Продолжая разговор о Рыночной площади Брюгге («А судьи кто» в Provincial Court Брюгге? Часть 143), перейду к монументу в ее центре, и думаю, что все гиды обращают особое внимание туристов на то, что это памятник не каким-то знатным гражданам города, а простым мяснику и ткачу. Но нам ли удивляться, имея в столице памятник Минину и Пожарскому, хотя оговорюсь, все же Пожарский был князем, а Минин земским старостой. Ян Брейдель (мясник) и Питер де Конинк (ткач), однако, были такими же, как и наши герои, борцами за освобождение и изгнание из страны французских интервентов в 14 веке. Поэтому ничего нет удивительного в том, что вся наша пишущая братия непроизвольно сравнивает этот монумент с до боли знакомым нам на Красной площади.

Я постараюсь дать информацию в дополнение к той, что уже есть на Турбине, в частности, — Местные герои. Статую возвели в 1887 году, в дань памяти о славном прошлом страны, и ее участниках, отличившихся в битве Золотых шпор в 1302 году. Статуя представляет двух, стоящих на пьедестале, мужчин с развевающимся флагом, и интересно, что в период исторического романтизма вспомнили именно эти события, включавшие битвы фламандцев с французской армией в Брюгге, Ипре, Генте и Куртре. При этом из-за разногласий между комитетом К.Брейделя, названным в честь фламандского художника, и франкоязычным городским советом, инаугурация статуи проходила дважды в июле и августе 1887 года. Причем в первый раз открытие производилось на фламандском языке, а во второй на французском и даже в присутствии короля Леопольда II.

Статуя была сделана двумя разными людьми: постамент в стиле неоготики — архитектором Louis Delacenserie из Брюгге, а бронзовая статуя двух народных героев — работы Пауля де Винье, скульптора из Гента. Фактическим инициатором создания монумента был Джулиус Саббе, фламандский писатель, родившийся и учившийся в Гентском Университете, а после его окончания работавший в Брюгге. Поскольку и Ян Брейдель и Питер де Конинк были жителями Брюгге, то Саббе показалось просто необходимым увековечить память о них в родном городе.

Памятник борцам за свободу олицетворяет стремление к независимости, поэтому оба героя стоят плечо к плечу, держат меч, а их взгляд направлен на юг, откуда пришла беда в их страну. Порывшись в интернете, к удивлению для себя, узнаю, что этот помпезный, многослойный памятник основан в какой-то мере на легенде.

Историографы нового времени полагают, что Ян Брейдель, возможно, живший в то время, все же был фигурой малозначительной в битве 1302 года, а вот ткач Конинк был абсолютно достоверным персонажем. Уродливый слабый человек, этот нищий ткач сумел стать вождем не только бедняков, но и знатных бюргеров, и к этой борьбе, в конце концов, присоединился Вильгельм, внук фландрского графа, побежденного Филиппом Красивым. Этот отважный юноша быстро завоевал сердца жителей Брюгге.

" В 1300 году король Франции Филипп IV Красивый захватил Фландрию, но не сумел удержать: его желание увеличить налоги, которые местная знать переложила на ремесленников, вылилось в 1302 году в восстание, вошедшее в историю как Брюггская заутреня. В ходе Брюггской заутрени восставшими было убито более трёхсот французов, однако главный враг — наместник Жак де Шатийон бежал в город Куртре, ныне Кортрейк (Kortrijk), возле которого вскоре состоялось сражение, известное как Битва золотых шпор. Уже более столетия историки анализируют средневековые хроники и позиции обеих сторон, пытаясь объяснить, как фламандская пехота разгромила французских рыцарей (именно их шпоры, собранные победителями на поле брани, дали название битве)"

Теперь осмотримся, и обратим внимание на то, что все свободное пространство площади занято теснящимися друг другу домами бывших торговых гильдий, в которых сегодня размещены магазины, рестораны и кафе. Эти яркие домики рыбаков и ткачей из красного кирпича с зеленой черепичной крышей и с характерными ступенчатыми фронтонами очень живописны, и они родом из 16-17 веков. Этот разноцветный строй веселеньких домов олицетворяет равнозначность торговых гильдий с дворянскими обществами.

Приведу перевод информации, взятой из интернета:
Как и в большинстве средневековых городов, в Брюгге действовали различные гильдии, гильдейские дома были сданы им в эксплуатацию. Они были административным центром организации и местом проведения совещаний. Эти дома, как правило, были богато украшены, и сохранившиеся образцы можно по-прежнему считать одними из самых впечатляющих гражданских сооружений в историческом центре. Дома, которые они построили, были выражением богатства и власти; чем более впечатляющим был дом, тем богаче была гильдия. Гильдии просуществовали до конца 18 века. Это были организации, которые собирали торговцев или ремесленников определенной профессии. Прежде чем стать членом Гильдии, нужно было подать заявку и пройти обучение у мастера. После этого ученик должен был пройти тест, после которого ему разрешалось выполнять ремесло. Таким образом, они обеспечили качество работы, т.е. такой был знак качества.

Гильдия заботилась об интересах своих членов и самой организации. Они также выполняли социальные задачи, заботясь о несчастных членах Церкви, например, создавая хосписы. Некоторые из них также устраивали коммерческие споры между членами, и не было исключительным то, что гильдия отвечала за защиту части города.
Гильдии решали, кто является и не подходит для членства и, следовательно, могли отказать определенным (группам) людям. Они также могут обладать исключительностью для выполнения ремесла в городе, что приводило к монополиям. Крупные гильдии имели большие финансовые возможности, но они также имели политическое влияние.
Можно сказать, что таким образом они могли лоббировать законы. Само собой разумеется, что некоторые гильдии были очень богаты и это отображается в их частных домах.
Сегодня площадь служит местом встречи для местных жителей и трех миллионов туристов, которые стекаются в город каждый год, и самым ярким зданием на площади, без сомнения, является Колокольня, о которой я напишу дальше.

Продолжение следует…