Того малого количества общеизвестных знаний о Паттайе для меня было достаточно, чтобы никогда туда не ездить. Но в этот раз для меня было важно Быть с Кем, а не Где,
и я, купив два путеводителя по Таиланду — толстый для себя, тонкий — для Сережи, с энтузиазмом принялась изучать оба.
Наполненные моими знаниями о Таиланде, моим знанием английского, сведений Интернета и решительностью Сережи "где русский не пропадал" мы заказали отель, авиабилеты и отправились изучать Таиланд по индивидуальной программе.
Walking street мы посетили не в первый день, но таечки, предлагающие себя в Паттайе были кругом, и солнечным днем в том числе. Что интересно, несмотря на разгар туристического сезона, предложение значительно превышало спрос. Самый, извините, неказистый мужчина (без предъявления требований к толщине кошелька) окружен молоденькими, владеющими как минимум английским! языком продавщицами удовольствий.
Под неказистым мужчиной подразумеваю такой типаж: иностранец (не русский и не из бывших советских) — эдакий одинокий старый мешок, явно не вызывающий никакого интереса у феминистски-заточенного противоположного пола в своей стране. При этом привыкший дотошно считать money, никогда не сорящий деньгами, да и вообще не имеющий что-либо делать по-нашему, по-русски, от души. Приземляя свое старую, видавшую виды материальную сущность за барной стойкой он, как VIP-клиент сначала встречен радостным гулом таечек, и далее в несколько секунд окружен минимум пятью девушками.
Вопреки моим представлениям о особенностях купли-продажи любви: заплатил — а дальше и разговоры разговаривать и все услуги по каталогу, в Паттайе все не так: пьяное занудство потенциального клиента таечка может терпеливо выслушивать до утра, без аванса и вообще какой-либо оплаты. Утолив жажду поговорить или больше быть выслушанным, многие уходят спать в одиночку, по-стариковски. И это было нормально, сутенеров, догонявших и требовавших с таких клиентов оплатить общение, не видела.
Русских с таечками видела мало, больше русские приезжают либо со своими чиками, другие — поглазеть, кто такие трансвеститы и что все друзья видели, то надо и самому посмотреть, а третьи — считают себя и так весьма неотразимыми, чтобы за Это еще и платить.
Бесцеремонно разглядывая лица этих таечек, я пыталась прочитать их, наверно, тяжелую судьбу. Что, например, заставляет их торговать не coconut (кокосами) на набережной, не предлагать тату, не обучиться тайскому массажу, а продавать себя. Гиды рассказывали, что работа в Паттайе — это клеймо для девушки на всю жизнь. Скрыть такую трудовую деятельность практически невозможно.
Сам город полон пар: таечка и явно не таец мужчина, они держатся за руки, гуляют по пляжу, ходят по магазинам, мило щебещут за обедом в кафе……охватывает небольшое ощущение брезгливости. Или на этой земле цинизм расцвел и переродился в общественно приемлемое или я что-то перестала понимать. Меня действительно очень удивила общая атмосфера терпимости: все все понимают, и получается, что всех все устраивает.
Я не видела у таечек взглядов наших гламурных московских кис, которые официально не проститутки, но по образу жизни, а особенно по образу мышления, отношению к мужчинам — самые настоящие б....
Не оправдывая и не судя ни тех, ни других удивительно заметна разница:
извините, в качестве секс-услуги. Проститутки-таечки делают это искренне, не хищно,
как-то душевно.... При всей строгости моих нравов каким-то странным чувством прониклась я к ним...Мда....Есть такая профессия — мужчину любить, да, у таечек за деньги, но они не скрывают, кто они и чем они занимаются…..
А сколько среди наших женщин — таких, кто при официально приличном моральном облике, живет за счет мужчины или временами мыслит предельно материально, оправдывая себя общественно признаваемыми доводами...
