Заметка-маршрут
Начало: Месопотамские зарисовки. Ч.1 В Багдаде все «спокойно»
01.11.11 Вавилон, Вавилон
Подъём в половине седьмого, через час выезд. По дороге заехали за заправку, оценили стоимость бензина — порядка сорока центов за литр:)
Долгий переезд, смена охраны (в каждом районе — своя охрана, свое отделение), несколько проверок и в районе города Аль-Хилла подъезжаем к дворцу Хуссейна. Вначале — дом приёмов

, всего два зала: один — шикарная гостиная и огромный конференц-зал. Мебель вся новая, старую растащили, как положено, победители.
Комплекс расположен на берегу одной из проток Евфрата , открывается живописный вид на пальмовые рощи на западном берегу. Основной вавилонский дворец Хуссейна расположен на искусственном холме , довольно оригинальной архитектуры здание. Разумеется, всё внутри разворовано, победители- варвары разрисовали стены (надо отметить, что и аборигены отличились – часть надписей сделаны на арабском ), соскребли мозаики, повесили на стену баскетбольное кольцо . Пол ровным слоем покрывает пыль и песок, стёкол нет , но величие определённое осталось. Самое большое достоинство этого дворца — прекрасный вид на развалины и восстановленную часть Вавилона. Напротив здания — пальмовая рощица, в котором отдельно огорожено деревце, посаженное Саддамом лично и с которого он срывал финики. Удалось уговорить охранника запустить нас на третий этаж, откуда панорамы ещё прекраснее.
После дворца в Вавилон и поехали. Встречают нас копия ворот Иштар , правда, не глазурованной плиткой выложенные, а покрашены кирпичи , и выглядит это всё внушительно.
Цивилизация Вавилона — после шумерской, но до ассирийской. Маршрут начинается с дороги процессий , можно сказать, самая древняя асфальтовая дорога: выступавший местами природный асфальт использовался и как основа для верхних блоков, и как связка вместо цемента, и как гидроизоляция . Этой дороге придавалось большое значение: она была расположена даже выше, чем царский дворец, вход в который рядом. От Вавилона большей частью остался только фундамент, на котором восстановили стены на основании описаний, видимо, Геродота. Восстановили добротно, не пытались замаскировать новодел под оригинал, и получилось довольно внушительно. В оригинальные кирпичи , кстати, подмешивали асфальт для дополнительной прочности. Кое-где станы превратились в настоящий лабиринт , в дебрях которого находятся остатки висячих садов, построенных Навуходоносором для супруги — армянки Семирамиды, дабы она не заскучала в отсутствие цветов. Хотя это всё легенда.
На месте царского дворца археологи нашли один из символов Вавилона — скульптуру льва, стоящего над поверженным врагом, из черного базальта — при том, что ближайшие залежи его находятся за тысячу километров. Чем-то этот лев напомнил хеттскую Айн-Дару на севере Сирии — впрочем, Иштар (или Астарта) играла немалую роль в жизни всех ближневосточных народов.
Дворец Саддама тоже очень гармонично смотрится со стороны Вавилона.
На стенах остались следы былой роскоши, хоть и глазурь ссыпалась, на стенах остались изображения Адата, ответственного за дождь и плодородие, и Мардука, ответственного за всё.
Недалеко расположен храм Мардука, он построен даже не из кирпичей, а из самана, и достаточно неплохо сохранился — даже священный колодец.
Так прошли практически вдоль всей дороги процессий, очень приятное ощущение.
После осмотра Вавилона направились ещё южнее, и скоро прибыли к подножию зиккурата Намруда- Борсиппа, в котором, по слухам были найдены сокровища. Борсиппа — город ночного солнца, пара Вавилону, который являлся городом дневного солнца, и в новый год между городами по дороге процессий из Борсиппы в Вавилон доставлялся истукан бога мудрости Набу. Сейчас остатки зиккурата представляют собой холм, тут и там выступают остатки древних стен, а наверху две высоких как будто стеллы . Рядом несколько очагов чёрного дыма — готовят битум . Вместе с зиккуратом — странное сочетание. По зиккурату можно с удовольствием полазить, что мы и сделали . Рядом находится мечеть, расположенная на месте рождения Авраама (Ибрагима) , в подвале этой мечети даже хранится камень, на котором и произошло сие событие , а также развешаны иллюстрации о принесении в жертву ягнёнка плюс изображения имамов Али и Хуссейна.
Рядом продаются природные, но совершенно невкусные жвачки из смолы:)
На обед — как всегда, вкуснейший кебаб и далее — дорога на Кербелу.
В Кербелу приехали затемно в отел с говорящим названием «Naher». В принципе – да, так себе отель, но чистое белье и горячая вода в нем были – этого достаточно. Ну и бесплатный вай-фай добавил удовольствия, правда, времени на него особо не было.
Кербела — пятый по "святости" город для шиитов после Мекки, Медины, Иерусалима и Эн-Наджафа: здесь после Кербельской битвы солдатами Язида был убит и обезглавлен один из самых почитаемых имамов — Хуссейн. Здесь в честь него построена мечеть и усыпальница, и те, кто по разным причинам не может попасть в Медину и Мекку (недолюбливают шиитов там) — совершают хадж в Кербелу.
Напротив мечети Хуссейна расположена мечеть двоюродного брата Хуссейна — Аббаса , который также погиб в этой битве. Обе мечети соединены проспектом по центру проспекта большие бочки для питья, на некоторых из них написано что-то вроде "пей воду и проклинай Язида". В принципе, суннитов в Кербеле не особо любят....
Сразу после заселения произошло невиданное – нас отпустили гулять вечером – правда, все же в сопровождении нашей доблестной охраны – уже третьей за день. По телефону получив в течении четверти часа пропуск (в это время нас мариновали в небольшом закутке без стен, но с крышей), двинулись в направлении мечети Хуссейна и мечети Аббаса. Женщин в составе нашей группы упаковали в черный чадор, дабы не отличались от окружающих, сквозь толпу и рынок прошествовали к святыням. Эх, видимо, в Ираке нам не судьба побывать в мечетях, а от входов они так завлекательно выглядят! Мечеть Аббаса реконструируется, от нее идет проспект к мечети Хуссейна, вдоль которого построены крытые террасы для паломников и просто жителей. Обе мечети практически идентичны, построены по аналогичным проектам, красиво подсвечены, особенно минареты. Встретили нескольких иранцев, разговорились о Коме, о мечети Фатимы – приятно поговорить с интеллигентными людьми:)
Во время прогулки возникла нестандартная идея: так как обеденный кебаб еще не переварился, решено было закупиться сладостями и засесть где-нибудь, попить чая, что и было реализовано спустя некоторое время. На каждого наготовили по большой коробке сладостей, за один присест которую одолеть в принципе невозможно (разве что за четыре конкретных присеста)
Пожалуй, в этот день удалось даже морально немного вымотаться – тем приятнее было вернуться в «Naher» и завалиться спать.
02.11.11
Покинув рано утром сие гостеприимное место «Naher», едем дальше на запад до озера Разазза. Озеро соленое, нет стока воды, и тут начинается пустыня. Посреди пустыни стоят горы , в которых на некоторой высоте выдолблены пещеры , возможно, ещё в пещерный период. Нижняя часть горы не просто обветрена ,но и порушена водой, скорее всего, в то время это озеро было поболее, а то и частью моря. Рядом несколько останцев, и в целом пейзаж напомнил кому Маньпупунёр , кому — Гран-каньон , а мне лично почему-то Петру.
Крепость Ахевр — следующая точка . Построена тысячу лет назад для защиты Кербелы, и сохранилась очень неплохо, реставрация проводилась, но в глаза не бросается. Внутри масса помещений, включая плац. Очень гармонирует с окружающей пустыней, очень приятно по ней полазить, прогуляться по крыше, взглянуть на пустыню. Крепость Ахевр размещена на местной валюте
Дальше по дороге — оазис Аин-тмар, в котором остались остатки еврейской крепости двух с половиной тысяч лет. Построена Шамоном, то бишь Соломоном, но не тем, который великий. От крепости мало чего осталось, и сейчас там пасутся овцы.
На полпути от Кербелы до Ан-Наджафа расположена мечеть и остатки синагоги, в которой находится гробница пророка Йезекииля. Очень любопытный архитектурный ансамбль, в настоящее время реконструируется.
После обеда продолжили дорогу до Ан-Наджафа, и на самой границы города свернули вдоль самого большого кладбища в сторону одноимённого соленого озера, бывшего в своё время частью моря. Прогулявшись на закате к берегу, в пути были поцарапаны очень жёсткой травой и колючками , а около берега — настоящее болото , покрытое соляной коркой, сквозь которую гармонично вырастали занесённые солью и тиной небольшие коряги. Закат- великолепен:))
Наши вооружённые сопровождающие особо сурово смотрелись в высокой траве , но на берегу расслабились:)
Ан-Наджаф — один из священных городов шиитов, в нем расположены дом имама Али и мечеть в честь его соратников, а также гробница Али.
В отдельные вечера, приуроченные к годовщинам связанных с жизнью Али событиями, ставится инсценировка гибели Али.
Сразу переезжаем в Куфу — то самое святое место, ради которого шииты выполняют хадж. На этом месте похоронен халиф и первый имам шиитов Али, двоюродный брат и зять Мухаммеда, а также его дом, который после реконструкции накрыли куполом и который также является местом паломничества.
В Наджафе нас первый раз оставила в покое охрана, и могли почувствовать себя пусть не слившимися с толпой, но, по крайней мере, не было этого защитного кордона из суровых вооруженных людей. Хотя на нас внимание мало кто обращал — паломники приехали не пялиться на иностранцев, а побыть с Аллахом.
В дом Али удалось зайти благодаря связям одного из наших гидов, который родом как раз из Наджафа. Это действительно дом, разбит на комнаты ,в одной из них даже колодец, выкопанный Али, его библиотека. Очень внушительно выглядит мулла. А вот в саму мечеть, в которой находится гробница Али и возведенную в честь его соратников, нас не пустили — любовались только издали.
Рядом с домом Али — остатки фундамента его врага, Муавии, хотя с исторической точки зрения это не совсем верно. Впрочем, тут важен сам подход: фундамент его Аллах сильно вдавил в землю, в то время как дом Али — наоборот, приподнят и устремлен в небеса.
После заселения в отель прогулялись первый раз без охраны в сторону мечети Али , вдоль сооружаемого проспекта к ней построены совершенно идентичные отели, хоть и под разными брендами, для единообразия. Сама мечеть достаточно типичная, но красивая.
Обойдя мечеть, зашли на рынок, где нашли единственный ларек с тем, что можно, хоть и с трудом, назвать сувенирами. Из вменяемых сувениров — только более-менее сносные металлические тарелки для тех, кто их собирает, а также нашли совершенно наркоманскую жабу-шкатулку. В общем, сувениров в стране нет, даже магнитиков:(
Вечером — очередное обжорство рыбой в ресторане, в котором есть искусственный пруд для разведения карпов. Кроме того, что рыба сама по себе вкусна, приготовили ещё и запечённую икру — вообще объеденье!
Трансфер в отель — и спать
В заметке использовались фотографии альбомов
Руины Вавилона
Два холма: зиккурат Намруда и место рождения Ибрагима
Священная Кербела
Пещеры, крепость и оазис в пустыне
На берегу озера мира
Священный Наджаф