«Было бы ошибкой думать»
В.И Ленин
Искусство выдирать утверждения из контекста имеет столь же древние корни, как и сама письменность. Мало какая наша статья об исламе обойдется без упоминания о том факте, что муж может развестись с женой, трижды прокричав при свидетелях «разведена» или что-то в этом духе. Женщине после этого остается только умереть от уныния в отчем доме, ага. Нет, я не собираюсь защищать положение женщин в исламе, не поймите меня неверно. Просто хочется рассказать про вопрос развода до конца. Правда в том, что с этого момента для бывшего мужа начинается самое интересное. Брак в исламе – это договор между женихом и отцом невесты, либо иным ее опекуном мужского пола. И договор этот предусматривает не только калым, но и немалые отступные при разводе, по размеру примерно соответствующие калыму. Не заплатил отступные – получи шариатский суд. Поэтому разводы очень редки – уплатить сначала большой калым, а после такие же отступные захочется мало кому.
Если присмотреться глубже, эти отступные играют очень важную роль в социальной защищенности женщины. Во многих мусульманских странах женщины почти не могут работать, для них доступны всего несколько профессий, среди которых учитель и врач. В Сирии ситуация несколько лучше, но все же бесконечно далека от эмансипации западного мира. Женщин берут не на все работы, берут неохотно и платят им меньше, чем мужчинам. Не имея возможности прокормить себя, женщина вынуждена полагаться на отца либо мужа. Именно поэтому так редки браки без согласия родителей невесты (Сирия – светское государство и девушка формально может выходить, за кого хочет). Если муж бросит – помочь будет некому. Этот риск девушка впитывает с ранних лет своего воспитания, сразу после привычки дуть на горячее.
