И почему они носят эти дреды? (Воронеж)

Примерно так выразилась одна тетушка, посмотрев вторую часть репортажа о фестивале этнической культуры "Этноград", который проводится в Воронеже уже третий год подряд. И как они могут жить в палатках и не мыться при этом? Грязные, вонючие со слипшимися волосами. И что это за чепчики на мужчинах и юбки, как это вообще понимать? И при этом они танцуют какие-то странные танцы...
Что тут возразишь, ведь на подобных фестивалях можно увидеть кого угодно. Я сам — не очень понимаю, когда человек в городе слишком выделяется чем-то. Другое дело — вот такой милый трехдневный фестиваль. Здесь можно дать волю своей фантазии. Хотя, чисто гипотетически, я понимаю молодых людей, стремящихся выделиться из толпы, — так хочется разукрасить ничем не примечательные будни. Сам, правда, таким никогда не был...
Сейчас по нашим городам и весям ходят разные хипстеры и педовки, эльфы и готы, одни эмо чего стоят. А, кстати, для фотографов — благодатный материал. На днях в Воронеже будут отмечать первую вело-свадьбу, когда все: и жених и невеста, а также их друзья, — будут перемещаться не на лимузинах, а на вело, да еще в костюмах под старину. В общем, я — за фантазию! И мне фестиваль "Этноград" очень нравится, в отличие от адептов православной культуры, которые так бояться конкуренции со стороны особенно культуры индийской и китайской, что даже устраивают пикеты в Воронеже — у магазинов, торгующих экзотическими товарами, привезенными из бесовских иноземных местечек...
А, тем не менее, людей, которых так влечет экзотика других стран, становится все больше и больше. В равной пропорции с тем, как увеличивается уровень жизни нашего народонаселения, стремящегося теперь отдыхать не в Адлере и Севастополе, а в Гоа и на Пхукете... Рамки раздвигаются, и происходит смешение культур. Итак, Этноград, часть вторая...