Заметка-маршрут. Начало — Абиссинские хроники. I. Два мегаполиса

Сразу после церемонии Мескель пошли глядеть на императорские дворцы Гондэрской династии, ее реально начал Фасилидас, которому так хотелось власти, что для этого он обвинил еще молодого и цветущего папика в тайном принятии католицизма от португальцев, после чего, водрузив корону на голову, основал Гондэр и назвал его столицей.
Дворец Фасилидаса , несмотря на то, что он самый древний, является еще и самым красивым и аутентичным во всем комплексе — возможно, это редкая заслуга ЮНЕСКО, которое восстанавливает порушенное варварами — англичанами традиционными методами, несмотря на значительное количество времени для этого (песчаник размолоть и замочить на несколько лет для затвердевания, и только потом строить — заслуживает уважения). Здание двухэтажное плюс башня-"донжон " , на первом этаже — все для работы: то бишь банкетный зал , отдельно женский, отдельно мужской, зал приемов, судебный зал, а на втором — личные посещения. По бокам — башни для охраны. Все сурово и гармонично, стиль уникальный, чисто Гондэрский. Фасилидас помешан был на гигиене, и, кроме прочих факторов, мотивирующих на основание Гондэра в этом месте (торговые пути, тактическое с точки зрения обороны положение среди высоких гор), принято было во внимание наличие пресной воды неподалеку (он даже создал возохранилище) и отсутствие малярии. Сам же во дворце держал неслабый такой запас пресной воды , построил бани и даже бассейн неподалеку от дворца, а также, что было вообще редкостью, вынес отхожее место за пределы дворца — это редкость, даже итальянцы в двадцатом веке, захватив дворец, свой туалет устроили в одной из башен :( Также Фасилидас отдавал должное науке, построил аж целую библиотеку, в которой находилось порядка трех тысяч текстов .
Потомки его также строились поблизости, сын Йоханныс построил небольшой дворец на полпути между дворцом папочки и библиотекой , но большую часть жизни занимался отмаливанием грехов отца (папаша был уж очень охоч до женского пола), внук же Фасилидаса Иясу возвел дворец прямо рядом с дедовским , достаточно аскетичное здание ; правда, таковым оно кажется после прямого попадания в него английской авиабомбы и разграбления дворца варварами-англичанами, а до этого он был отделан золотом и слоновой костью.
Правнук Фасилидаса Дауд был поклонником искусства, особенно музыкального, потому в своем дворце построил аж два концертных зала: один — светский, по всем правилам акустического искусства, для театральных постановок, второй же — для религиозных песнопений, с открытой крышей.
Четвертый потомок Бакаффа Фасилидасу не удался — алкоголик и игрок, но зато повезло с супругой Ментуаб — она его выходила после потери сознания и падения с лошади, причем аж два раза — пришлось жениться, но это – единственное полезное, что он сделал за свою недолгую жизнь и еще менее долгое императорствование, да и то с помощью супруги, которая происходила из рода португалки из солдат, которым в свое время присвоили титул князей. Пришлось девушке поработать и за мужа, и за сына, и за внука, построила дворец себе и сыну, а также "техникум " для женщин — в общем, этакая Екатерина вторая по-эфиопски.
На этом Гондэрская династия иссякла, родственники постепенно друг друга перерезали, после правили Теводорус (успешно покончил с собой) и еще один самозванец Йоханныс 4, после чего корону на себя водрузил соломонид Менелик второй.
После обзора замков — обед, говяжий стейк, хоть и размочаленный, но вкусный и мягкий :)
Кроме комплекса дворцов (бань, женских техникумов, библиотек) в Гондэре есть еще пара интересных мест: упомянутый ранее бассейн Фасилидаса и церковь Дебре Берхан Селассие
Бассейн впечатляет: внушительный объем, по центру — комната отдыха и раздевалка императора с балкончиками, откуда он нырял в бассейн глубиной не менее трех метров – любил плескаться как сам, так и с супругой и ее только). Вокруг, естественно, укрепленная стена с башенками для гвардейцев, насквозь проросшая фикусами -сикоморами (привет, Ангкор). Сейчас же бассейн заполняется водой только на праздник крещения, и там успевает искупаться и принять благословение несколько тысяч христиан.
Неподалеку от бассейна — могила любимого коня императора (Зобеля) — красивая такая беседка, еще подлежит реставрации.
Церковь же достаточно нетипичная: не монастырь, но находится за мощной стеной, ворота в которой декорированы под льва, а само здание церкви не круглое, как положено, а прямоугольное, и напоминает чем -то бутанские дзонги . Внутри — очень древние иконы, но освещение не позволяет их заснять, да и не очень хочется — очень душевное место. зато позволяют постучать в барабан :)))
Вечером мини-прогулка по главной улице Гондэра (метров аж 420) , фотография Теводоруса с двузубцем, кофе на ночь (понимаю, что нелогично, но страна такая) и спать :)

28.09.2012 вулканические церкви
Утром ранний подъем, выезд в аэропорт и вылет в Лалибелу, причем так получилось, что вылетели за полчаса до положенного времени, а прилетели аж на 40 минут раньше — видимо, срезали где-то.

Сименские горы с высоты — очень достойное зрелище, правда, немного мешает дымка.
Аэропорт Лалибелы находится достаточно далеко от самого города, и дорога идет по серпантину, открываются интересные пейзажи. Быстрое заселение в отель Маунтин Вью (врут, вид не только на маунтин, но и на Вэллей, причем шикарный) — и сразу посещаем северный комплекс храмов количеством семь штук.
Лалибела короновался, когда ему было уже за полтинник, из которых порядка 25 лет он прожил в Иерусалиме, где подружился с тамплиерами, не без помощи которых взошел на престол, хотя, по сути, права на него практически не имел. На Святой земле он, видимо, насмотрелся на Петру, впечатлился архитектурным искусством набатейцев, и решил построить нечто подобное у себя на родине, благо имел много инженерных, архитектурных и геологических познаний.
Учитывая, что Иерусалим — далеко, да и крестовые походы, по большому счету, ясно было, что закончатся ничем, Лалибела решил построить свой Иерусалим (наш Никон тут совсем не оригинален) у себя дома, в родовом гнезде Роха, ныне — Лалибела.
Что главное в Иерусалиме и Святой земле? конечно же, Иордан. Перво-наперво им он и занялся и прорыл в вулканическом туфе речку, в одном из мест которой водрузил крест, символизирующий место крещения Христа.
Затем принялся за самое сложное — храмы.
Северный комплекс храмов Лалибелы состоит из семи высеченных в цельной скальной породе церквей: Медхане Алем (святой спаситель) , Святой Марии , Бете Мескел (креста) , Дингил Мариам (Девы Марии) , Дебре Сина и Бете Голгота (совмещенный храм Синая и Голгофы) , Бете Ураэль (архангела Ураэля) . Храмы подразделяются на полностью монолитные (то есть совершенно отделенные от породы, за исключением пола), и полумонолитные, у которых одна или более стен представляют собой часть горы. И если при постройке традиционных храмов задача заключается в том, чтобы грамотно состыковать и закрепить строительный материал, то у строителей Лалибелы была обратная задача: убрать все лишнее, чтобы остался как таковой храм, и при этом ничто не обрушилось.
Строительство церкви начиналось с обозначения внешних габаритов: обкапывали периметр здания, фиксируя площадь основания и высоту. Затем намечали крышу с учетом предполагаемого стока воды — надо создать наклон. После — окна и двери. а уже через окна и двери начинали вынимать "лишнюю" породу, начиная сверху вниз, и постепенно внутри этого параллелепипеда обозначались колонны, стены, архитектурные и дизайнерские детали. В результате вырастали здания из единого материала, без стыков.
В качестве украшений использовались различные виды крестов — от свастики до римских , а также личного изобретения Лалибелы — креста внутри восьмерки. Своды — арочные, аксумского стиля, во многих рамах проводилась имитация под балки. большинство храмов были расписаны, но, увы, мало что сохранилось. На выходе из северного комплекса Лалибела даже установил копию могилы Адама.
Первые храмы получились довольно грубого качества, но постепенно и технологии совершенствовались, и, видимо, потребности царя росли — в восточном комплексе, состоящем из четырех храмов, качество работы на порядок выше, колонны буквально полированные, почти гладкие, правда, кое-где получилась накладка: рядом с храмом архангелу Гавриилу (Бете Гавриил) раскопали аналогичное помещение, предположительно, тоже в честь архангела. Но в нем нет никаких религиозных знаков, поэтому решено было, что это — резиденция самого Лалибелы, и до сих пор ищут подземный ход .
Очень симпатичен храм в честь святого Меркуриоса , убившего римского императора — очередного гонителя на христианских сектантов; правда, несколько разрушен .
Красив и изнутри, и снаружи Бете Имануил — отделан как-будто досочками изнутри, очень мило. Верхний этаж изрядно попорчен дождем, но это не мешает. Последний храм в группе Абба Либанос (ливанский отец) в честь ливанского священника, славен тем, что от удара его посоха начинал бить родник святой воды — пещерного типа: за основу бралась пещера (или две рядом находящиеся пещеры, и вытесывался храм — тоже очень качественно).
Была у Лалибелы и еще одна попытка сделать группу храмов — ниже по склону относительно северного комплекса, но то ли базальт залег слишком близко, то ли это была тренировка, но эти траншеи превращены в водосток.
Есть мысль, что все храмы объединены подземными ходами, по одному из таких протяженностью метров сто, сооруженному для доставки свежеиспеченного хлеба (считается, что при каждом храме была своя пекарня), есть возможность пройтись в полной темноте. Вообще, тропы между храмами — это особая тема .
Особая тема также деятельность ЮНЕСКО, которое во избежание разрушения храмов из-за воды, накрыли большинство храмов совершенно убогими крышами, держащимися на таких же убогих толстенных металлических колоннах. Не совсем понимаю функцию сохранения культурной ценности, если этой культурной ценностью насладиться даже визуально нельзя.
Но, слава Богу, они не добрались до изюминки, последней точки — отдельно стоящей (выкопанной?) церкви Святого Георгия, Считается, что уже а зрелом возрасте, когда все, что надо, было уже построено, явился во сне Лалибеле Георгий и обиженным тоном произнес, мол, что ж ты, твое величество, всем церкви поставил, а про меня забыл? И во сне же Лалибела дал обещание, что, мол, он не забыл, что все, что было до сих пор — это так, разминка, а вот теперь в честь Георгия он возведет суперхрам! Ну и с утра начал возводить. И возвел — в форме креста снаружи, в форме креста внутри, с двенадцатью окнами(по числу апостолов), тремя дверями (для мужчин, женщин, и среднеполых священников), в два этажа, с имитацией перекрытий, размах креста – 12 метров, высота – тоже 12 метров, и уж тут никакое ЮНЕСКО не помешает насладиться реальной красотой шикарной церкви!
Вечер — шикарен, отсутствие заката (облака, знаете ли) и поход за тэджем — местным медовым вином :)
Зашли в местный ресторан, которой был почти полностью забит аборигенами, заказали этот самый тэдж — кстати, его употребляет меньше половины всех посетителей, причем в основном девушки: что ни говори, а то, что тэдж раза в четыре дороже пива, вынуждает парней экономить. В заведении — национальная музыка, состоящая из местной однострунной скрипки и барабана.
Две местные танцовщицы и один танцор в зеленых шортах и рубахе с огромным количеством пуговиц — местные понты. Танцы (искиста) достаточно эндемичны, большей частью состоят из активных движений верхней части тела, тогда как нижняя остается статичной. Тэдж приносят в такой колбочке на поллитра , очень приятный напиток, кроме насыщенного запаха и вкуса меда присутствует еще и аромат дыма — бочки, в которых варится и выдерживается тэдж, окуриваются дымом местной травы хофф, отчего пьется особенно приятно. После половины колбочки и я повелся на зазывные движения танцовщицы, и подергался с ней в паре на славу: народ ржал и аплодировал :)))
Продолжение — Абиссинские хроники. III. От века первого в век каменный Абиссинские хроники. IV. Параллельная реальность

В заметки использованы материалы фотоальбомов:
Дворец Фасилидаса
Крепость Фасил-Гебби: династия Соломонидов
Гондэр: храм Троицы на горе света и бани Крещения
Чудеса Лалибелы: северный комплекс
Чудеса Лалибелы: восточный комплекс
Чудеса Лалибелы: храм Георгия Победоносца
За колбочкой тэджа
В чаше Сыменских гор