Первое, что я увидел в этом историческом месте были бедуины, добывающие воду из глубокого колодца. Большую часть времени мы потратили именно на лицезрение этого мероприятия Без чего не могут бедуины


Далее настал момент посетить два безмолвных объекта, стоящих в непосредственной близости друг от друга.


Они находятся в 170 км к северу-востоку от Хартума и примерно в 50 км на восток от Нила, на плато Бутана. На карте обозначил месторасположение в красном круге.


Развалины древнего города Нага относятся к Мероитскому царству (Куш), существовавшему в северной части на территории современного Судана (Нубии) с IX или VIII века до н.э. по IV век.


В древности Нага занимал стратегическое положение на пути от Нила на восток вглубь страны.
Развалины Нага — наибольшие в регионе, что свидетельствует о важности статуса города для своего времени. В Нага находятся развалины двух больших храмов — Апедемака и Амона, и римский павильон (на фото первый и последний).


Первые европейские путешественники достигли Нага в 1822 году. В 1837 году Нага посетил Герман фон Пюклер-Мускау.


В 1843 году здесь работала Прусская Египетско-Суданская экспедиция с Карлом Лепсиусом. Эта экспедиция скопировала древние надписи и обозначила руины двух больших храмов.


В 1958 году экспедиция Берлинского университета Гумбольдта занималась раскопками и восстановлением построек.


С 1995 года в этом районе работает совместная немецко-польская экспедиция, в которой участвуют Берлинский Египетский музей, Фонд прусского культурного наследия и польские учёные из Познани.


Городские постройки и могильники Нага датируются IV в. до н.э. Фокусом археологов являются руины двух храмов: Храма Апедемака (можно встретить название — Храм льва) и Храма Амона. Археологи считают Нага важным источником информации о ранних цивилизациях Чёрной Африки.



Храм Апедемака

Храм Бога-льва Апедемака, олицетворял у кушитов военную доблесть. Считалось, что бог Апедемак охраняет покой усопших членов семей фараонов. По этому поверию — каждый, кто нарушит покой, будет проклят Апедемаком.


Постройка храма считается классическим примером Кушитской архитектуры. Фасад храма представляет собой парадные ворота, украшенные рельефами фараона Натакамани и королевы Аманиторе, подчёркивающие их божественную власть над рабами (или пленными).


У ног фараона и королевы, как знак их царской власти, расположились львы. Кто конкретно представлен рабами, или пленными, не вполне ясно, хотя известно, что фараоны царства Куш в эти времена активно покоряли воинственные и независимые пустынные кланы.


Ближе к краям фасада представлены рельефы Апедемака в виде змеи поднимающейся из цветка лотоса.


На боковых стенах храма — рельефы, представляющие бога Амона. На задней стене храма находится самое большое изображение Апедемака в виде многоголового и многорукого льва поклоняющегося фараону и королеве.


Внутри храм украшен изображениями бога Сераписа, представленного с бородой греко-римского стиля. Присутствуют также изображения ещё какого-то бога, которого не удалось опознать, возможно из пантеона персидских богов.


Хотя архитектура храма Апедемака безусловно следует традиционным древнеегипетским мотивам, изображения фараона и королевы выполнены скорее в Кушитских традициях: фараон Натакамани и королева Аманиторе изображены довольно широкоплечими, с округлыми головами, что больше привычно для исконно Африканских изобразительных традиций.


То есть можно сказать, что несмотря на явные и преобладающие древнеегипетские черты, в храме Апедемака присутствуют как и греко-римские, так и кушитские мотивы.


Впечатление от сочетания разных стилей ещё больше усиливается от присутствия рядом греко-римского павильона.


Изображение Апедемака в виде змеи поднимающейся из лотоса также довольно необычно, что дало основание первым археологам Нага говорить даже о древнеиндийских мотивах, торговых путях из Индии через Адулис в царство Куш, хотя это предположение строго говоря ничем не обосновано.



Римский павильон

Римский павильон, или киоск — небольшой храм рядом с большими храмами Амона и Апедемака, выполненный в древнегреческом стиле.


Парадная сторона украшена рельефами в египетском стиле, на римской притолоке — ряд священных египетских кобр. Боковые стены украшены Коринфскими ордерами и сводчатыми окнами в римском стиле.


Найденные в ходе недавних раскопок статуи Исиды позволяют предположить, что сооружение было посвящено богине Хатхор. Википедия


Здесь про храм Амон [[заметка не найдена]]

Ну, а здесь про лучшее историческое место, которое я видел в Судане [[заметка не найдена]]