Украшение села — Спасо-Преображенский собор Макарьевского монастыря — строился одновременно с обителью и монастырской слободкой. Хотя не найдены в архивных документах даты закладки и освящения храма, известно имя его строителя — каменных дел подмастерье Филипп Иванов. В 1647 году уже стояла «в монастыре церковь каменная Преображения Христова с папертями о 5 верхах, а в церкви 2 придела: Евфимия Суздальского да придел Макария Желтоводского и Унженского, да в исповеди церковь с трапезою Успенья Пресвятой Богородицы, да придел Александра Свирского, да к церкви приделана колокольня каменная верх шатром, а на ней колокол благовестный 40 пудов да 11 колоколов средних и малых...»

В 1934-1937 годах шла активная борьба с религией. Закрывали кругом церкви, ссылали священников. Закрыли и церковь в Пурехе. Потом были сняты колокола. Однажды ночью, чтобы не видел народ, на трех подводах, торопясь, вывезли и главную святыню церкви – Животворящий крест, и иконы в богатых окладах, и другие ценности ризницы. Увязали воза с богатой церковной утварью, съехали вниз, к реке, и увезли в Нижний. Проведали и про малую церковь и понудили старосту ее открыть. В эту же ночь всё увезли – гробницу, доспехи, а меч князя Пожарского объявили «запрещенным холодным оружием». Их дальнейшая судьба здесь неизвестна. Когда утром народ узнал обо всем этом, были и моленья, и проклятья, и слезы.