В один из погожих октябрьских деньков я оказался на старинном кладбище История Саратова 19-20 века в могильных надгробиях , открытом после закрытия Ильинский погост. Смерть после смерти и в настоящее время самого старого из сохранившихся саратовских кладбищ. Поманила меня сюда экскурсия "Тайны саратовского Воскресенского кладбища", которую проводил руководитель Православно-исторического общества потомков репрессированных за веру священнослужителей и мирян "Возрождение" Евгений Леонидович Лебедев.

Общество было создано в сентябре 2011 года и помимо многих важных для людей функций члены общества занимаются поиском и благоустройством захоронений, связанных со священниками и монахами обоего пола, похороненным на Воскресенском кладбище.

Около двух часов мы провели на экскурсии по кладбищу, узнали много и благодарны за это.

Когда-то часть кладбища была отведена под захоронения священнослужителей и монахов, но после революции многие могилы исчезли, а на их месте появились новые захоронения. Лебедев показал нам некоторые надгробия, которые ранее находились на других могилах, а затем были развёрнуты на 180 градусов и использованы для новых памятников.

Чёрной страницей в истории кладбища было использование старинных надгробий при строительстве железнодорожного моста, о чем я упоминал в материале Вечный мотив железных дорог над Волгой.

Сейчас захоронений священнослужителей не очень много. Пройдемся вместе по кладбищу.

В центре кладбище имеется часовня, перед которой расположены схемы кладбища с указанием некоторых православных достопримечательностей и список священнослужителей, похороненных на кладбище.

Обратите внимание на разноцветные стрелки под схемой, такие же стрелки-указатели имеются на кладбище, чтобы можно было легче ориентироваться.

Поэтому в материале пойдём не по порядку, как мы шли по кладбищу, а посматривая на схему.

К "Голубому кресту" мы попали втроём, уже после завершения экскурсии. Но я спросил у Лебедева чем знаменит крест. Оказывается существует предание, что под крестом во время создания кладбища были размещены частицы мощей всех четырёх евангелистов — апостолов Матфея, Марка, Луки и Иоанна.

Наиболее благоустроенное место, где располагаются 4 креста над захоронениями православных христиан, а за ними могила епископа Вениамина.

На первом кресте нет имени, а на последующих крестах имени присутствуют. Это захоронения семьи. Ближе к могиле епископа Вениамина — Димитрий Тарасиевич Никифоровский, который в Санкт Петербургской духовной академии получил ученое звание кандидата богословия, преподавал в Витебской духовной семинарии, а с 1913 года был назначен директором народных училищ Астраханской губернии. Самый дальний крест с именем от могилы епископа Вениамина — супруга Димитрия Тарасиевича, Валентина Николаевна Никифоровская (урожденная Рылло из рода Юндзилло), педагог- методист Саратовского Обл.ОНО, отличник народного просвещения. Между супругами — мать жены Ольга Яковлевна Рылло, преподаватель в школе партийного актива. Интересно, что в одной семьи уживались богословы и преподаватели в партийной школе.

К могиле епископа Вениамина приходят часто студентки со своими просьбами. Существует народное почитание покойного архиерея, многие прихожане уверены в его святости. 8 июля 2016 (в день рождения епископа Вениамина) года на кресте на могиле появилось миро, а на оборотной стороне начало проступать изображение человеческого лика.

Епископ Саратовский и Балашовский с 1 февраля по 2 августа 1955 года Вениамин (в миру Виктор Дмитриевич Милов, 1887 — 1955) окончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия. В апреле 1920 года был пострижен в монашество в Свято-Даниловом монастыре в Москве. Начиная с 1929 года несколько раз арестовывался, последний раз был освобождён в 1954 году. Провёл в тюрьмах, лагерях и ссылках в общей сложности почти 17 лет.

Еще одно захоронение, отмеченное на схеме. Известны случаи благодатной помощи Божией после молитвы на могиле архиепископа Досифея. Архиепископ Досифей (в миру Дмитрий Алексеевич Протопопов, 1866-1942) 14 августа 1917 года избран епархиальным собранием правящим архиереем Саратовской и Царицынской епархии, в 1920 году возведён в сан архиепископа. Пользовался уважением верующих жителей Саратова.

После революции трижды арестовывался, вернулся в Саратов в 1930 году, в последние годы жизни жил в большой бедности и вынужден был просить милостыню вместе с нищими в соборе.

Одна из самых знаменитых могил на Воскресенском кладбище, вчитаемся в надпись на табличке, что находится на кресте. А позади на меньшем по размеру кресте есть другая надпись.

Кто-то верит, что игуменья Агафья или Агриппина Ильинична Суворова была внучкой Суворова, кто-то приводит аргументы, которые опровергают эту легенду. Есть исследовавшие родословные потомков Суворова и не нашедшие никаких следов этой внучки.

Зато была найдена статья "Самый старый человек в городе" саратовским краеведом Марией Салий в саратовской газете "Коммунист" от 15 января 1937 года :

"При переписи населения самым старым человеком в Саратове оказалась Агафья Ильинична Суворова, живущая во втором рабочем проезде. Ей 132 года. Наш сотрудник посетил старушку и беседовал с ней. Она рассказывает о себе следующее:

— Родилась я в 1804 году. Хорошо помню войну России с Наполеоном. Тогда я вместе с родителями жила в Костроме. Особенно помню крепостное право. Я была крепостной помещика Кругликова в селе Федино Ярославской губернии. Жилось трудно. Работала день и ночь на господ. В сутки выпрядала по 23 аршина тальки. Лет мне много. Да, у нас в роду все жили долго. Мой отец Илья Павлович дожил до 160 лет, а дядя Василий Павлович — до 140 лет. Горжусь тем, что вынянчила Кравченко, который стал известным художником.

Старушка выглядит бодрой, но жалуется на одиночество. Пенсии она почему-то не получает. Нужно обеспечить ее старость".

Если сведения, рассказанные Суворовой, являются истинной правдой, то она вообще дожила до 152 лет. Лично у меня это также вызывает большие сомнения, как и у большинстве саратовских краеведов. Кто-то придумал сенсационную сказочку и пошёл фейк гулять по просторам России.

Я встречался со многими пожилыми людьми, у некоторых в старости начинаются проблемы с памятью, причём бывают случаи, когда человек начинает ощущать себя своим родителем. Может так было и случае с Агафьей.

А вот могила с новомучениками, расстрелянными в 1919 году находится в другом конце кладбища. До неё мы шли минут 15.

В 1919 году были расстреляны 41 человек, 28 человек — 30 сентября 1919 года, еще 13 — 10 октября 1919 года.

О первой партии была даже заметка в газете "Известия Саратовского Совета" от 6 октября 1919
года:

"25 сентября агентами Деникина в Москве были брошены, две бомбы в заседание ответственных партийных работников Р.К.Г. Некоторые из них были убиты и ранены. Шпионы империализма и контр-революции делают своё гнусное дело. В ответ на это, согласно резолюции саратовского совета и рабочей беспартийной конференции, саратовская чрезвычайная комиссия в заседании 29-го сентября постановила провести красный террор и расстрелять следующих лиц:

1) Князь Голицын Махаил Львович — бывший помещик
2) Генерал Шилдовский Владимир Ульянович — явный белогвардеец
3) Жандарм Стобредов Семен Абрамович — ревностный слуга царизма
4) Князь Львов, Павел Дмитриевич — бывший помещик
5) Полковник Шахматов Борис Александрович — агитатор против советской власти
6) Жандарм Титков Михаил Петрович – 13 лет служил царю
7) Генерал Врангель Владимир Платонович – преподаватель кадетского корпуса
8) Действительный статский советник Лупандан Михаил Иванович — председатель астраханского окружного суда
9) Миллионер Филатов Иван Ильич — астраханский буржуа
10) Земский начальник Готовицкий Константин Христофорович — непременный член камышинской землеустроительной комиссии
11) Жандарм Григорьев Афанасий Васильевич — служил с 1902 по1917г.
12) Пристав Рудченко Федор Прокофьевич — ревностный слуга царя
13) Поляк Владимир Николаевич — присяжный поверенный, лидер саратовских кадетов, кандидат в учредилку
14) Стулов Петр Николаевич — владелец мельницы и обувного магазина — ростовщик
15) Помещик Тихонов Степан Григорьевич — владелец 8000 десятин земли
16) Священник Дьяконов – черносотенец — член союза русского народа
17) Жандарм Крумм Георгий Филиппович
18) Пристав Гетманцев Дмитрий Афанасьевич
19) Жандармский полковник Джакелли Георгий Давыдовнч
20) Пристав Семухин Леонтий Леонтьевич
21) Дворянин Максимов Иван Федорович — помещик, владелец винокуренного завода
22) Кадет Морозов Иван Ефимович — работал подпольно у кадетов в партии при Советской Власти
23) Шишкин Василий Арсентьевич — крупный домовладелец Саратова
24) Бринарделли Антон Николаевич — член губ. комитета партии народной свободы (кадетов) кандидат в учредилку
25) Гилбгенберг Иван Иванович член губернского комитета партий кадетов, кандидат в учредилку
26) Полицмейстер Трофимов Федор Егорович — 20 лет служил царизму
27) Сын купца Буговский Василий Иванович — агент Деникина
28) Священник Махровский Геннадий Иванович — черносотенец, кандидат в учредилку

Приговор приведен в исполнение 30 сентября. "

Среди расстрелянных 30 сентября 1919 года были два священника.

Иерей Олимп Яковлевич Диаконов (1867-1919) в 1889 году окончил Саратовскую Духовную Семинарию.

В Саратове Диаконов служил в нескольких храмах. 17 февраля 1912 года отец Олимп по прошению был перемещен на место третьего священника к каменной трехпрестольной церкви в честь Воздвижения Честнаго Животворящаго Креста Господня. 3 июля 1912 года отец Олимп был избран председателем общества хоругвеносцев при Кафедральном Александро-Невском соборе. Имел медаль в память императора Александра III, а также Крест и медаль в память 300-летия Царствования Дома Романовых.

Страшно было жить священнослужителям после революции. 1 февраля 1919 года он был арестован как значащийся в списке членов Союза Михаила Архангела. На допросе отец ОЛимп показал: "Членом организации Союз Архангела Михаила я никогда не был. В союзе Арх[ангела] Михаила я бывал по приглашению — служил молебны. Члены этой организации могут подтвердить, то что я не состоял членом этой организации". Его показания были подтверждены другими арестованными и Диаконов был освобожден под подписку о невыезде. А в сентябре 1919 года его расстреляли.

Протоиерей Геннадий Иванович Махровский (1857 -1919) с 13 февраля 1882 года и до момента своей гибели был священником-Троицкой церкви. Когда разразился страшный голод после неурожая 1891 года, отец Геннадий с 1892 года стал членом новообразованного епархиального комитета о голодающих. 15 ноября 1894 года он был утвержден старшим священником Свято-Троицкой церкви.

20 февраля 1906 года Император Николай II в связи с созданием Государственной думы подписал указ о преобразовании функций Государственного совета в верхнюю законодательную палату. В связи с этим были назначены выборы в Гос. Совет и 20 мая 1906 года Определением Священного Синода протоиерей Геннадий Махровский был утвержден в звании заместителя к членам Гос. Совета на трехлетний срок, который в 1909 года был продлен в том же звании еще на три года. Был кандидатом в Учредительное собрание.

9 августа 1919 года был арестован. В протоколе заседания ГубЧК от 29 сентября 1919 года про человека, всю свою жизнь служившим священником, было начертано: "На полном собрании Комиссия еще раз утверждается постановление о расстреле бывших полицейских: Махровского Геннадия Ивановича."

10 октября были расстреляны еще 13 человек, среди них трое священнослужителей.

Епископ Герман (в миру Николай Васильевич Косолапов, 1882 -1919) с 11 февраля (24 февраля) 1918 года — епископ Вольский, викарий Саратовской епархии. В июле — сентябре 1918 года — временно управляющий Саратовской епархией. Несколько раз осуждался и освобождался, пока не был расстрелян.

Иерей Михаил Павлович Платонов (1868 — 1919) с 1913 года был священником церкви Серафима Саровского. После же февральской революции 1917 года отцом Михаилом Платоновым создается православное общество "За Веру", перед выборами в Учредительное собрание оно преобразуется в предвыборный блок "За веру и порядок", целью которого является восстановление православной монархии.

Какой правовой беспредел творился после революции — просто страшно представить. Приезжает в Саратов в середине сентября Председатель Реввоенсовета РСФСР Лев Давидович Троцкий и заявляет, что революционные изменения идут недостаточно активно, особо подчеркнув, что до сих пор не подорвано влияние Церкви.

По быстрому арестовываются священники и 5 октября 1918 года состоялся Публичный суд по делу "по обвинению свящ. Платонова, Хитрова и др. в агитации против Советской власти среди населения". Считается, что на это заседание заглянул Василий Иванович Чапаев. Священник Михаил Платонов защищал на процессе себя сам.

Священников осудили, но 5 декабря 1918 года Кассационный Отдел при Всероссийском Центральном Исполнительном Комитете Советов Рабочих, Красноармейских, Крестьянских и Казачьих Депутатов отменил приговор трибунала. Пришлось их амнистировать, но затем саратовский Комиссар юстиции отменил постановление об амнистии.

По преданию, когда узники узнали о готовящемся расстреле, священнослужители во главе с епископом Германом совершили в стенах саратовской тюрьмы отпевание самих себя и своих соузников-мирян.

Из уст в уста передавалось среди верующих саратовцев предание о мученической кончине епископа Германа и его сострадальцев: "Расстреляны они были ночью. Их привезли на кладбище, заставили вырыть для себя могилу — длинный ров, после чего спросили, не отрекутся ли они от Бога. Мученики отказались, и только попросили время помолиться. Как последнее желание смертников, им позволили. Они отпели себя, а во время пения в конце «Ныне отпущаеши…» Владыку Германа осиял свет и он поднялся над землей. Устрашенные расстрельщики стали поговаривать, что это не обычные люди, но, тем не менее, мученики были убиты. Их похоронили на месте расстрела, в ими самими вырытом рве".

26 декабря 2006 года определением Священного Синода Русской Православной Церкви священномученики Герман, епископ Вольский, и иерей Михаил Платонов были причислены к лику святых новомучеников и исповедников Российских. В декабре 2010 года Святейшим Патриархом Московским и Всея Руси Кириллом в ответ на ходатайство Епископа Саратовского и Вольского Лонгина было утверждено празднование Собору Саратовских святых. В сентябре 2018 года в Саратове был освящен храм Храм Новомучеников и исповедников Саратовских.

Третьим священнослужителем, который был расстрелян 10 октября 1919 года, был протоирей Андрей Васильевич Шанский (1864 — 1919). Ни обстоятельства, ни дата ареста протоиерея Андрея неизвестны. Возможно даже дела на него в Саратовской ЧК не заводилось. В списке приговоренных, опубликованном в "Известиях Саратовского губернского Совета", напротив имени отца Андрея указана его "вина" — "личный секретарь Гермогена".

Епископ Гермоген (в миру Георгий Ефремович Долганов или Долганёв, 1858 -1918) с 1901 по 1903 год был Епископом Вольским, с 1903 по 1912 год — Епископом Саратовским и Царицынским. Был противником Григория Распутина. На квартире епископа 16 декабря 1911 года Гермоген, Илиодор, юродивый Митя, писатель Родионов и другие стали обличать Распутина и, угрожая саблей, заставили целовать крест. В результате Распутин был вынужден поклясться, что покинет царский дворец. Вышло всё наоборот — в начале 1912 года Синод начал преследование Илиодора и Гермогена. С 8 марта 1917 года — епископ Тобольский и Сибирский; назначен на этот пост как "жертва старого режима".

Обвинён советскими властями в симпатиях к находившемуся в Тобольске Николаю II и в июне 1918 года был утоплен в реке Туре.

Интересно, что с 1898 года Гермоген был ректором Тифлисской духовной семинарии. В период его ректорства семинарии из этого учебного заведения был исключён Иосиф Джугашвили, которого он лично исключил из семинарии за прогулы и низкую успеваемость.

Шанский с 9 декабря 1902 года по 17 апреля 1909 года исправлял должность секретаря Канцелярии святого Гермогена, епископа Саратовского и Царицынского. За эту "вину" был расстрелян через 10 лет !!! Страшно...

Есть предположение, что был еще третий расстрельный список, но это пока так и остаётся предположением.

Место предполагаемого захоронения было кем-то отмечено, здесь долгое время стоял крест из рельсов. Затем захоронение благоустроили. В 2006 году могила приобрела современный вид. Крест уже не рельсовый, перед крестом плита с 41 именем расстрелянных.

Окончание: Тайны саратовского Воскресенского кладбища. Могильные камни