Миновали границу Черногория-Албания как-то до удивительного просто, у нас даже паспорта не проверяли. И первым на пути следования стал Шкодер – один из древнейших городов Албании с богатым историко-культурным наследием, а на сегодняшний день экономическим центром и 4-ым по величине городом страны.

По одной из версий название произошло от Шкодарского озера (в Черногории – Скадарское), которое разделено между двумя странами. Но самой распространенной считается версия происхождения албанского названия Shkodër, турецкого Skutari и славянского Скадар — латинское слово scutarii, что буквально означает «защитники» (это касалось легиона, бывшего здесь в поздний римский период).

Первое, что привлекло внимание

(и потом оказывалось в поле зрения не раз) — бункер. Политика изоляции, постоянная готовность к войне вынуждала жителей страны сооружать вот такие бетонные убежища.

Почти все города на Балканах условно разделены на старый город, сосредоточивший в себе памятники прошлого, и новый с обычными жилыми домами на восточный манер и современными постройками, симпатичными, даже красивыми, но лишенными самобытности. И Шкодер не исключение.
Поскольку примерно 1/5 часть населения православные (сказывается соседство Черногории и Греции), есть и православные храмы. Католические соборы и наличие католиков обусловлено близостью Италии (их примерно столько же). Но подавляющее большинство все же мусульмане (сказалось долгое турецкое господство), и мечетей в городе хватает. То есть страна многорелигиозная, хотя в коммунистические времена здесь был культ атеизма.


По большому счету, кроме нескольких храмов, принадлежащих разным конфессиям, и памятников смотреть в городе особо нечего. Если покопаться в событиях (или гид на экскурсии приоткроет завесу тайн), отыщутся и постройки с историей.

Как, например, на Площади 2 Апреля здание конца XIX века. Оно сиротского вида и дворцом его можно было бы назвать с большой натяжкой, но, тем не менее, это бывший Дворец и резиденция черногорского короля Николы I.

В 1912 в ходе Первой балканской войны Шкодер атаковали войска сербов и черногорцев, потом осада города, восстание против турок. Расчетливый и осторожный албанский аристократ и военачальник Эссад-паша Топтани, 7 месяцев с гарнизоном обороняя Шкодер, не препятствовал восстанию, выжидая момент, чтобы выступить против османов, а тем временем в боях свыше 10 тысяч черногорцев у стен города сложили свои головы. В апреле 1913 Эссад-паша, заключив соглашение с черногорскими властями, сдал крепость их правителю Даниле Петровичу-Негошу, когда вывел из нее весь гарнизон с оружием и боеприпасами и примкнул к повстанцам в центральной Албании.
Бывший дворец имеет весьма плачевный вид, и восстанавливать его, судя по всему, не собираются, желая стереть даже из памяти следы черногорского присутствия здесь. Даже памятником историческое здание вовсе не считают, хоть оно и находится в самом центре города.

Меж тем именно близкое соседство с Черногорией обеспечивает приток отдыхающих сюда и какой-никакой, а приток капиталов, ведь в плане туризма страна не особо раскручена.

Зато памятником Матери Терезы жители Шкодера гордятся. И именно тем, что Албания подарила миру человека, показавшего своим примером и самоотверженностью, что мир менять к лучшему можно и нужно!

Агнес Гонджа Бояджиу (это ее настоящее имя) родилась в Скопье в албанской семье и долго скрывала свое происхождение из-за отношения Албании к миру и религии. Став католической монахиней, много лет служила в Индии, помогая больным и бедным. Получила Нобелевскую премию мира «За деятельность в помощь страждущему человеку». После смерти ее причислили к лику блаженных под именем Мать Тереза Калькуттская.

А без башни с часами османского или более раннего периода истории вряд ли вообще встретишь город. Бой часов, слышимый за километры, оповещал мусульман о времени намаза. Часовая башня находится на площади Демократии. Ее уникальный механизм отбивал помимо времени традиционной молитвы каждый час.
В 1946 часы с башни сняли, перевезли в Тирану, где во время бомбардировок Второй мировой они пострадали. В 70-х годах прошлого века их заменили, но куда делись прежние, история умалчивает. А башня Шкодера, оставшись «безголосой», так и стоит с циферблатом, но без механизма.

Но достопримечательностью Шкодера №1, вне всяких сомнений, является крепость Розафа на окраине города, который вырос не вокруг холма, как привычно в туристическом восприятии, а чуть в стороне от него. Она-то и была целью нашего посещения Шкодера.

С туристического автобуса нас рассадили по микроавтобусам, которые подвезли к подножию холма. Дальше предстояло подниматься вверх по отполированным до блеска скользким камням под палящим солнцем пешком. Но туристы – народ выносливый, и ради того, чтобы увидеть крепость, мы покорили и эту вершину.




Крепость была заложена иллирийцами еще в IV веке до н.э. После захвата в 168 году до н.э. римлянами поселение в крепости разрослось и стало торговым и военным портом.



По легенде, в возведении стен принимали участие 3 брата, но сколько бы они не старались, стены рушились. И тогда, чтобы крепость стала неприступной и вечной твердыней, безжалостным богам была обещана жертва. Ею выбрали красавицу жену младшего брата. Бедная женщина согласилась замуровать себя заживо, попросив лишь об одном – дать ей возможность выкормить своего новорожденного ребенка, для чего было сделано отверстие в стене, оставившее матери часть тела и правую руку, чтобы кормить младенца и качать колыбель (нам разрешили сделать фото, не входя в помещение музея).


С тех пор молочные потеки на стенах напоминают о великой жертве женщины, именем которой и назвали крепость.
А крепость Розафа, пережив уже не одно тысячелетие, выдержала многочисленные штурмы и осады, войны, оккупацию и перестройки, хоть и не в полной целости и сохранности, но до сих пор жива.

Сам форт напоминает в плане многоугольник и занимает около 9 га. Вся территория разделена на 3 площадки в разных уровнях, огороженных стенами с воротами.




Ее, конечно, изрядно раскурочили, да и время сделало свое дело, но частично сохранились казармы, склады,


тюрьма, церковь, колодцы


и емкости, порой напоминающие декоративные вазы, для сбора дождевой воды.

В самой высокой части холма во внутреннем дворе





резервуары под сводами, откуда вода подавалась в систему круговых скважин.

И замок с несколькими выходами, когда-то с террасой на крыше, с башенками и бойницами,



обнесенный дополнительной стеной.

А виды с крепостных стен и правда изумительные! Изгибы рек Бояна и Дрин в долине, окруженной горами, уходящими за горизонт,





дома повсюду

и где-то далеко Скадарское озеро, сливающееся с небосводом.

Сюда кроме туристов приходят и молодожены для фотосессий.

Кто только не посягал на эти земли за всю историю их существования, славяне, турки. Как вождь албанского восстания против османов прославился здесь правитель княжества Кастриоти Георгий Скандербег, ставший потом национальным героем Албании. Шкодер всегда оставался важным политическим, военным и торговым центром на всем Балканском полуострове, а в XIX веке стал еще и культурным центром возрождения албанцев.
В 1913 решением великих держав на Лондонской конференции он вошел в состав новообразованного государства Албания. В 1916-1918 был оккупирован Австро-Венгрией, потом в 1928-1939 годы входил в королевство Албания. После Второй Мировой к власти пришли коммунисты во главе с Энвером Ходжи, поддерживавшие только с СССР дружеские отношения, а после смерти Сталина страна оказалась изолированной от внешнего мира. Лишь с 1985 года в Албании начались перемены, реформирующие международные отношения.

Присматриваясь к людям за столиками кафе, где в любое время сидят лишь мужчины, на улицах, где никто никуда не торопится, создалось впечатление, что горожане не жалуют и светофоры (это подтвердила и гид), считая, что красный свет – запрет, нарушающий их личное пространство. Местами разруха и нищета, бросающаяся в глаза, но они и трудятся неспеша, оставаясь при этом бедными, но гордыми. Так можно сказать о городе, о стране и об албанцах.