Молись! Даёт молитва крылья Душе, прикованной к земле
П. Вяземский

Впервые упоминание в летописи о Прозороках встречается в XVI веке, в 1523 году.
Местечко Прозороки стоит на древнем шляху, который связывал Полоцк и Вильню. Дорогу строили ещё во времена Полоцкого княжества. Шлях называют Альгердовым (по-белорусски), потому что именно князь Альгерд (Ольгерд) восстанавливал его после длительной запущенности. До наших дней сохранилась эта мощёная камнями дорога.


В Прозороках частично сохранился панский дом генерала П.П. Мухина, который получил деревню в свои владения за то, что участвовал в подавлении восстания Кастуся Калиновского. Сейчас этот перестроенный дом принадлежит обычным деревенским жителям.
Над деревней хорошо видны силуэты её наиболее известных достопримечательностей — церкви св. Петра и Павла и костёла Вознесения Девы Марии, построенного на два года раньше.
Прозороки. Церковь Вознесения Девы Марии

Православная церковь в Прозороках была построена в 1909 году на западной окраине деревни в имении генерал-майора Мухина. Освятили её в честь Святых Апостолов Петра и Павла. Зданию уже более 100 лет, и оно считается памятником архитектуры ретроспективно русского стиля, но выглядит так, будто его "построили вчера".


Храм не подвергался горьким испытаниям закрытия и разорения — работал со времён постройки.
Возможно, благодаря чудотворной иконе Святого Николая, которую в советские времена дважды воровали, и дважды возвращали обратно. Святой Николай — заступник церкви Петра и Павла.


Церковь святых апостолов Петра и Павла возвели в селе Прозороки на западной окраине, в имении генерал-майора П.П. Мухина, из кирпича, в старом русском стиле. В общую композицию храма входит двухъярусная колокольня, притвор, кубовидная трапезная, алтарная часть и пятигранные апсиды с боковыми пристройками.
...

В 1906 году состоялась закладка нового православного храма. Потребность в его построении в Прозороках ощущалась уже давно — это дало местному православному населению свежие силы для борьбы с польско-иезуитской пропагандой.
.
Производил постройку церкви священник Михаил Заклинский, при активном участи местного помещика и землемера землеустроительной комиссии Игнатия Буйницкого. На постройку храма в 1906–1907 годах была выделена из государственной казны сумма в 12 370 рублей.


Освятил новый храм 31 мая 1909 года архиепископ Литовский и Виленский, владыка Никандр во время своей поездки по Дисненскому уезду.
Пред молебном святым апостолам Петру и Павлу, в честь коих и освящён прозорокский храм, Высокопреосвященнейший Владыка приветствовал прихожан прозорокской церкви с освящением храма. В своем святительском поучении Владыка высказал, что освящённый храм должен быть средоточием жизни православных христиан, как в церковном отношении, так и в гражданском, как это было в старину.
Отметил Владыка и то обстоятельство, что бедность, переживаемая народом, различные несчастия, физические увечья посылаются Богом за равнодушное отношение к православной вере и к своим святым храмам, за непочтение пастырей, родителей и за неуважение старших.
После молебна были возглашены многолетия: Царствующему Дому, Святейшему Синоду, Архиепископу и строителям храма.
По окончании церковного торжества все направились в дом хлебосольного хозяина Буйницкого.


В 1916 году приход посетил ещё один высокий гость — Высокопреосвященнейший Тихон, Архиепископ Литовский и Виленский.
Владыко обратился к народу с словом на текст: «Егда же услышите брани, и слышания бранем, не ужасайтеся: подобает бо быти: но не у кончина. Востанет бо язык на язык, и царство на царство» (Марк. 13, 7-8)
Слово Владыки было выслушано с глубоким вниманием во множестве собравшимся народом и произвело неизгладимое впечатление. После слова Владыкою отслужен был молебен о даровании победы над врагом, с провозглашением многолетия Государю Императору Николаю Александровичу, всему Царствующему Дому и воинству и вечной памяти воинам, павшим на поле брани за Веру, Царя и Отечество.


После молебна Владыка долгое время благословлял народ; под благословение подходили и католики.
В местечке Владыку встретили местные евреи с хлебом-солью и просили его принять от них как Божий дар. Его Высокопреосвященство сошёл с экипажа и обратился к евреям приблизительно с такими словами:
Мы с вами различной веры, но дети одного небесного Отца и дети одного земного отца — нашего Государя Императора, следовательно, граждане Российской Империи, а потому в настоящее тяжело переживаемое нами время должны все стремиться к одной общей цели — скорейшей победе над врагом; должны быть полезными гражданами своего Отечества и во всём верными Государю Императору.
Бог Авраама, Исаака и Иакова да благословит вас и ниспошлёт вам мир и тишину.
Евреи остались весьма довольны Владыкою.

.
Жизнь церкви невозможна без людей.
Это значит, что люди не забывают те дороги, которые ведут к храму.
Белоснежные своды храма и синие купола подобны сочетанию неба и облаков, в котором всегда сияет Свет Божий. От храма открывается потрясающий вид на бескрайние деревенские луга и поля. Летом здесь зеленеет трава, растут цветы и стрекочут кузнечики.
.

Беларусь создана для настоящих романтиков, тех, кто любит путешествовать в глубинку, с посещением великолепных деревень, хранящих бережно как католические, так и православные храмы. В Беларуси не ищут отличий, а находят единение с природой и душевный покой в церквях.