После неудавшегося шопинга на блошином рынке (Ярмарка Тщеславия блошиного рынка древностей Ладра. Ч.114), мы снова садимся на трамвай № 28,

и смотрим по ходу движения, наблюдая за сценками дорожного трафика. Здесь даже есть свои «зайцы», которые едут на подножке, за закрытыми дверями.


Проезжаем 1 остановку до R. Escolas Gerais, где сразу ныряем в узкий переулок слева по ходу движения трамвая. Потом, на первом же перекрестке поворачиваем налево на ул. Rue Guilherme Braga и идем по этой извилистой улице до небольшой площади.

Мы шли и спрашивали у местных жителей дорогу к Церкви Де Санту Эштевау (Igreja de Santo Estêvão). А спрашивали мы, показывая распечатку из и-нета с названием объекта по-португальски, на всякий случай мы скопировали и фото церкви. Выйдя на площадь, сделали тактическую ошибку, и пошли налево. Если бы мы пошли направо, то вышли бы к главному фасаду церкви Эштевау. Но нас привлекла лестница у площади Largo de Santo Estêvão.


Здесь следует немного поговорить про лиссабонский район Алфама, чье название происходит от арабского слова «аль-хамма». В переводе это слово обозначает источники горячей воды, которые находятся на площади Largo das Alcaçarias.

Считалось, что эти источники лечат простуду, заболевания печени и нервов. Этот старинный мавританский квартал занимает южный склон холма, который венчается крепостью Сан Джорджи, основанной еще римлянами, затем укрепленной вест-готтами и арабами. Последними ее владельцами были крестоносцы, с чьей помощью Лиссабон был возвращен в лоно христианства.

В былые времена в районе Алфама были устроены бани, использовавшие воду, вытекающую там из геологического разлома.

Я уже писала о нехватке питьевой воды в Лиссабоне (Дорога к Христу-Спасителю общественным транспортом. Ч.87) и о строительстве акведуков Aqueduto das águas livres. Морские приливы гонят воду в устье реки Тежу и делают ее воды солеными и непригодными для питья. Но вот в Алфаме существовал Фонтан Chafariz del Rei, где текла ключевая вода. В царствование короля Альфонса II этот источник носил имя S. João da Praça dos Canos. Однако во время правления в 13 веке короля Диниша I были проведены структурные изменения местности и его переименовали, с тех пор он и носит свое нынешнее название.

Во второй половине 13 века в Лиссабоне случилось несколько трагических событий. В 1350 году была отмечена большая миграция населения в город, когда люди бежали сюда, спасаясь от чумы. К голоду и нищете, сопутствующим этому переселению, добавились землетрясения и пожары 1367-68 гг., которые сожгли весь район Рибейра. Известно, что к середине 13 века фонтан высох, и это даже стало причиной снятия осады крепости Сан Джордже испанцами. В правление короля Жоао II был проведен трубопровод, обеспечивающий доставку питьевой воды непосредственно к кораблям, и фонтан Алфамы снова ожил. Поскольку спрос на воду был большим, то даже пришлось на законодательном уровне распределять дни недели и краны для забора воды. Существовал кран для чернокожих, для моряков, для белых женщин, для белых мужчин, для рабов и лакеев и для приезжих из Ост-Индии.

Мы не нашли этого фонтана, да и не сильно его искали, но кому интересно, то он находится неподалеку от Музея Фадо, на улице Rua Cais de Santarém. Мы же хотели просто погулять по Алфаме, почувствовать ее дух средневековья.

Этот район города с первого мгновения поражает своим количеством лестниц, которые ведут вас внутрь кварталов, в самые сокровенные места старого города. Здесь стены домов обступают вас с двух сторон настолько близко, что иногда даже становиться не по себе от этого замкнутого пространства. Глядя на этот бесконечный лабиринт улочек-лестниц трудно поверить, что когда-то район Алфама был самым престижным в Лиссабоне. Более того, вызывает недоумение тот факт, что при римлянах здесь находился центр город, как впрочем, и при арабах. Разница в том, что во времена мавританского владычества здесь и появились эти тесные и узкие улочки, заставляющие вас спускаться/подниматься по склонам холма, петляя то вправо, то влево.

Как у любого живого организма, так и у районов Лиссабона есть периоды взлетов и падений, и признаки последнего появились в Алфаме еще в Средневековье, когда богатые жители стали массово покидать насиженные места из-за боязни землетрясения. Этот «исход» привел к тому, что в Алфаме остались только рыбаки и бедняки, которым некуда было деваться.

Я уже упоминала, что Лиссабон — один из старейших городов Западной Европы. Регион был заселен кельтами, потом финикийцами было основано поселение, получившее название Улиссипо, которое затем было завоевано греками и карфагенянами. В 205 году до н. э. римляне выиграли Вторую Пуническую войну против карфагенян и заняли город, переименовав его в Олиссипо. Древний Лиссабон был интегрирован в римскую провинцию Лузитания, но когда Римская империя рухнула, он был захвачен германскими племенами до 585 года.

В 711 году исламские мавры вторглись на полуостров, включая Лиссабон. Они переименовали город по-своему и назвали его Аль-Усбума. Наконец, христиане отвоевали город в 1147 году, во главе с Афонсу I и при поддержке флота Второго крестового похода.

Затем страна пережила испанское владычество, нашествие Наполеона, свержение монархии и провозглашение Республики. И все эти события происходили «на глазах» у местных стен и улочек.

Алфама более чем компактна, и если я говорю площадь, то не надо представлять ее такой, как мы привыкли. Это буквально пятачок перед каким-либо зданием, реже с небольшим садиком посредине, полным многочисленных горшков с цветами.

Алфама — это холм и все улицы либо спускают вас вниз, либо ведут вверх. Улицы зачастую очень крутые, и обустроены как каменные лестницы. Пространственной панорамы практически нет, поэтому человек, идущей по таким улицам-лестницам постоянно смотрит вниз, чтобы не оступиться. Такая застройка осталась в наследство этому району от арабов, захвативших Лиссабон в 716 году и проживших здесь около 450 лет. Позднее король Афонсу Энрикеш выселил их в район Моурария. Удивительно, но в период арабского владычества это был самый богатый район города. Однако квартал пришел в запустение, когда самые богатые люди перебрались в западные районы, и было это в средневековье.

Этому району удалось избежать больших разрушений, поэтому сегодня в этих извилистых улочках царит реальный дух старины. В путеводителе сказано, что на площади Largo de São Rafael даже можно увидеть остатки мавританской городской стены со сторожевой башней.

До этой площади мы тоже не дошли, потому что нам нужна была церковь Санту Эштевау, расположенная в районе Алфама — Улицы-лестницы эшкадиньяш в холмистой Алфаме Лиссабона.Ч.116

Продолжение следует...