К армянской церкви Святой Рипсиме я добрёл ближе к вечеру. Если бы на столбах ворот не были изображены кресты, то возможно и дальше бы забрёл и потом удивлялся отсутствию храма. Вот только от ворот до храма пришлось прошагать 100 ступенек по довольно-таки крутой лестнице вверх. Лестница шла между высокими и стройными кипарисами, тянущимся к небу.

Храм произвёл впечатление, не зря он является самым большим армянским храмом Крыма. Поднявшись по лестнице, оказался на ровной площадке, от которой необходимо было подниматься вверх еще по боковой лестнице. На этой площадке находится могила армянского живописца Суренянц Вардгеса Акоповича (1860 — 1921). В Национальной картинной галерее Армении хранится солидная коллекция его живописных работ. В Ялте художнику и-за смерти не удалось завершить роспись армянской церкви, возле которой он похоронен и в создании которой Суренянц принимал участие и как архитектор, являясь одним из авторов проекта церкви, и как художник. Хотя храм был построен в в 1909 -1917 году, но роспись его продолжалась. Суренянц не только создавал фрески, но одновременно охранял своё детище. Смутное время было в Крыму, власти менялись часто: немцы, красные, белые. Но одиночество, голод и болезни сделали своё дело и художник в апреле 1921 году умер.

В качестве прототипа ялтинского храма послужила церковь Святой Рипсиме в Эчмиадзине, построенная в 618 году. Храмы очень похожи.

Святая Рипсимэ — раннехристианская армянская мученица и святая. Как гласит предание спасаясь от императора Диоклетиана в 301 году в Армению пришло 40 девушек христианок. Армянский царь Трдат III оказлся по манерам схожим с римским императором и хотел силой взять Рипсимэ. Когда красавица отказала ему, то он побил приказал побить камнями всех девушек. По счастливой случайности спаслась лишь Святая Нина, будущая крестительница Грузии.

Побывав во дворе храма, выяснил, что спускаться можно с другой стороны. Хотя по крутой дороге, ведущей вниз, шныряли одно за другой машины.