Тема, которую затронул Максим Ершов об истории туалета, заставила меня вернуться к некоторым главам серии «Мифов о России» Владимира Мединского. Именно в его книге я впервые столкнулась с ярким описанием быта и образа жизни Западной Европы в сравнении с Россией, а европейские города (в том числе и мой обожаемый Париж) предстали перед моим воображением самыми что ни на есть «городами-душегубками».
А ведь все так хорошо и правильно начиналось ...
Античные города строились вовсе не на обум и далеко не в случайных местах. Мединский, ссылаясь на множество источников-историков говорит, что «отводя место для нового города, римляне интересовались, долго ли живут люди в этой местности, какими болезнями болеют и от чего умирают. Города строили просторными, с таким расчетом, что бы ветер их продувал и что бы городу было куда расти.»
Рим – город на реке (близость к воде также была жизненно важна), на холмах (как известно, на семи), недалеко от моря и просторы позволяют расти и расширяться. В определенный момент, перенаселенность Вечного Города заставила власти задуматься о «коммунальном вопросе» и, по меркам того времени (2000 лет назад!), как пишет Мединский, римлянам удалось справиться с надвигающейся на город коммунальной катастрофой: «появившиеся акведуки, прообраз водопровода, сливные ямы, система прорытых канав для смыва нечистот и, главное, попытки системной фундаментальной застройки центра Рима – все это сделало милионный город относительно приемлимым для жизни.»
Время шло, города разростались и, точно так-же как и сегодня, зажиточные «граждане Европы» тех времен предпочитали селиться за пределами города, уединяясь на своих загородных виллах, оставляя центры городов «на самосъедение плебсу». Так было и с Римом, и с Парижем, и с Лондоном ... Кстати, по мнению В.Мединского, тоже самое происходит с современной Москвой: «Кесарям – Рублевку, слесарям – Бирюлево-Собачье или какие-нибудь Паскудники.»
К VI-VII векам европейские города, однако, оказались «спресованными» под натиском междоусобных войн (все воевали со всеми), «ощетинились» стенами и башнями (от вторжений) и втягивались внутрь своих стен, запирая тысячи жителей в ничтожное пространства (2-5 гектара). Тем, кто читал или смотрел «Парфюмер» П.Зюскинда, не сложно представить себе вонь и нечистоты городских поселений Европы XVIII века, не говоря уже о том, в какой нездоровой среде жило городское население Европы XI-XII веков, когда большинство людей ютились буквально на головах друг у друга. «Канализации в то время не было вообще! Никакой.» – подчеркивает Мединский – «Ночная ваза – озобретение европейцев, и возникло оттого, что в городе не было канализации, а в домах – уборных. Совсем. Никаких. Люди использовали горшки, а потом выливали их содержимое прямо на улицу. Туда же хозяйки выплескивали все кухонные помои и остатки еды. Крытых канав, как в Риме, не копали. Содержимое горшков вместе с помоями стекало «ароматными» ручейками по мостовой, пропитывало землю, фильтровалось в ту же воду, которую использовали для питья.»
Не удивительно, что чума воспламенилась именно в Европе и погубила огромное количество ее населения.
«В городах того времени стояла вонь, почти невообразимая для нас, современных людей. Улицы воняли навозом, дворы воняли мочой, лестницы воняли гнилым деревом и крысиным пометом, кухни – скверным углем и бараньим салом; непроветренные гостиные воняли слежавшейся пылью, спальни – грязными простынями, влажными перинами и остросладкими испарениями ночных горшков. ... Воняли реки, воняли площади, воняли церкви, воняло под мостами и во дворцах.» — П.Зюскинд (Парфюмер)
Кстати, и Мединский рассказывает о том, что дворцы богачей и рыцарские замки вовсе не были ислючением, ведь в них также не было ни канализации, ни водопровода. Облако романтизма по отношению к таким словам как рыцарь, замок, Версаль и т.д. как то само собой рассеивается, стоит только задуматься и представить себе нравы и обычаи этих самых замков в те «романтичные» времена.
Возьмем, на пример, этимологию слова «альков». Красивое ведь слово, правда? Французское, благородное, имеющее отношение к покоям знатных дам... верно? Но, оказывается, покои знтной дамы стали называть альковом только в VXI веке, а изначально это слово означало «нишу в стене залы рыцарского замка. В нишу ставилась кровать, над которой натягивался балдахин: не подумайте – не от москитов, а что бы конденсат не капал с каменного потолка. На кровати – перина. В алькове не было окон, и его НИКОГДА не проветривали. Перину никогда не перебирали, не просушивали, не мыли и не чистили. В алькове водилось столько клопов, вшей и прочих насекомых, что арабам, прибывшим ко двору Карла Великого, показалось: перины шевелятся.» (В. Мединский)
Были и положительные примеры, конечно. На пример, 
Замок Марксбург, являл собой исключение – в нем был навесной эркер-туалет, кроме шуток свидетельствующий о высокой чистоплотности хозяев этого замка (немцы, на мой взгляд, вообще отличаются чистоплотностью, если мы говорим о жителях территории Европы).
А Версальский дворец! Тут столько восторженных отзывов и описаний об этом знаменитом замке – Чудный Версаль. И большинство туристов понятия не имеют что творилось в его грандиозных стенах, прямо во время знаменитых балов и торжеств. Пожалуй, эта тема стоит отдельного рассказа ...
В создании этой записи в блоге автор использовал литературу:
В.Мединский, О русском рабстве, грязи и «тюрьме народов», Мифы о России, Изд.2, 2009.
П.Зюскинд, Парфюмер, История одного убийцы, 2003
