Исторический центр города Сан-Луис занесён в список Всемирного Наследия ЮНЕСКО как образец португальской колониальной архитектуры, идеально адаптированной к условиям экваториально-тропического пояса планеты. Но сам город в его нынешней инкарнации был основан французами, в 1612-м году, хотя и на месте первого поселения брошенного полвека назад номинальными хозяевами территории. Уже три года спустя португальцы отвоевали ее заново (а до них французов ещё и голландцы успели потеснить), и с тех пор планомерно урбанизировали этот стратегический для них остров. Хотя в 1641-1645 годах это делали за них голлландцы, снова ненадолго оккупировавшие Сан-Луис.

Значащаяся на фасаде кафедрального собора дата 1629 намекает на то, что он свидетель всей этой истории чуть ли не с самого ее начала. Хотя и его несопоставимые со всеми остальными зданиями размеры, и стиль фасада, и отсутствие изразцов во внешней отделке наводят на мысль о какой-то хронологической ошибке.

И в самом деле, хотя первую церковь на этом месте иезуиты построили ещё в 1622-1629 годах, но за постройку этого грандиозного храма они взялись только в 1690-м, а в эксплуатацию оно было сдано в 1699-м. Так или иначе, но три века с того дня уже миновали, и четвёртый идёт полным ходом. И начинка у этого храма не только богатая, но тоже в основном достаточно возрастная, хотя неоклассические черты фасада ему действительно припаяли лишь во время капремонта в 19-м веке.

Ну а две солидные колокольни были доведены до нынешнего формата только в начале века 20-го, всего-то сто с чем-то лет назад.

Богатый позолотой алтарь храма лучше разглядывать по частям.

Это верхняя.

А это всё остальное.

Боковая часовенка тоже смотрится богато. А если приглядеться, то там обнаруживается интересная деталь.

Всевидящее око в треугольной рамочке, символ масонов. Неужели это они всё здесь затеяли? Может бытиь и так, но это украшение относительно недавнее — в середине 19-го века его пожаловал храму первый император независимой Бразилии, известный активист масонского движения Дон Педро 1-й. Реставраторы недавно пытались его оттуда убрать с целью восстановления колониального облика храма, но ЮНЕСКО воспротивилась: в 1997-м году брали на баланс всё это хозяйство именно в таком виде, так что трогать нельзя.
А вот ещё шикарная деталька.

Общее количество золота во всех этих украшениях и напылениях пока не поддаётся достоверной оценке, но не удивлюсь если его там наберётся с тонну. И эта роскошь имеет объяснение — Сан-Луис тогда был самой настоящей столицей, ибо изначально американские владения Португалии состояли из двух частей — "Штат Мараньян" (он включал и Амазонию) и "Штат Бразил" (всё что южнее, там столицей был Сальвадор).

И материалы во внутренней отделки использовались самые лучшие, привезённые из Европы.

И художественная ценность настенной живописи тоже сомнений не вызывает.

А вот и изразцы! Оказывается, здесь они в основном на полу, и в нижней части стен некоторых вспомогательных помещений. Только оттенки пола не сине-голубые, как у фасадов португальских особняков, а в основном зелёные, есть и коричневые. А качество... Пожалуй получше, чем где бы то ни было. Оказалось, что это вовсе не португальский материал, а испанский — он был подарен королём Испании своему португальскому коллеге в знак признания заслуг по изгнанию общих франко-голландских супостатов из Южной Америки

Мозаики окон тоже подобного происхождения.

Храм действительно большой: главное помещение крестообразного формата просторное, есть и несколько боковых пристроек, всё это хорошо сообщается. Тут можно хорошо провести часок, разглядывая всё это наследе былых времён. А перед выходом на площадь ещё раз оглянуться на великолепный алтарь: