В подобном уникальном некрополе мне удается побывать не часто. Он похож на целый город и предназначен не только для мертвых, но и живых.


Это место почитают не только жители Бухары, но и паломники-мусульмане других стран.


Чор-Бакр — необычная, таинственная достопримечательность Узбекистана. Посещая её невозможно не ощутить дыхание потустороннего мира, где в тишине аллей невольно посещают мысли о бренности бытия и скоротечности человеческой жизни.


Несмотря на то, что это по сути кладбище, мне понравилось здесь гулять и заглядывать в разные сооружения.


Помимо открытых пространств, на территории есть и лабиринты из фамильных склепов.


В этом месте преобладает энергетика древности, а не смерти. К тому же я больше любовался восточной архитектурой, а не самими могилами.


Хотя захоронения тоже фотографировал.


Ниже описание и история возникновения данного исторического комплекса.

Чор-Бакр — некрополь, находящийся в селении Сумитан в пригороде Бухары.
Раньше селение было прибежищем дервишского ордена ходжагонов, служившего опорой ханской власти.


Это место находится примерно в восьми километрах к западу от города. Мы ехали по маленькой дороге. Она короче, но хуже.


Сам некрополь представляет собой довольно большой архитектурный комплекс, занесённый во второй объект ЮНЕСКО в Узбекистане под именем "Исторический центр Бухары", куда входит ряд других памятников древнего города.


Название некрополя «Чор-Бакр» означает «Четыре брата», но за рубежом он больше известен как «Город мёртвых».


Возникновение некрополя относятся к эпохе правления Саманидов. Селение Сумитан было передано во власть шейхам Джуйбари еще во времена правления первой узбекской династии Шейбанидов. Первым и основным захоронением, с которого началось образование некрополя, является могила потомка святого пророка Мухаммеда — Абу-Бакра Саъада.


Абу-Бакр Саъад считается основоположником династии Джуйбаров, которая в свое время оказывала огромное влияние на политическую и духовную жизнь Бухары. С годами некрополь Чор-Бакр постепенно превратился в фамильную усыпальницу династии Джуйбаров.


В 1560 году правитель династии Шейбанидов Абдуллахан II решил увековечить память о знатном роде, приказав построить здесь мечеть, медресе и ханаку.


Это был дар его учителю, джуйбарскому шейху Ходже Мухаммад Исламу, который умер в 1563 году. Тогда же было закончено строительство комплекса.


Медресе, мечеть и ханака образуют на удивление целостный и гармоничный архитектурный ансамбль. Эти три здания разграничивают центральную площадь, формируя тем самым некое подобие двора.


Основные фасады ханаки и мечети оформлены порталами с достаточно просторными сводами в виде арок. Стены, расположенные по бокам этих зданий, выполнены в виде двухъярусных лоджий, что совсем не характерно для построек такого типа.


В начале XX века на открытой стороне этого своеобразного двора был возведен минарет небольших размеров, полностью копирующий минарет Калян в Бухаре.


В 1593 году умер Ходжа Бакр Саъд, сын Мухаммад Ислама, который был похоронен рядом с отцом. А впоследствии здесь были погребены другие представители этого рода – Абу Бакр Фазл и Тожиддин Хасан.


Эти четыре человека, которые носили титул «бакр», покоятся в одной хазире (гробнице). Слово «бакр» переводится как «брат», а название комплекса Чор-Бакр – как «Четыре брата».


В течение последующих веков территория Чор-Бакра была заполнена мавзолеями с гробницами-дахмами в маленьких дворах, вход в которые осуществлялся через специальные ворота — дарвоза.


В северной части Чор-Бакра расположен сад Чор-бог, со всех сторон засаженный декоративными и плодовыми деревьями, а также виноградниками и цветниками с розами. К саду Чор-бог от городских ворот идут два арыка длиной почти в пять километров, по бокам которых посажены деревья.
Арыки были вырыты для того, чтобы Абдулла-хан, следуя в Чор-Бакр, на протяжении всего своего пути находился в тени этих деревьев, а не шел под палящим солнцем.


Со временем правила захоронений менялись, и к XIX веку в Чор-Бакре хоронили всех членов династии, включая представительниц женского пола.


В Бухаре существует поверье: если паломник, посетивший Чор-Бакр, загадает желание и за один день побывает в четырех усыпальницах, где похоронены святые с именем Бакр, то его желание обязательно сбудется.


Здесь подробное техническое описание объекта.

Советую обязательно посетить это место. Лучше утром, когда солнце еще не высоко. Во-первых, с тенями всё смотрится красивее и во-вторых не так жарко. Хотя лично я этого не ощутил, поскольку был здесь в январе:)


Не так давно я был в еще одном некрополе, но уже на территории России Притягательная красота "Города мертвых"