Костёл Божьего Тела в Несвиже. 8 июня 2000 года.



В этот день в нише стены костёла был замурован прах Антония Николая Радзивилла, который умер годом ранее в Лондоне, присоединивших к, примерно, 70 своим родственникам в семейной усыпальнице рода в крипте костёла.

Это событие стало первым прецедентом захоронения Радзивиллов в родовой усыпальнице за долгое время, отчего внимание к нему было повышенным. И по сей день это было последнее на данный момент захоронение, а первое произошло ещё в начале 17 века незадолго после возведения костёла, в крипте которого и была предусмотрена усыпальница.

Рассказ о костёле стоит начать с того кто такие Радзивиллы. Если представить себе олигархов, то это олигархи в квадрате. Или даже в кубе. Если представить себе меценатов, то Радзивиллы меценаты в квадрате. Эту семью, что владела многочисленными землями, городами и местечками в Великом княжестве Литовском, а позже в Речи Посполитой, имела влияние и участвовала в управлении как официально (представители рода занимали высокие посты в государстве), так и неофициально (благодаря их деньгам принимались выгодные им решения), можно сравнить с семьёй Медичи. И вот как Медичи вершили судьбу Флоренции, участвовали в её подъёме и расцвете, ввязываясь в войны, интриговали и плели заговоры, так и Радзивиллы внесли немалый вклад в расцвет Речи Посполитой, её военные и культурные дела.

Эпоха величия Радзивиллов закончилась вместе с разделами Польши в 1772, 1793 и 1795 годах. Они потеряли влияние, но чаще всего сохранили земли. Тот же Несвиж Радзивиллы покинули только в 1939 году с началом войны. Но род продолжился и на данный момент его представители остаются владельцами имений, фабрик и земель в Италии и других странах. Шутка или нет, но они добрались даже до жены президента США: сестра Жаклин Кеннеди была замужем за князем Радзивиллом.

Несвиж был резиденцией этого рода, их неделимым наследственным владением. Это был типичный средневековый европейский город: получивший Магдебургское право и обзавёвшийся ратушей (Несвижская ратуша: величественный символ самостоятельности), имевший величественный замок-дворец, внесённый в список ЮНЕСКО, и обнесённый крепостной стеной (Слуцкие ворота: единственные сохранившиеся ворота Несвижа). В городе не хватало единственного атрибута европейских городов — величественного храма.

16 век это век Реформации, когда устои католической церкви рушились на глазах, а "конкурирующие фирмы" в лице кальвинизма, англиканства и лютеранства получали распространение в целых государствах за очень короткое время. Но тогдашний глава рода, Николай Радзивилл по прозвищу Сиротка, хоть и слыл новатором и реформатором, был преданным католиком и желал всячески укрепить эту религию в своём государстве, а одним из инструментов укрепления католицизма в ту эпоху были иезуиты. Это монашеский орден по бумагам и транснациональная корпорация по сути. Иезуиты предлагали бесплатное образование для всех слоёв населения. А именно образование и было главным инструментов укрепления влияния.
Так иезуитам было передано одно из имений Радзивиллов.

К слову, "Сиротка" это не про отсутствие родителей, а прозвище, которое прижилось благодаря королю Польши Сигизмунду Августу, гостившему во дворце Радзивиллов и встретившего в одной из комнат мальчика. Обняв и приласкав его, Сигизмунд Август приговаривал: "Ах ты мой бедный всеми забытый сиротка".



В 1581 году начато было строительство величественного костёла, но монахам-иезуитам не понравился проект. Вроде как, так было не модно уже в Европе. Строительство остановили, костёл разобрали, а приглашённый архитектор из Италии Ян Мария Бернардони создал новый проект в стиле барокко.

Бернардони ориентировался на костёл Иль-Джезу в Риме, соборную церковь ордена иезуитов, где похоронен Игнатий де Лойола — основатель ордена иезуитов.

.

С 1587 года началось строительство, продлившееся 6 лет.

Радзивилл Сиротка любил показать себя новатором и собственноручно вносил изменения в проект. Мы не знаем насколько высоко закатывались глаза у Бернардони, когда Сиротка приходил к нему с очередной идеей, но кто платит, тот и музыку заказывает. В частности, Сиротка настоял на том, чтобы был сделан большой купол.

.

Костёл получился величественным и пышным. Причём, на мой взгляд, изнутри более чем снаружи. 1 ноября 1593 года прошла первая служба, а в 1601 году храм был освящён папским нунцием.

Костёл представляет собой трёхдневную базилику, которая по форме напоминает католический крест, только вытянутый.



В середине 18 века алтарная часть была перестроена, а стены расписаны фресками.

. .

Главный алтарь украшает картина "Тайная вечеря" размером в 30 квадратных метров.

Однако хоть и славили этот костёл, прославился он не тем что на виду, а радзивилловской криптой, где нашли свой покой многие представители рода.



Первым там нашёл покой тот самый Сиротка, при котором костёл и построили. А затем найти свой покой там стало традицией.

. .

Это третье в мире династическое захоронение после усыпальницы Габсбургов в Капуцинеркирхе в Вене и Бурбонов в Сен-Дени. Крупнейшее в восточной Европе. Попасть сюда сравнительно сложно: не в любой день и не в любое время. По записи и только с экскурсией.

Тела лежат в герметичных гробах. Уже в наше время некоторые из них были вскрыты. Но не варварски искателями приключений, как это делали европейцы в Египте, а учёными, профессионально, из-за разрушения самих гробов от времени. Попутно были исследованы и сами тела, оказавшиеся мумифицированными.

. .

До состояния египетских мумий далеко, но цели сохранить свои тела в вечности Радзивиллы и не ставили.

Одежда истлела, а вот сапоги из добротной кожи отличная реклама тогдашних кожевенников.



Тела вернули в новые гробы, одели в новые одеяния и ни в каких музеях не выставляли, вернув им покой.

Честно говоря, для меня этот костёл отличное олицетворение три уровней мироздания: рай это росписи и фрески на потолке и куполе, земное это уровень пола и до чего могут дотронуться люди, а мир загробный (он же подземный) это крипта-усыпальница. И поэтому место интересное и, пожалуй, уникальное для Беларуси.