Храмы Ангкора - Ангкор Том

Angkor Thom (12 в.) - Укрепленный город Ангкор Том, имеющий протяженность около 10 км. (по материалам из всемирной паутины).
В центре города находятся самые важные монументы, включая Байон (Bayon), Бапуон (Baphuon), Королевский дворец, Пимеанакас (Phimeanakas), Слоновью террасу (Terrace of the Elefants), Террасу прокаженного короля (Terrace of the Leoer King).
Город ассоциировался с мифом о «пахтанье Океана молока», изображенным в знаменитых барельефах Ангкор Вата, о чем свидетельствуют два ряда «великанов» перед каждыми воротами Ангкор Тома. Слева стояли 54 девата (бога), справа — 54 асура (демона), следовательно, город находился под защитой священного числа покровителей — 108. Асуры, подчиненные королевской власти, отпугивали зло и врагов. Деваты и асуры поддерживали многоголового нага (змея) - кхмерский символ радуги, моста между землей и небесами, эмблемы благосклонности небесных сил, посылающих земле живительный дождь. Наги, семь голов которых готовы излить яд, открывают ряд великанов.
Легенда - Пахтание Молочного моря.
Постоянно боролись друг с другом боги и демоны, обитатели наземного и подземного царств, но однажды собрались они вместе для великого дела - сбить Молочное море, окружающее гору Меру, и получить напиток бессмертия - амриту. Сначала сделали мутовку, для чего к верхней части горы прикрепили ствол. Вокруг ствола намотали змею Нага. Тянут боги змея за голову в одну сторону, демоны - за хвост в другую: гора вращается, море взбивается. Сначала из пены появились белый трехголовый слон, белый конь Агни, морские рыбы и чудовища. Сбили море до нужной консистенции, и из него вышли небесные танцовщицы-апсары, за ними появилась богиня красоты Лакшми (индийская Афродита), потом разные животные, предметы и, наконец, стала выделяться амрита. Тут-то боги решили обмануть демонов и завладеть амритой. Затеяли боги потасовку. Пока дрались, змеи Наги украли амриту, благодаря чему стали покровителями Камбоджи.
Город охраняют изображения бодхисатвы Авалокитешвары (Господь надзирающий»). В соответствии с доктриной Махаяны, Авалокитешвара является бодхисаттвой, давшим великий обет выслушать молитвы всех существ, обладающих природой будды, обратившихся к нему в часы страданий, и отказаться от собственной сущности будды до тех пор, пока он не поможет каждому существу достигнуть нирваны.
Байон – храм с 54 готическими башнями, украшенными примерно 200 холодно улыбающимися, огромными лицами Авалокитешвары. Его ликов здесь ровно 200, по 4 на каждой башне. Моделью для скульпторов служил сам Джаяварман VII.
Джайяварман VII - один из самых выдающихся правителей Ангкорской империи. Он царствовал дольше всех царей Ангкора и умер в 1215/1220 г., прожив почти 100 лет. Джайяварман вел масштабное строительство зданий, дорог, постоялых дворов и больниц. При нем архитектура, скульптура, поэзия и наука пережили последний расцвет. В многочисленных учебных заведениях преподавали философию, историю и риторику. Работала буддистская академия для женщин, в которой преподавала жена императора. Вместо культа Девараджи (бог-царь) император ввел культ Локешвары, который, будучи бодхисатвой, остался на Земле и стал символом страдания, чтобы утешать смертных в их горестях. Смена культа потребовала постройки нового храма, которым стал Байон.
От самого королевского дворца ничего не осталось. Сохранился только храм Пимеанакас.
Терраса Прокаженного Короля (Terrace of the Leper King).
Назначение террасы имело погребальные функции — на ней происходила кремация почивших монархов.
Стенки террасы украшены рядами тщательно вырезанных фигур сидящих апсар; другие фигуры включают короля в остроконечной короне, вооруженного короткими обоюдоострыми мечами, в сопровождении двора и принцесс, украшенных жемчужными нитями и нагов.
Терраса Слонов (Terrace of the Elefants)
Протяжённостью около 300 метров. Использовалась как гигантская обзорная площадка для государственных церемоний и служила фундаментом Большого зала приемов короля.