Продолжаем заглядывать в небольшие церкви в небольших городках. Особенно, когда это церковь начала 17 века и находится в историческом туристическом городке.

Этот городок Кристианопель находится на берегу Балтийского моря примерно посередине пути между Карлскуной и Кальмаром, и местная церковь — единственно-сохранившееся с 17 века строение, главная достопримечательность...

Ну по-шведски мы не сильны, потому будем пользоваться электронными источниками информации и переводчиками)). В заметке Северный бастион, или останки крепости на берегу Балтики мы коснулись истории Кристианопеля, и в часности момента, когда в 1611 тогда еще датскую крепость полностью уничтожили шведские войска под руководством наследника шведского престола Густава Адольфа. Не пожалел кронпринц и местную крепость, полностью разрушив ее. Сейчас внутри церкви можно увидеть макет датского Кристианопеля образца 1600 года, до опустошительного набега шведов.

Как видим, первоначальная церковь была каменной, но чуть меньше нынешней.

По окончании войны эти земли оставались за датчанами, и в 1618 году король Кристиан 4 дал приказ о постройке новой церкви. Строительство кирхи, освященной в честь Святой Троицы, завершилось в 1624 году.

В церкви сохранилось множество оригинальных предметов 17 века, например люстра, датируемая 1621 годом...

Но в глаза бросается в первую очередь не это, а оригинальная роспись настенная в алтарной части.

Ее можно понять через призму истории города. Важность Kristianopel как пограничной крепости упала после подписания мира в Роскилле, когда город стал шведским в 1658 году. роспись, которая сделана вероятно во время реконструкции в 18 веке, изображает два дерева с соприкасающимися кронами. На стволе одно дерева датская корона, на другом "тре корун" — три короны, символ королевской власти Швеции. Построенная датчанами, полностью разрушенная шведами, вновь отстроенная датчанами сейчас это приходская кирха шведской церкви...

.

.

В церкви стоит обратить внимание на деревянную кафедру 1621 года создания.

Алтарь был изготовлен тремя годами позже, в 1624 году.

К сожалению, к какому времени относится роскошный орган в церкви я информации не нашел...

Ранее меня смущал момент, что пол в старых церквях часто состоял из могильных плит...

Но, если для местных это обычное дело, ходить по захоронениям, то почему это должно смущать меня. А здесь, например, прямо на плите установили рояль...

Одно жалко, резьба на плитах, которая бывает просто произведением искусства, с годами затирается под ногами посетителей.

За роялем виднеется закрытая Kungabänken (Королевская скамья). Она появилась в интерьере церкви в 1810 году.

Северные церкви как правило отличаются простой интерьеров...

.

Но на их стенах порой можно встретить качественные картины (конечно на церковную тематику).

.

В конце обратим внимание на еще один неотъемлемый предмет интерьеров северных церквей — макеты кораблей. Скажу честно, я не знаю причину такой любви к кораблям, хотя понимаю всю важность мореходства для этих народов. В Кристианопельской кирхе макетов корабле сразу два. Один, подвешенный в 1963 году на тонких тросах, копия корабля Polstjärnan (Северная звезда).

Второй, подаренный церкви в 1979 году, находится в стеклянной коробке и является макетом корабля короля Густава III.

Это еще не все, на что я хочу обратить внимание. Кристианопельская церковь традиционно окружена кладбищем, где рядом со старинными захоронениями ести м недавние могилки.

Но только здесь я впервые для себя обратил внимание, что для ухода за могилками, родственникам не необходимости возить с собой инструменты. Все необходимое: лейки, лопатки, секаторы и т.д. можно взять прямо на кладбище.

Я потом стал обращать на этот момент внимание, и заметил, что подобная практика распространена на всех кладбищах как минимум в Швеции и Дании. Может ни для кого это не вызовет удивления, но для меня стало настоящим открытием.