Пагода Сунг Хунг считается одной из старейших пагод на острове, ранее это были две пагоды:
Сунг Нгиа и Хунг Нхан, построенные в начале ХХ века, на территории заброшенного китайского некрополя, чтобы поклоняться и молиться за души усопших. Эти две пагоды объединили и переименовали по первым частям двух названий, получилось — Сунг Хунг.


Прихожанами были в основном не вьетнамцы, а китайцы, которых на острове было не мало.
Немного из истории образования этого храма.
Китайская община народности Мин, построили два небольших храма на территории нескольких родовых усыпальниц, которые пришли в запустение. Постепенно постройки двух независимых часовен слились, и уже к 1905 году была построена большая пагода, объединившая всё в один комплекс.
Французский путешественник, проезжавший через Фукуок в 1906 году, писал, что пагода Хунг Ко
Ту — единственный храм в городе Зыонгдонг, где народ Мин может безопасно отдавать почести богам, независимо от того, кому он хочет поклониться и помолиться.
Народ Мин – это еще одно название китайцев. Так называли приверженцев династии Мин,
которые во время междоусобицы в Китае бежали от преследования представителями династии
Цин и расселились по всей Юго-восточной Азии, в том числе и Вьетнаме.

.
Храм Сунг Хунг окружён живописным парком с пышными тропическими деревьями, создающими торжественную тихую красоту. Во время нашего визита пошёл дождь и все попрятались куда-то,
а мы ходили и любовались им в совершенном одиночестве.

.

Имя первого настоятеля не сохранилось, только известно, что пагода относилась к монашеской школе Ринзая. Пагода подверглась двум крупным реставрациям в 1924 и 1960 годах.

.

За ярким порталом с тремя воротами находится статуя Авалокитешвары, с устроенной имитацией озера из зеленоватой керамики и небольшого фонтана у жертвенника.

.

Дальше находится другой большой двор с прудом и лотосами, с воротами и навесом с крышей из красивой черепицы. Между колонн подвешены гамаки для дневного отдыха монахов.
.

Всюду ароматные цветы и декоративные скульптуры. Пустой бассейн украшен водопадом.
..

Немного в стороне построены дома для монахов. Крыши домов из обливной черепицы с отделкой в виде листьев золотистого цвета — смотрится замечательно!
.

Пагода Хунг Ко Ту имеет классическую, для китайских молельных домов архитектуру.
На воротах начертаны парные надписи и на китайском языке. Крыша украшена несколькими волнами черепицы, а стены расписаны изображениями драконов и лотосов.
.

В пагоде несколько главных алтарей Будды Шакьямуни и Амитабхи.


Так же много фресок из истории буддизма и жизни Будды. Внутри святилища находятся многочисленные статуи святых из дерева, бронзы и гипса.


В глубине парковой территории находится старинное кладбище и несколько ритуальных пагод.
..

Некоторые монументы очень древние,
..
но есть и ухоженные, построенные недавно.
.

Возле захоронений, за сетчатым забором расположился хозяйственный двор и птичник.
Истошный крик петушиной драки привлёк наше внимание. Сцена была не для слабонервных.
Привязанный к дереву петух был лёгкой мишенью для атак другого бойцового петуха. Несчастный мог только кричать — крылья и ноги у него были связаны...

Помочь и спасти его мы не могли.

Эту сцену наблюдали цыплята.

Мы вспомнили, что буддистским монахам запрещено самим убивать, а супчику хочется.
Лучше бы я этого не видела!

Дождь усилился и мы пошли к выходу.
В парке видели замечательную композицию из нескольких статуй белого мрамора,
похоже выполненную по мотивам какой-либо легенды о прекрасной богине.
..
К сожалению, спросить было некого — побежали ловить тук-тук.
.

Р. S. Во время гражданской воины и американской интервенции, храм стал конспиративным местом сбора коммунистов и патриотов, которые боролись за освобождение страны. Настоятель пагоды был видным деятелем подполья и после воссоединения юга страны и севера, получил медаль за свою активную деятельность.