Мы стоим во дворике Насал Чоук, единственном дворе Королевского Дворца, куда допускают туристов (Доступный для посещения Насал Чоук и его особенности. Ч.31). К северу же от него, за зданием Гадди Байдак, за фигурой Нарасинхи, прячется красочная дверь, за которой лежит дворик Mohan Chowk, резиденция королей Малла. Он был построен Пратап Маллой в 1649 году, а позже был «модернизирован» и отремонтирован во время правления короля Раджендра Бикрама Шаха в 1822 году.

«В настоящее время иностранцам не разрешается входить во двор по соображениям религиозной безопасности. Одной из центральных особенностей двора является тонкий позолоченный водяной кран-носик, установленный в красивом резном бассейне для купания (Sun Dhara). Именно здесь царь совершал ритуальные церемонии омовения, после чего восходил на самый большой трон, чтобы завершить свои утренние молитвы. У короля всегда под рукой был глобус мира, неузнаваемый сегодня, но реальный для времен Pratap Malla в его попытке понять мир вокруг него. Мохан Чоук построен в форме квадратного двора с башнями на каждом углу. Само здание высотой три этажа с великолепным балконным окном на восточной стене. В нишах вокруг стен находятся несколько сцен из жизни Кришны, высеченных из дерева».

Интересно, что будущий король клана Малла должен был родиться здесь, чтобы иметь право носить корону. Последний король Малла, Джая Пракаш Малла, имел большие трудности во время своего правления, хотя он был законным наследником, потому что он родился в другом месте.

В рамках программы сохранения объектов культурного наследия еще в период правления короля Бирендры (1972 -2001 гг.) появилась надежда на то, что иностранцам все же откроют доступ в святая святых непальских королей. Однако прошедшее время показало тщетность этих надежд. Да и сам король был убит при очень трагических обстоятельствах (он был убит вместе с женой и детьми собственным сыном, который потом застрелился и сам).

«Этот двор стал образцом средневекового искусства и архитектуры. Просторный и открытый, он пригоден для выставки искусства и ремесел периода Малла. Двор представляет собой сочетание всех форм искусства: в дереве, камне, металле и живописи в сочетании с восточной и западной школами искусств.

Понравилось!

1

1

Автор: Hanya

Декор Мохан Чоука. Из интернета

Особой достопримечательностью является северное крыло двора, которое даже имеет европейские фигуры, вырезанные и украшенные. Только до сих пор непонятно, как этот вид искусства прибыл сюда.

Понравилось!

0

0

Автор: Hanya

Декор Мохан Чоука. Из интернета

Затонувший фонтан является дополнительной достопримечательностью двора, украшенный множеством богов и богинь. Фонтанный комплекс является аналогом Тузахити в Патан Дурбар. Таким образом, он также называется иногда Тusahiti Кантипура».

Я вообще люблю любую резьбу, будь она выполнена по камню или дереву. Жаль, что приведенные мной фото отражают то, что их еще не касалась рука реставратора, но если представить то, как они будут выглядеть ПОСЛЕ, то ощущение великолепия мастерства местных художников будет еще более сильным.

Другой двор, который играл важную роль в повседневной жизни королей Малла, был Mul Чоук, или главный двор, расположенный за низкой крышей на восточной стороне Nasal Chowk. Mul Чоук был ареной почти всех действительно важных событий периода Малла. Религиозные обряды всех видов, королевские свадьбы, а также коронация королей проходили в этом небольшом дворе. Mul Чоук является одним из самых ранних из существующих здесь зданий.

Построенный Махендра Маллой в 1564 году, в то же время, как и Taleju Mandir рядом, Мул Чоук был изменен на его нынешнюю форму в 1709 году Бхаксар Malla. Mu1 Чоук имеет форму квадрата, окруженного двухэтажными зданиями.


В южном крыле находится святилище, в котором находится изображение Taleju. В середине двора, есть низкий столб, вкопанный в землю, к которому привязывают жертвенное животное во время празднования Dasainand Chaitra Dasain, прежде чем они будут обезглавлены единым махом гуркского меча.

Вот как вкратце описывается Мул Чоук в интернете:
«Мул Чоук почти полностью отдан богине Таледжу, везде видны ее следы.

Понравилось!

1

1

Автор: Hanya

Декор Мул Чоука. Из интернета

Понравилось!

1

1

Автор: Hanya

Декор Мул Чоука. Из интернета

Большинство очень красиво вырезанных стоек крыши изображают сцены, основанные на рассказах Чанди, в которых богиня Таледжу изображена в процессе уничтожения какого-то демона.

Понравилось!

1

1

Автор: Hanya

Декор Мул Чоука. Из интернета

Все балконные окна исключительно прекрасны, как и украшенные позолотой двери, окна и тимпан.

Понравилось!

1

1

Автор: Hanya

Декор Мул Чоука. Из интернета

Понравилось!

1

1

Автор: Hanya

Декор Мул Чоука. Из интернета

С двух сторон от двери находятся два изображения речных богинь Ганги и Джамуны в натуральную величину.

Понравилось!

1

1

Автор: Hanya

Декор Мул Чоука. Из интернета

Понравилось!

1

1

Автор: Hanya

Декор Мул Чоука. Из интернета

Понравилось!

1

1

Автор: Hanya

Декор Мул Чоука. Из интернета

Понравилось!

0

0

Автор: Hanya

Декор Мул Чоука. Из интернета

На крыше над святыней есть позолоченные навершия, одиночное и состоящее из пяти позолоченных вершин».


Доступ сюда во все времена был ограничен членами дворца, за исключением одного дня во время фестиваля Dasain, когда только индусы имеют право воздать должное богине Taleju.


Постояв посреди одного из Королевских Дворов, мы покидаем это место, чтобы вкратце ознакомиться с оставшимися храмами на площади перед Дворцом Хануман Дхока — Эротический храм Джаганнатх и попытка осмыслить Тантру. Ч.33

Продолжение следует...