Стамбул и другие диссонансы. Ода Босфору. Часть 4

Слово «гарем» происходит от арабского «харам», что означает «запретный». Все что запретно – это все гарем.

Как и во всех институтах османского общества, в гареме существовала строгая система иерархии. На верхней ступени стояла мать правящего султана – валиде-султан – самая могущественная женщина в гареме.

Далее следовали дочери султанов.

Потом – официальные жены – кадын-эфенди (их могло быть от четырех до восьми).
Следующими были любимые жены – гезде. Когда любимая жена ждала ребенка, она переводилась в статус икбаль.

За исключением матери султана и его дочерей, обитательницы гарема, свезенные со всех уголков империи и из других стран, находились на положении рабынь. Все они содержались под пристальным взором управляющих (кахья кадын) и под охраной черных рабов-евнухов. Султан и его сыновья были единсвенными мужчинами, имевшими доступ в гарем.

Дворцовые лабиринты «роскошных» покоев, где проживали султанские жены и наложницы, можно увидеть в дворцах Стамбула, открытых для посещения. Мечтой женщин, живших в гареме было стать любимой женой султана и родить сына. Это мало кому удавалось, так как в гареме насчитывалось более тысячи наложниц, а отношения строились на коварстве, сплетнях, лжи и соперничестве. Там же, в гареме, находилась Клетка – комнаты, где во избежание соперничества в борьбе за престол, проводили свою жизнь в заключении братья султана, так как отравления, убийства и всяческого рода подставы были нормальным явлением в борьбе за власть и богатство.

«От Ибрагима не осталось ничего, даже его любимых зеркал. Хатиджа не захотела взять ни одного, ибо каждое из них как бы хранило в своих таинственных глубинах бледное отражение того, кто опозорил ее царский род. ....
Неожиданно из-за моря приплыло еще одно зеркало для Ибрагима. Уже для мертвого. У стамбульских причалов всегда было много зевак, которые встречали каждое судно так, будто надеялись, что оно принесет им счастливую судьбу.
Зеркало было роскошное. Огромное, на полстены, в тяжелой золоченой раме, вверху у нее был вид стрельчатой арки, на которой летели два улыбающихся золотых ангелочка с оливковыми ветвями в руках. Кому принесут они желанный мир и принесут ли?» (П.Загребельный, Страсти в Гареме)




Самая знаменитая наложница, сделавшая успешную карьеру в гареме и ставшая женой султана Сулеймана Великолепного – Хуррем Султан (Роксолана). Эта славянская девушка, Анастасия Лисовская (родом из Рогатина), была украдена в XVI веке и продана на невольничьем рынке Стамбула в рабство. Обладая блестящим умом, необыкновенной силой воли и привлекательной внешностью, она из бесправной рабыни стала женой султана. Если верить преданиям, то неотпускающая тоска по родине, одиночество, сиротство и унизительная очевидность рабства, пусть даже позолоченного, сделала султаншу жесткой, даже жестокой женщиной. Большинство убийств того века в борьбе за престол предписывали Роксолане и ее власти при дворе Сулеймана.

" — А чем я должна платить этому миру? Смехом и песнями? Не довольно ли? Уже устала. Полетела бы туда, где родилась моя душа, но где крылья? Султан собирается в поход на молдавского господаря. Иди с ним. И дойди до Рогатина. Посмотри и расскажи. Ибо я уже туда попаду разве лишь мертвой или в молве. Султаншей не могу. Султанша ступает только по своей земле. А моя земля теперь там, где мои дети."
(П. Загребельный. "Роксолана. Страсти в гареме.")



Во дворце Топкапы есть возможность увидеть и двор черных евнухов. Двор обрамлен мраморными колоннами и здесь даже еще сохранились старые лампы из кованого железа. Евнухи нахально слонялись по покоям гарема, в том числе и султанши, «оберегали», следили и подсматривали. Гуляя по двору черных евнухов, воображение рисует их подкрадывающимися тенями и осязается как «дохнуло кислым запахом евнухов, невидимых, но ощутимых и присутствующих. Будто сойдя со стены, ... и на самом деле казались бы тенями, если бы не было у них грязных, липких от сладостей пальцев, которые старались как можно скорее вытереть – один о шаровары, другой о тюрбан.» (П.Загребелый)








Никто не был счастлив в гареме – ни султанша, ни прислуги-евнухи. Султаншу окружали месть и кара, а евнухи, жестоко окромсанные сами, немилосердно и безудержно кромсали и чужую жизнь... совершенно не похоже на восточные красочные сказки ....

Современный Стамбул таит в себе глубину великой истории – слышите ли вы?




Слушаю великий пролив ... пронизывающий плач муэдзина ... в ярких красках тюльпанов .... на набережной Босфора под дождем танцует Зейнеп, а в холодных темных помещениях гарема Топкапы томится Роксолана – прошлое и настоящее Стамбула переплелись в сплошные диссонансы ....









P.S. История удивительной любви бывшей рабыни и великого султана легла в основу сериала «Великолепный век».