Вернувшись после автопробега в горы на западе Азербайджана у нас осталось немного времени, чтобы посетить еще одно интересное место неподалеку от Баку — храм зороастрийцев или огнепоклонников. Он находится км в 30 от Баку в местечке Саруханы. Храм представляет собой окруженную высокой каменной стеной площадь, в центре которой находится огненный алтарь с очищающим пламенем аташдан.

Зороастризм возник в 6-7 веках до нашей эры и сильно распространился на территории Большой Персии, пока не был замещен возникшим гораздо позже и ставшим быстро мощной силой исламом. Христианство, как мы знаем из истории, до многих районов Ближнего Востока так не добралось. Поэтому можно сказать, что в течение почти 1000 лет зороастризм в этом регионе был основной религией наряду в традиционными языческими верованиями.

Согласно учению основателя религии, мифического Заратустры, который общался напрямую с верховным богом — творцом всех и вся Ахура маздой, свет в любом его проявлении в нашем мире и всех связанных с ним мирах, является зримым образом бога в физическом мире.

Поэтому желая обратиться к богу, зороастрийцы обращаются лицом к свету — источник света представляет для них направление молитвы. Особое уважение они придают огню, как наиболее важному и доступному для человека с давних времён источнику света и тепла. Отсюда распространённое внешнее определение зороастрийцев как «огнепоклонников».

Хотя, несмотря на то, что пламя огня, особенно вечного, хорошо выражает образ бога огнепоклонников, не меньшим почтением в зороастризме пользуется и солнечный свет. Поэтому к Ахура Мазде можно обращаться в любое время днем, либо же ночью, на огонек...

Огонь пронизывает всё бытие, как духовное, так и телесное. Но огни бывают разными и в зороастризме выделяли целую их иерархию.

1) Березасаванг — Высокоспасительный огонь горящий перед Ахура Маздой в раю
2) Вохуфриян — Благодружественный огонь горящий в телах людей и животных.
3) Урвазишт — Приятственнейший огонь горящий в растениях.
4) Вазишт — Действеннейший огонь молнии.
5) Спаништ — Святейший огонь, как раз тот самый понятный нам огонь или пламя

Этот храм был моим первым реальным знакомством с зороастризмом и добавил понимания того, как жили люди в Кавказской Албании, про которую я рассказывал в Азербалканский Кишмиш и Что посеял Елисей?, во всяком случае до того как в 1-3 веках нашей эры сюда пришло христианство. Получается, что зороастризм, с образом единого бога, еще до христианства успешно заменил весь пантеон языческих богов.

Атешгях означает "Дом огня", храм здесь возник из-за прямых выходов природного газа на поверхность земли. Места в Азербайджане где земля горит вечно и горит сама по себе, были священными для зороастрийцев еще до нашей эры. Увидительно, что несмотря на наступление как христианства так и ислама на регион, огнепоклонникам удалось сохранить свой культ, и храм не канул в пустоту прошлого.

Современное здание храма Атештях было построено уже в 17-18 веках нашей эры, и действуей и поныне. Каждый, кто считает себя огнепоклонником, может посетить это место и обратиться к Ахура Мазде.

Кроме зороастрийцев храм популярен и среди древних религий, сюда приходят индуисты и сикхи. В храме можно найти высеченные надписи на разных языках, как например, вот это посвящение индийскому богу мудрости Ганеше, частично на санскрите частично на хинду.

И чтобы там не говорил Ницше и кто угодно насчет Заратустры, трансформирующую силу огня и связь его с высшими силами никому не отнять. Возможно поэтому зороастризм не забыт и поныне. Для этой религии храмы не так уж и нужны, огнепоклонником при желании может быть каждый...

И пусть в наших глазах и сердцах горит этот божественный огонь!