На въезде в Кампалу мы стояли три часа в пробке. Многие плюнули на все и пересели на бода (мотоцикл) Но и они мало в чем преуспели — 70 процентов транспорта столицы — это бодабода и пробка, в основном состоит из них. В центре сегодня северный ветер и даже можно дышать. Если ветра нет — то повсюду висит смог и угарный газ душит прохожих, вплоть до обморока.
Тротуары завалены товаром и торгующими. Обойти их сложно. Приходится долго ждать или вписываться в поток, надеясь , что никто тебя не раздавит. Один раз пришлось запрыгнуть на капот и проехать на нем метра три.

В Уганде количество бездомных, втрое больше, чем в соседней Кении. Они приходят из деревень, надеясь хоть что-то поймать. Спят на газонах и собирают мусор, чтобы сдать вторичный продукт и хоть что-нибудь съесть. Чтобы достать из кармана телефон, дабы свериться с картой, надо отойти в тихое место или зайти в магазин. Иначе, телефон убежит.

Снял комнатку за 20000 местных рублей. Этажом ниже, народ квасит и танцует. Рядом толстые дамы шьют одежду. Если зайти с главного хода, на тебе повиснут 3-4 дамы от 15ти лет и будут признаваться в вечной любви за шлемку еды. Хожу теперь с черного хода. Позже переселюсь в гурудвару к сикхам. Там и платить не надо, никто не пристает, еще и чаем поят.

Гуляю по городу. Три раза в минуту, останавливается мототакси, предлагают эх-прокатить. Дамы носят 15 килограмм манго на голове. Пристраиваюсь сзади, наблюдаю за техникой такого похождения. Манго стоит 1000 за штучку. Дама порежет фрукт на маленькие дольки и скажет спасибо. Дети же должны болтаться на спине мамы. Ни разу за 20 лет пребывания в Африке, не видел детской коляски.! Наши врачи говорят, что это ужасно вредно и приводит к заболеваниям опорно-двигательного аппарата. Наши врачи врут! Не видел я тут ни одного горбатого!

25 декабря 1938 года Шоги Эффенди, Хранитель Веры Бахаи, предполагал воздвигнуть третий в мире Дом Поклонения в Тегеране. Архитектором этого Дома Поклонения был Чарльз Мейсон Рими, принимавший участие в конкурсе и на проект американского Дома Поклонения, а позже нарушивший Завет. Однако ситуация в Иране не позволила начать строительство, и 20 августа 1955 года Хранитель принял решение построить вместо него африканский Дом Поклонения в Кампале по прежнему проекту. Этот же проект был использован и для австралийского Дома Поклонения в Сиднее (решение о строительстве которого было принято в 1953 году) и для будущего Дома Поклонения в Святой Земле, который будет построен на склоне горы Кармель.

Закладка первого камня и открытие храма
Церемония закладки первого камня состоялась 26 января 1958 года в присутствии почти тысячи собравшихся. Аматуль-Баха Рухийя Ханум и Муса Банани (первый Десница Дела Божьего в Африке) поместили в основание будущего храма серебряную шкатулку, содержащую кусочек штукатурки из крепости Маку, где в заключении содержался Баб. Храм был построен таким образом, чтобы первый камень, закрывающий собою это сокровище, находился под стеной, которая была бы обращена в сторону Кибли мира бахаи — г. Акку, где покоятся земные останки Бахауллы.

Шоги Эффенди, Хранитель Веры Бахаи, распорядился, чтобы во время открытия африканского Дома Поклонения Бахаи собравшимся были показаны портреты Баба и Бахауллы. Церемония торжественного открытия храма состоялась 14-15 января 1961 года.

Фундамент уходит на три метра под землю, чтобы обезопасить строение от землетрясений, нередких в этой части мира. Зеленый купол покрыт мозаичной черепицей из Италии, а нижние скаты — черепицей из Бельгии. Стены храма построены из камня, добытого в Уганде. Цветное стекло для стеновых панелей было привезено из Германии. Территория храма занимает порядка 20 га.

Храм стоит на горе — его отовсюду видно. Вокруг много зелени и маленьких бандерлогов.
Основатель Веры Бахаи — Бахаулла (1817–1892), Чье имя в переводе с арабского означает «Слава Божия», объявил о Своей миссии в 1863 году. Его последователи — бахаи — верят в то, что Он является последним на данный момент посланником Бога, продолжая миссию основателей великих религий, таких как Будда, Моисей, Мухаммед, Христос и др.

Главная тема учения Бахауллы — единство. Он говорил, что Бог един, что все религии — выражение «неизменной веры Божией, вечной в прошлом, вечной в грядущем», что человечество — единый народ, призванный жить в мире и согласии. Бахаи выступают за сплочение наций во всемирное сообщество, сохраняя при этом культурное разнообразие. О деятельности бахаи по развитию диалога между религиями можно прочитать на отдельной странице "Единство Религии: Вера Бахаи и межрелигиозное движение".

23 мая 1844 года в Персии Сейид Али Мухаммад, принявший имя Баб, что по-арабски значит «Врата», провозгласил, что Он есть Тот, Кому Богом поручено возвестить миру о близящемся пришествии Обещанного всех религий и подготовить людей к Его приходу. За короткое время у Него появилось множество последователей, которые подверглись жестоким гонениям со стороны духовных и светских властей, видевших в новой религии угрозу своим интересам. Свыше двадцати тысяч баби (последователей Баба) погибли. Сам Баб был заключен в тюрьму и казнен в 1850 году.