После Апшерона (Закаты на пляжах Апшерона) на следующее утро мы выдвинулись на запад Азербайджана в сторону города с запоминающимся названием Шемаха.

Разумеется про историю этого древнего города мы ничего не знали, в лучшем случае могли бы процитировать Пушкина из "Сказки о золотом петушке":

...Вдруг шатёр
Распахнулся... и девица,
Шамаханская царица,
Вся сияя как заря,
Тихо встретила царя.
Как пред солнцем птица ночи,
Царь умолк, ей глядя в очи,
И забыл он перед ней
Смерть обоих сыновей.
И она перед Дадоном
Улыбнулась — и с поклоном
Его за руку взяла
И в шатёр свой увела.
Там за стол его сажала,
Всяким яством угощала;
Уложила отдыхать
На парчовую кровать.
И потом, неделю ровно,
Покорясь ей безусловно,
Околдован, восхищён,
Пировал у ней Дадон...

Если перевести это на современный язык, то история выглядит примерно так:

У царя погибли 2 единственных сына. Он не смог пережить этот шок и сошел с ума. После кратковременной горячки царь умер, но из-за особенностей эмоционального состояния в этот момент, его душа не успокоилась сразу, а пребывала некоторое время между мирами. Лежа своим физическим телом на кладбище где-то около Шемахи, царю являлась шемаханская царица, которая могла быть самой обычной гюрзой, которые водятся в этих краях... Вот у нее то в преисподней Дадон и пировал... А шатром был мавзолей царя Дадона.

Но не будем торопиться с эпитафией для Дадона. Вначале о приятном. В это утро нас встретила самая настоящая весна. Мы не прочувствовали ее в Баку (Источники молодости старого Баку), город не дал нам такой возможности, мы также не прочувствовали ее в сухом Гобустане (Психоанализ жителей Гобустана) и его глиняных преисподних (Грязевые фотовулканчики и летящие в крематорий одуванчики), в индустриальном Апшероне (Все забрат и не отдават…)... И только вот здесь километрах в 50 от Баку уже повыше в горах в середине апреля нас встретили прекрасно цветущие вишни.

Пока мы пролетали мимо них на машине, они летели мимо нас и опьяняли нас своим врывающимся в мозг через все видимые и невидимые отверстия в теле ароматом... благо, что окна в машине были открыты по дороге.

Не так-то просто будет найти город такой же старый как Шемаха, которой можно насчитать все 2500 лет. И уже тогда это был город. Почему же он возник именно в этом месте? Скорее всего здесь пересекались караванные маршруты и открывался проход от Каспия за запад через горы. Другого объяснения я не вижу. Менялись времена, династии, религии и нравы, но город жил и успешно ко всему адаптировался.

Даже когда после длительной осады Шемаху разрушили в 1222 году монголо-татары, от нее некоторое время ничего не оставалось и на ближайших горных склонах зеленела трава.

Но потом сюда вернулись люди и они стали заниматься своими традиционными делами будь-то к примеру пчеловодство

или животноводство. Горы для этого идеально подходят.

Город стал столицей Ширванского ханства и вместе с ним вошел в состав Российской империи, где с ним и познакомился будущий исследователь переходного состояния души царя Дадона Александр Сергеевич Пушкин.

А сейчас это совсем маленький городок, мимо которого проносятся машины.

У нас было не так много времени, поэтому миновав окружающие город зеленые поля и леса мы с Мишей отправились прямиком на кладбище.

Кладбище ширваншахов Едди Гюмбез, которое переводится как 7 куполов по количеству расположенных здесь усыпальниц, является подлинно историческим местом Азербайджана и находится на противоположном холме от Шемахи.

Но чтобы попасть на кладбище нам вначале пришлось преодолеть немыслимые препятствия из металлоконструкций, напоминающие отдаленно проржавевшую клетку для Золотого Петушка.

Петушок давно отсюда улетел, когда похоронили последнего ширванского хана, а может быть его и не было никогда вовсе. Мы и не надеялись его найти, это было бы удивительно и забавно, а вот найти здесь живую гюрзу было делом вполне реальным. Как известно этот опасный вид змей любит кладбища в гористой местности и тенистые и влажные места в них, которыми являются склепы. Именно в таком месте мы и были сейчас...

Может где-то здесь и был похоронен легендарный Дадон. Но как его найти теперь среди причудливо покосившихся памятников?

Приглядевшись, я увидел, что памятники рисуют мне букву N.

То-ли это было ответом на мой безмолвный вопрос про Дадона — No, то-ли первая буква моего имени, то-ли просто Напоминание о том что мы находимся в месте Небытия в привычном понимании слова. Да и Пушкинские Небылицы тут вполне к месту.

И только потомки цветущих вишен в тридцатом поколении могли бы что-то рассказать, если бы захотели, но зачем это им?

На этом кладбище кстати похоронен известный поэт конца 19 века Мирза Сабир. Сабир — это псевдоним, он значит "терпеливый", очень подходящее слово как для кладбища так и для нашей истории. Тише едем дальше будем... Да и так ли надо нам к этому Дадону, если он изначально не был в этом мире? Вот и вишни терпят и молчат...

И только намекают нам на правду своими тонкими как цветы намеками.

В конечном итоге именно Сабир написал:

От ума все людские несчастья бывают, да-да,
Тот, чей разум убог, — знать не знает ни бед, ни терзаний.
Чем умней человек, тем несчастий длинная череда,
Только силой ума изменяется степень страданий.

Как говорится дорожки наших судеб все замысловатые и непохожие друг на друга, но так или иначе все ведут на кладбище.

Но отвлечемся на столицу Шемахинской царицы.

Из сказки Пушкина мы знаем что после недели беспамятства или пребывания в преисподней Дадону явился старый мудрец, который напомнив об обещании, потребовал девицу, Шемаханскую царицу. Уже околдованный этой гюрзой царь заявил, что всему есть предел, и он готов подарить многое, но девицу не даст (тем более, что старому скопцу девица ни к чему). Старик продолжал настаивать на своём, и царь, разгневавшись, сначала велел ему убираться пока цел, а потом и убил, ударив жезлом по лбу.

Не исключено, что старик этот был архангелом, который определял место назначения Дадона, в рай или ад. Очевидно, что после такого проступка Дадона отправили в ад, то есть испытание чарами шемаханской царицы он не прошел, и Дадон был сброшен на много уровней вниз до самого дна...

Петушок же, слетевший со спицы, который клюнул Дадона в темя, после чего тот упал замертво символизировал этот момент. Ибо все есть иллюзия и принявший все за чистую монету Дадон получил по заслугам и отправился куда и должен был. Шамаханская же царица пропала, как будто её никогда и не было... В самом деле это же просто гюрза... Но вы понимаете )

В подлунном мире все шло своим чередом, разве только появилась новая красивая легенда о царе Дадоне, Шемаханской царице и Золотом петушке...

Царь хватил его жезлом
По лбу; тот упал ничком,
Да и дух вон. — Вся столица
Содрогнулась, а девица —
Хи-хи-хи! да ха-ха-ха!
Не боится, знать, греха.
Царь, хоть был встревожен сильно,
Усмехнулся ей умильно...
...
...С колесницы пал Дадон —
Охнул раз, — и умер он.
А царица вдруг пропала,
Будто вовсе не бывало...