Пока ехал Вильнюса, обнаружилось маленькое дельце, которое можно было обстряпать только в России. Потому и доехал до Нестерова. Тут и обнаружилось, что в восточной Пруссии, придется задержаться до понедельника. Вышел за город, поднял кверху лапу. Попался Камаз — тоже неплохая машина. Водитель очень любил лапшу, ну, я ему и понавешал, соответственно.

Вышел в чистом поле. Пришлось топать полтора километра до города и три по городу. Это очень интересно. Домик старого пресвитера. Собаки меня немного облаяли и успокоились. Хозяин пришел, примерно, через час. В дом пригласил, накормил и спать уложил — все, как обычно, только вот хозяйке шибко мои индийские штаны не нравились.

На следующий день случилось воскресенье. Меня попросили проповедь произнести. Говорил свое любимое и дежурное из 13 главы от Матфея. Народ воспринял слово хорошо, только матушка все косилась и косилась на мои неправильные штаны. Далее гостил в другом месте, вечером съездили в Ясную Поляну (есть тут и такая!)

Городок Кибартай торчит на самой границе. В обратном направлении, я ее пересекал пешком. До вокзала топать около пятисот метров. Заодно можно поглазеть на местные вкусности.

Каменный храм во имя святого благоверного князя Александра Невского в городе Кибартай был воздвигнут в 1870 году для железнодорожников. Средства (15 000 рублей) и земля для постройки храма были выделены царскими властями. Во время немецкой оккупации в здании храма был склад.

В начале 1919 года МВД здание хама, здание школы и 2 приходских дома с землей передало в ведение Сейнайского католического епископа. Здесь был оборудован костел.

Около 420 православных верующих в те времена собирались на молитву в арендуемых помещениях. Они много раз просили разные министерства, президента, Сейм вернуть церковь. Для здания был необходим капитальный ремонт (накануне войны начато расширение, разобраны боковые стены позднее заколочены досками).

В 1929 году католический приход испросил займ у Министерства финансов на постройку нового костела. А полуразрушенное здание бывшего Александро-Невского храма по решению Кабинета Министров было возвращено православным верующим. Они за свои средства его отремонтировали. В 1935 году митрополитом Елевферием (Богоявленским) восстановленный храм был торжественно освящен.

По данным Литовского православного епархиального совета в 1937 году постоянных прихожан в Александро-Невском храме было 1431 человек. При нем действовало Покровское Братство. Приход все церкви Литвы обеспечивал свечами.

В 1945 году было около 280 прихожан. В советские времена приход официально был зарегистрирован в 1947 году. Настоятель Кибартайского прихода духовно окормлял православных Вилкалишкиса, Виштитиса, Науместиса. В Кибартай приезжали верующие и из Калининградской области.

В настоящее время настоятелем Кибартайского храма является священник Игорь Ринкевич.

В здании почты находится микромузей с фотографиями старых лет. За осмотр денег не берут, да я бы и не дал.


Это, по видимому здание местной сенюнии. Так здесь местная управа зовется. На сенюниях любят вешать гос. флаг Литвы и городской или районный флаг.

В городе обнаружена стела в честь местного уроженца Исаака Левитана. Совсем недавно заходил к нему в Плёсе, и вот — опять встретились

Родился Иссак Ильич Левитан 18 (30) августа 1860 года в местечке Кибартай (лит. Kybartai) Ковенской губернии (ныне Литва) в образованной, но бедной еврейской семье. Дед его был раввином. Отец Исаака — Илья Абрамович (Эльяшив Львович) Левитан (1827—1877) также учился в раввинском училище, но, вероятно, на волне ассимиляционных и просветительских стремлений, типичных для населения тех мест в эпоху реформ (вторая половина 1850-х — начало 1860-х годов), отказался от пути религиозного подвижничества. Став учителем иностранных языков, он давал уроки в частных домах, а также работал переводчиком, кассиром и контролером на железнодорожных станциях.