Если ехать автостопом из Рязани в сторону Скопина, то попутная машина, чаще всего довозит вас, либо до Малинищ, либо до Тырново. Так что здесь я сегодня совсем нежданно и случайно. Сегодня на завтрак попался местный меценат — товарищ N, который утверждал, что оказывал посильную помощь в восстановлении старого храма села.

В качестве деревни Тырново упоминается в 1667 г. и значится вотчиной вдовы боярина. Бориса Ивановича Морозова, заседавшего в приказе Большой казны, боярыни Анны Ильиничны. Деревянная новая Покровская церковь была построена в 1784 году.
По окладным книгам 1676 г. Тырново значится уже селом с церковью Пречистой Богородицы честного и славного Ее Покрова. При ней церковной пашни было 10 четвертей в поле, сенных покосов на 10 копен.
В приходе, состоявшем только из одного с. Тырнова, было 110 дворов крестьянских, 12 дворов бобыльских и всего 125 дворов, в числе коих упоминается двор монастырский, в котором жил приказчик.

И по сказке, прибавлено в оклад. кн., за рукою той церкви попа Евтихия и по новому окладу доведется с той церкви дани 2 руб. 30 алтын, а прежней дани было рубль 27 алтын 2 деньги и перед прежним прибыло рубль 5 алтынов с деньгою.
Существующая ныне в с. Тырнове деревянная Покровская церковь построена в 1784 году. При ней церковной земли пахотной состоит 31 десятина, за недостатком усадебной земли дома священно-церковнослужителей находятся на земле крестьянской.
В приходе, состоящем из одного только села, при 167 дворах считается муж. пола 612, жен. пола 615.
По штату 1873 в притче положены священник и псаломщик.

Село весьма примечательно и имеет богатую историю. Находится оное всего в 19ти верстах от губернского центра. В писцовых книгах XVII века есть запись: «… пустошь Займище, что была слобода Тырнова на речке Исье; а в ней 17 мест дворовых старые пустоты». По 10-й ревизии 1858 года, Тырново значится центром Тырновской волости Пронского уезда. Селом государственных крестьян с количеством жителей 852 человека. В селе располагалось сельское правление, было училище, 5 мастеров, трактир. С 1840-годов действовала школа.Основное занятие населения составляло земледелие. В 1905 году на 23 двора приходилось 1592 жителя. Была церковно-приходская школа, водяная и ветряная мельницы, кузница, торговые лавки.В 1916 году село Тырново входит в состав Пронского уезда. В 1925 году Тырново вместе с волость вошло в Рязанский уезд. В 1929 году, при образовании Пронского уезда, был организован Тырновский сельский совет.

В селе имеется и новый храм. Кирпичная церковь в русском эклектичном стиле, построена вместо прежней деревянной (1784) на средства прихожан. В советское время закрыта, разорена. В начале 2000-х в селе возрождена православная община, планируется восстановление Покровской церкви. Церковь устроена в 2001 в приспособленном кирпичном одноэтажном здании, внешне выделена главкой.

Примечательно, что река Истья, на которой и стоит сие село, ранее была вполне судоходной. По ней вполне могли проходить небольшие росшивы и баржи, привозя и увозя различные продукты народного хозяйства. Уровень реки регулировался многочисленными плотинами. Остатки одной их них мы можем и ныне созерцать в нижнем части течения реки у села Бардаково.

Чуть выше по течению имеется замечательное село Истье с храмом Рождества Христова.
Церковь Рождества Христова в селе Истье

В этом селе вы можете взглянуть на старый чугунолитейный завод и на домну — уникальный памятник промышленной архитектуры XVIII в. Это единственная сохранившаяся домна на территории Восточной Европы!
Старый завод
Как она появилась здесь, в рязанской глубинке? История долгая, но познавательная и поучительная! Согласно письменным источникам, село Истье возникло в начале XVII века. Своим появлением оно обязано залежам железных руд. Именно здесь возник «Истьинский очаг рязанской металлургии».

В наши дни заплыв по реке Истье совершить невозможно: во многих местах уровень воды составляет менее двух вершков. Мы однажды поднялись несколько километров от Бардаково до Каменки. Проплыть удалось только третью часть от сего. Все остальное время мы брели по колено в убитой реке, созерцая окрестные помойки. Рыбы также в реке не стало, хотя при царях ее руками ловили.



Еще выше по течению мы можем посмотреть на знаменитые конюшни фон Дервиза. Лошади тут и поныне имеются, но размах, явно не тот.