Мыкалгабырта (от Мыкал-Архангел и Габырта-Гавриил) — в осетинской мифологии божество, владыка изобилия, покровитель древнего рода Царазоновых в Кассарском ущелье. К нему обращались с просьбой послать богатый урожай хлебов, увеличить стада, избавить жителей от болезней и других невзгод.

Когда мы проезжали по дороге, остановились сфотографировать очередную красоту. И в этом святилище как раз собирались "перекусить". Пока я фотографировала, тут стало разворачиваться целое мероприятие, с водкой! Меня снова пригласили присоединиться (в первый раз пригласили в Роща Хетага и вход куда-то, куда меня не пустили).И вообще, если каждый раз принимать приглашения к столу — можно значительно сэкономить на питании. И почти наверняка — спиться!
Но я и в этот раз отказалась.

В нартском эпосе Мыкалгабырта — одна из трех слезинок, пролитых богом по поводу смерти Батрадза; от них образовались три святилища: Мыкалгабырта, Реком и Таранджелоз. В эпосе Мыкалгабырта небожитель, часто встречается на нартских пиршествах.

Святилище Мыкалгабырта – одно из древнейших святилищ и является остатками христианской церкви, которая была построена когда-то в честь святого Николая Чудотворца.
Есть легенда, которая утверждает, что высшие силы доверили одному человеку быть жрецом святилища. Этот человек жил вместе со своей семьей высоко-высоко в горах, как раз недалеко от этого святилища. Этот человек принимал паломников, молился за них. А вот при святилище был медный котел – в нем варили пиво, которое в нем никогда не кончалось. Именно этим пивом и возносились все молитвы к Мыкалгабырта.

Как-то раз жрец послал за пивом свою жену. Когда она пришла к святилищу, то попыталась зачерпнуть пива, и ее обуял ужас, так как она обнаружила, что напиток иссяк, а черпак коснулся дна котла. Об этом она сразу же сообщила мужу. Жрец смекнул, что, скорее всего, их семья провинилась, поэтому Бог и отнял у них дарованную чашу изобилия. Тогда позвал жрец своих двоих сыновей и потребовал рассказать их, какое же неблаговидное деяние они совершили. В итоге сыновья признались, что они украли быка в соседнем селе. Старик разгневался и прогнал своих сыновей. Сам он также больше не мог оставаться жрецом, так как тон не оправдал высокого доверия Небес. Собрался он и уехал вместе с семьей, куда глаза глядят.
Мыкалгабырта так и остается у народа символом неиссякаемого изобилия и счастья.