть святым покровителем города. В 1913 году состоялись последние достройки к мавзолею других ритуальных зданий, что привело к созданию целого архитектурного комплекса середины XIX века, выполненного в традициях хорезмского зодчества.
.

Мавзолей превратился в величественное сооружение, с самым большим куполом в Хиве, покрытым бирюзовой глазурованной плиткой со сверкающей позолоченной верхушкой. Стены украшены голубой майоликовой облицовкой с красивым растительным рисунком.
.

Может, мне показалось, но как-то неохотно пускают туристов в святая святых...
Полно своих паломников, перечислен целый свод условий для посещения мечети и некрополя,
фотографировать запрещено, и кроме единого билета надо сделать пожертвование...
Вообщем, гяуры не мешайтесь! Ну и правда, что там делать — это не музей, а мавзолей.